فصل: سلمة بن سلامة بن وقش الأنصاري

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***


سلمة بن أمية التميمي

4925- عن صَفْوَان بن عَبْد الله، عَنْ عَمَّيْهِ يَعْلَى، وَسَلَمَةَ، ابْنَيْ أُمَيَّةَ، قَالاَ‏:‏

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَمَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا، فَاقْتَتَلَ هُوَ وَرَجُلٌ آخَرُ، وَنَحْنُ بِالطَّرِيقِ، قَالَ‏:‏ فَعَضَّ الرَّجُلُ يَدَ صَاحِبِهِ، فَجَذَبَ صَاحِبُهُ يَدَهُ مِنْ فِيهِ، فَطَرَحَ ثَنِيَّتَهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْتَمِسُ عَقْلَ ثَنِيَّتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ كَعِضَاضِ الْفَحْلِ، ثُمَّ يَأْتِي يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ، لاَ عَقْلَ لَهَا، قَالَ‏:‏ فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ ‏(‏

أخرجه أحمد 4/222 ‏(‏18117‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏2656 قال‏:‏ حدّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدّثنا عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏8/30، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6941 قال‏:‏ أخبرنا عِمْران بن بَكَّار، قال‏:‏ أنبأنا أحمد بن خالد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏إبراهيم بن سَعْد، والد يَعْقُوب، وعَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمان، وأحمد بن خالد‏)‏ عن مُحَمد بن إِسْحَاق، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح، عن صَفْوَان بن عَبْد الله، فذكره‏.‏

***

سلمة بن سلامة بن وقش الأنصاري

4926- عن محمود بن لبيد، أخي بني عبد الأشل، عن سلمة بن سلامة بن وقش، وكان من أصحاب بدر، قال‏:‏ كان لنا جار من يهود في بني عبد الأشل، قال‏:‏ فخرج علينا يوما من بيته قبل مبعث النبي، صلى الله عليه وسلم بيسير، فوقف على مجلس بني عبد الأشل، قال سلمة‏:‏ وأنا يومئذ أحدث من فيه سنا، على بردة مضطجعا فيها بفناء أهلي، فذكر البعث، والقيامة، والحساب، واليزان، والجنة، والنار فقال‏:‏ ذلك لقوم أهل شرك، أصحاب أوثان، لا يرون أن بعثا كائن بعد الموت‏.‏ فقالوا له‏:‏ ويحك يا فلان، ترى هذا كائنا، أن الناس يبعثون بعد موتهم إلى دار فيها جنة ونار، يجزون فيها بأعمالهم‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ والذي يحلف به، لود أن له بحظه من تلك النار أعظم تنور في الدنيا يحمونه، ثم يدخلونه إياه، فيطبق به عليه، وأن ينجو من تلك النار غدا‏.‏ قالوا له‏:‏ ويحك، وما آية ذلك‏؟‏ قال‏:‏ نبي يبعث من نحو هذه البلاد، وأشار بيده نحو مكة واليمن، قالوا‏:‏ ومتى تراه‏؟‏ قال‏:‏ فنظر إلى، وأنا من أحدثهم سنا، فقال‏:‏ إن يستنفد هذا الغلام عمره يدركه‏.‏ قال سلمة‏:‏ فوالله ما ذهب اليل والنهار حتى بعث الله تعالى رسوله، صلى الله عليه وسلم، وهو حي بين أظهرنا، فآمنا به وكفر به بغيا وحسدا‏.‏ فقلنا‏:‏ ويلك يا فلان، ألست بالذي قلت لنا فيه ما قلت‏؟‏ قال‏:‏ بلى، وليس به‏.‏

أخرجه أحمد 3/467 ‏(‏15935‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب، قال‏:‏ حدثنا أَبي، عن ابن إسحاق، قال‏:‏ حدَّثني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوف، عن محمود بن لَبيد، أخي بني عبد الأشل، فذكره‏.‏

***

سلمة بن صخر الأنصاري الخزرجي

ويقال‏:‏ سلمان ويقال‏:‏ البياضي

4927- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِىِّ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ امْرَأً أَسْتَكْثِرُ مِنَ النِّسَاءِ، لاَ أُرَى رَجُلاً كَانَ يُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ مَا أُصِيبُ، فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ، ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِى حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ، فَبَيْنَمَا هِىَ تُحَدِّثُنِى ذَاتَ لَيْلَةٍ انْكَشَفَ لِى مِنْهَا شَىْءٌ، فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا، فَوَاقَعْتُهَا فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى قَوْمِى، فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِى، وَقُلْتُ لَهُمْ‏:‏ سَلُوا لِى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالُوا‏:‏ مَا كُنَّا لِنَفْعَلَ، إِذًا يُنْزِلَ اللهُ فِينَا كِتَابًا، أَوْ يَكُونَ فِينَا مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَوْلٌ، فَيَبْقَى عَلَيْنَا عَارُهُ، وَلَكِنْ سَوْفَ نُسَلِّمُكَ لِجَرِيرَتِكَ، اذْهَبْ أَنْتَ، فَاذْكُرْ شَأْنَكَ لِرَسُولِ الله ِصلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُهُ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنْتَ بِذَاكَ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ أَنَا بِذَاكَ‏.‏ وَهَا أَنَا، يَا رَسُولَ الله، صَابِرٌ لِحُكْمِ الله عَلَىَّ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَأَعْتِقْ رَقَبَةً، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ إِلاَّ رَقَبَتِى هَذِهِ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ‏.‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ وَهَلْ دَخَلَ عَلَىَّ مَا دَخَلَ مِنَ الْبَلاَءِ إِلاَّ بِالصَّوْمِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَتَصَدَّقْ وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا‏.‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ مَا لَنَا عَشَاءٌ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِى زُرَيْقٍ فَقُلْ لَهُ، فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ، وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا، وَانْتَفِعْ بِبَقِيَّتِهَا‏.‏

أخرجه أحمد 4/37 ‏(‏16535‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء‏.‏ وفي 5/436 ‏(‏24100‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2273 قال‏:‏ حدثنا زكريا بن عَدي، حدثنا عَبْد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2213 قال‏:‏ حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، ومحمد بن العلاء قالا‏:‏ حدثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء ‏(‏قال ابن العلاء‏:‏ ابن علقمة بن عَيّاش‏.‏ وفي ‏(‏2217‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن السَّرح، حدثنا ابن وَهب، أخبرني ابن لَهيعة، وعَمرو بن الحارث، عن بُكير بن الأشج‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2062 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا عَبْد الله بن نُمير، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3299 قال‏:‏ حدثنا عَبد بن حُميد، والحسن بن علي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2378 قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، والحسن بن محمد الزعفراني، ومحمد بن يحيى، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن الخليل‏.‏ قالوا‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء‏.‏

كلاهما ‏(‏محمد بن عَمرو، وبُكيربن الأشج‏)‏ عن سليمان بن يسار، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال الترمزي‏:‏ قال محمد – يعني البخاري-‏:‏ سليمان بن اليسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر‏.‏

أخرجه أحمد 4/37 ‏(‏16533‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد السلام بن حرب الملائي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن بكير بن عبدالله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر الرزقي، قال‏:‏

تَظَاهَرْتُ مِنِ امرَأتِي، ُثم وَقَعْتُ بِهَا قَبْلَ أن أكَفر َ، فَسَألْتُ النبِي صلى الله عليه وسلم، فَأَفتَانِي بِالكَفارَةِ‏.‏ مختصر‏.‏

وأخرجه ابن ماجه ‏(‏2064‏)‏، والترمذي ‏(‏1198‏.‏

كلاهما عن عبد الله بن سعيد أَبي سعيد الأشج، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر البياضي، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في المُظَاهِرِ، يواقعُ قبل أن يُكَفِّر َ، قال‏:‏ كفارة واحدة‏.‏ مختصر‏.‏

***

سلمة بن قيس الأشجعي

4928- عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِىِّ‏.‏ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ‏:‏

أَلاَ إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ‏:‏ أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا، وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ الله إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَلاَ تَزْنُوا، وَلاَ تَسْرِقُوا‏.‏

قال‏:‏ فَمَا أَنَا بِأَشَحَّ عَلَيْهِنَّ مِنِّى إِذْ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 4/339 ‏(‏19198‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرحمن، عن سُفيان‏.‏ وفي 4/339 ‏(‏19199‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هاشم، قال‏:‏ حدثنا أبو مُعاوية، يعني شَيبان‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11309 قال‏:‏ أخبرنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا جَرير‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سُفيان، وأبو مُعاوية، وجَرير بن عبد الحميد‏)‏ عن مَنصور بن المعتمر، عن هلال بن يَسَاف، فذكره‏.‏

***

4929- عَن هِلاَلِ بن يَسَاف، عَن سَلَمَةَ بن قَيسِ، قَالَ‏:‏

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ إذا توضأت فانتثر، وإذا استجمرت فأوتر‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏856‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/313 ‏(‏19022‏)‏ و4/339 ‏(‏19197‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان‏.‏ وفي4/313 ‏(‏319023‏)‏ قال‏:‏ حدثنا جَرير بن عبد الحميد‏.‏ وفي 4/339 ‏(‏19196‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة‏.‏ وفي 4/ 340 ‏(‏19200‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر، والثوري‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 406 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عَبدة، حدثنا حماد بن زَيد ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا أبو الأحوص‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 27 قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حماد بن زَيد، وجَرير‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 1/41، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 45 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏قال‏:‏ أنبأنا جرير‏.‏ وفي 1/67، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 44 قال‏:‏ أخبرنا بن قتيبة، قال‏:‏ حدثنا حماد‏.‏

ستتهم ‏(‏سُفيان بن عُيَينَة، وجَرير، ومَعمر، والثوري، وحمّاد بن زَيد، وأبو الأحوص‏)‏ عن منصور بن المعتمر، عن هلال بن يَسَاف، فذكره‏.‏

***

سلمة بن المحبق الهذلي

الصوم

4930- عن سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ الْهُذَلِىيَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ، فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 3/476 ‏(‏16007‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو النضر‏.‏ وفي 5/7 ‏(‏20331 و20332‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2410 قال‏:‏ حدثنا حامد بن يحيى، حدثنا هاشم بن القاسم ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عُقبة بن مكرم، حدثنا أبو قتيبة وفي ‏(‏411‏)‏ قال‏:‏ حدثنا نَصر بن المُهاجر، حدثنا عَبْد الصمد بن عبد الوارث‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو النضر هاشم بن القاسم، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة‏)‏ عن عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي، قال‏:‏ حدَّثني أَبي‏.‏ قال‏:‏ سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي، فذكره‏.‏

***

الحج

4931- عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ، وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إنهُ بَعَثَ بَبدَنَتَيْنِ مَعَ رَجُلٍ، وَقَالَ‏:‏ إِنْ عَرَضَ لَهُمَا فَانْحَرْهُمَا، وَاغْمِسِ النَّعْلَ فِى دِمَائِهِمَا، ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَيْهِمَا، حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهُمَا بَدَنَتَانِ، قَالَ‏:‏ صَفْحَتَىْ كُلِّ وَاحِدَةٍ، قَالَ‏:‏ وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ وَلاَ أَحَدٌ مِنْ رُفْقَتِكَ، وَدَعْهَا لِمَنْ بَعْدَكُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 5/6 ‏(‏20329‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جُريج، أخبرني عبد الكريم بن أَبي المُخارِق، عن مُعاذ بن سَعوة الراسبي، عن سنان بن سلمة الهذيل، فذكره‏.‏

***

الحدود

4932- عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق، قال‏:‏

قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في رجل وطىء جارية امرأته‏:‏ إن كان استكرهها فهي حرة، وعليه لسيدنها مثلها‏.‏ وإن كانت طاوعته فهي له، وعليه لسيدتها مثلها‏.‏

أخرجه أحمد 5/6 ‏(‏25328‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر، عن قَتَادة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4460 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عَبْد الرزاق، أخبرنا مَعمر، عن قَتَادة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 6/124، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5531 و7195 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن رافع، قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرزاق، قال‏:‏ حدثنا مَعمر، عن قَتَادة‏.‏

كلاهما ‏(‏قتادة، وعمرو‏)‏ عن الحسن البصري، عن قبيصة بن حريث، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 3/476 ‏(‏16006‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عمرو بن دينار‏.‏ وفي 5/6 ‏(‏20319‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، أخبرنا حمّاد بن زَيد، حدثنا عَمرو بن دينار‏.‏ وفي 5/6 ‏(‏20322‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن بكر، حدثنا سَعِيد، يعني ابن أَبي عَروبة، عن قَتَادة‏.‏ وفي 6/5 ‏(‏20323‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، عن يونس‏.‏ وفي 5/6 ‏(‏20324‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هُشيم، عن يونس‏.‏ وفي 5/6 ‏(‏20325‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة‏.‏ عن، قَتَادة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4461 قال‏:‏ حدثنا علي بن الحسن الدرهمي، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، عن سعيد، عن قَتَادة و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 6/125، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5532 و7194 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال‏:‏ حدثنا يزيد، قال‏:‏ حدثنا سَعِيد، عن قتادة‏.‏ وفي ‏(‏7193‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال‏:‏ حدثنا ابن عُلية، عن يونس‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عَمرو بن دينار، وقتادة، ويونس بن عُبيد‏)‏ عن الحسن، عن سلمة بن المُحَبِّق، فذكره‏.‏ ليى فيه‏:‏ ‏(‏قبيصة بن حريث‏.‏

قال أبو داود‏:‏ روى يونس بن عُبيد، وعَمرو بن دينار، ومنصور بن زاذان، وسلام، عن الحسن، هذا الحديث، بمعناه، لم يذكر يونس، ومنصور‏:‏ ‏(‏قَبيصة‏.‏

‏(‏*‏)‏ وقال النسائي‏:‏ ليس في هذا الباب شي صحيح يُحتج به‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2552‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 7192 قال‏:‏ أخبرنا هناد بن السري‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو بكر، وهناد‏)‏ عن عبد السلام بن حرب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق؛ أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلَ، وَطِيء جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ، فَلم يَحُدهُ‏.‏ مختصر‏.‏

***

4933- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

خُذُوا عَنِّى خُذُوا عَنِّى قَدْ جَعَلَ الله لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْىُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ‏.‏

أخرجه أحمد 3/476 قال‏:‏ حدثنا وكيع، قال‏:‏ حدثنا الفضل بن دلهم، عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، فذكره‏.‏

***

4934- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، قَالَ‏:‏

قِيلَ لأَبِى ثَابِتٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْحُدُودِ وَكَانَ رَجُلاً غَيُورًا أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ أُمِّ ثَابِتٍ رَجُلاً أَىَّ شَىْءٍ كُنْتَ تَصْنَعُ قَالَ كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ أَنْتَظِرُ حَتَّى أَجِىءَ بِأَرْبَعَةٍ إِلَى مَا ذَاكَ قَدْ قَضَى حَاجَتَهُ وَذَهَبَ أَوْ أَقُولُ رَأَيْتُ كَذَا وَكَذَا فَتَضْرِبُونِى الْحَدَّ وَلاَ تَقْبَلُوا لِى شَهَادَةً أَبَدًا قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ثُمَّ قَالَ لاَ إِنِّى أَخَافُ أَنْ يَتَتَايَعَ فِى ذَلِكَ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2606‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ‏"‏ابن ماجه‏"‏‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ‏:‏ هَذَا حَدِيثُ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِىِّ، وَفَاتَنِى مِنْهُ‏.‏

***

الأطعمة

4935- عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، أَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَكَانَ فِيهَا لُحُومُ حُمُرِ النَّاسِ‏.‏

أخرجه أحمد 3/476 ‏(‏16002‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الصمد‏.‏ وفي 3/476 ‏(‏16508‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو داود الطيالسي‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الصمد، وأبو داود‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا حَرب بن شداد، حدثنا يحيى بن أَبي كثير، قال‏:‏ حدَّثني نحاز بن جُدي الحنفي، عن سِنان بن سلمة، فذكره‏.‏

***

الذبائح

4936- عن جون بن قتادة، عن سلمة بن المحبق؛ أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، في غزوة تبوك دعا بماء من عند امرأة‏.‏ قالت‏:‏ ما عندي إلا في قربة لي ميتة‏.‏ قال‏:‏ أليس قد دبغتها‏؟‏ قالت‏:‏ بلى‏.‏ قال‏:‏ فإن دباغها ذكاتها‏.‏

أخرجه أحمد 3/476 ‏(‏16003‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا هشام، وهمام‏.‏ وفي 3/476 ‏(‏16004‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن الهيثم أبو قَطَن، قال‏:‏ حدثنا هشام‏.‏ وفي 5/6 ‏(‏20320‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، حدثنا همّام‏.‏ وفي 5/6 ‏(‏20327‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بَهز، حدثنا همّام‏.‏ وفي 5/7 ‏(‏20330‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن الهيثم، وأبو داود، وعبد الصمد، المعنى، قالوا‏:‏ أنبأنا هشام‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4125 قال‏:‏ حدثنا حَفص بن عُمر، وموسى بن اسماعيل‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا همام‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 7/7/173، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4555 قال‏:‏ أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا مُعاذ بن هشام، قال‏:‏ حدَّثني أَبي‏.‏

كلاهما ‏(‏هشام الدستَوَائي، وهمام‏)‏ عن قَتَادة، عن الحسن، عن جَون بن قَتَادة، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/6 ‏(‏20321‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شُعْبة، عن قَتَادة، عن الحسن، عن رجل قد سَمّاه، عن سلمة بن المُحَبق، فذكره

وأخرجه أحمد 5/6 ‏(‏20326‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سَعِيد، عن قَتَادة، عن الحسن، عن سلمة بن المُحَبِّق، اْن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتى على قرية يوم حُنين، فدعا منها بماءٍ‏.‏ فذكر الحديث نحوه‏.‏ ليس فيه‏:‏ ‏(‏جون بن قَتَادة‏.‏

***

سلمة بن نعيم الأشجعي

4937- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ لَقِىَ الله لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ‏.‏

أخرجه أحمد4/265 ‏(‏18473‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حجّاج‏.‏ وفي 5/285 ‏(‏22831‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو الئضْر‏.‏ و ‏(‏عَبْد بن حميد‏)‏ 389 قال‏:‏ حدثنا هاشم بن القاسم‏.‏

كلاهما ‏(‏حجّاج، وأبوالنضر هاشم بن القاسم‏)‏ عن أَبي مُعاوية شَيبانَ بن عبد الرحمن، عن مَنصور، عن سالم بن أَبي الجَعد، فذكره‏.‏

***

سلمة بن نفيل السكوني

4938- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ الْكِنْدِىِّ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ الله أَذَالَ النَّاسُ الْخَيْلَ وَوَضَعُوا السِّلاَحَ وَقَالُوا لاَ جِهَادَ قَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا فَأَقْبَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِوَجْهِهِ وَقَالَ كَذَبُوا الآنَ الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ وَلاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِى أُمَّةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ وَيُزِيغُ الله لَهُمْ قُلُوبَ أَقْوَامٍ وَيَرْزُقُهُمْ مِنْهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَحَتَّى يَأْتِىَ وَعْدُ الله وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يُوحَى إِلَىَّ أَنِّى مَقْبُوضٌ غَيْرَ مُلَبَّثٍ وَأَنْتُمْ تَتَّبِعُونِى أَفْنَادًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ وَعُقْرُ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ‏.‏

أخرجه أحمد 4/104 ‏(‏17090‏)‏ قال‏:‏حدثنا الحكم بن نافع، قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن عياش، عن إبراهيم بن سُليمان، عن الوليد بن عبد الرحمن الجُرشي‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 6/214، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4386 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن عبد الواحد، قال‏:‏ حدثنا مَروان، وهو ابن محمد، قال‏:‏ حدثنا خالد بن يزيد بن صالح بن صَبيح المُرِّي، قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن أَبي عَبلة، عن الوليد بن عبد الرحمن الجُرشي‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 8659 قال‏:‏ أخبرنا هشام بن عمار، عن يحيى، وهو ابن حمزة‏.‏ قال‏:‏ حدثنى أبو علقمة نصر بن علقمة‏.‏

كلاهما ‏(‏الوليد، وأبو علقمة‏)‏ عن جُبير بن نضير، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ رواه الوليد بن مسلم، عن محمد بن مهاجر، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن جُبير بن نُفير، عن النواس بن سمعان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى، الحديث رقم ‏(‏‏.‏

***

4939- عن ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حدثنا سَلَمَةُ بْنُ نُفَيْلٍ السَّكُوِنِيُّ‏:‏ قَالَ‏:‏

كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، إِذْ قَالَ لَهُ قَائِلٌ‏:‏ يَا رَسُولَ الله، هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ‏.‏ قَالَ‏:‏ وَبِمَاذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ بِمِسْخَنَةٍ‏.‏ قَالُوا‏:‏ فَهَلْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ عَنْكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَمَا فُعِلَ بِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ رُفِعَ‏.‏ وَهُوَ يُوحَى إِلَىَّ أَنِّى مَكْفُوتٌ غَيْرُ لاَبِثٍ فِيكُمْ، وَلَسْتُمْ لاَبِثِينَ بَعْدِى إِلاَّ قَلِيلاً، بَلْ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى‏.‏ وَسَتَأْتُونَ أَفْنَادًا يُفْنِى بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَبَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ، وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلاَزِلِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/104 ‏(‏17089‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو المُغيرة‏.‏ قال‏:‏ حدثني أرطاة بن المُنذر‏.‏ قال‏:‏ حدثني ضمرة بن حبيب، فذكره‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏55‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن المُبارك، حدثنا مُعاوية بن يحيى، حدثنا أَرطاه ة بن المُنذر، عن ضَمرة بن حَبيب‏.‏ قال‏:‏ سمعتُ مَسلمة السكوني ‏(‏وقال غير محمد‏:‏ سلمة السكوني‏)‏، فذكره‏.‏

***

سلمة بن يزيد الأشجعي

حديث‏:‏ تزوج رجل منا امرأة من بني رؤاس، يقال لها‏:‏ بروع بنت واشق، فخرج مخرجا فدخل في بئر فأسن، فمات، ولم يفرض لها صداقا‏.‏ الحديث‏.‏

يأتي في مسند معقل بن سنان الأشجعي إن شاء الله‏.‏

***

سلمة بن يزيد الجعفي

4940- عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ، قَالَ‏:‏

انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَخِى إِلَى رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ قُلْنَا‏:‏ يَا رَسُولَ الله، إِنَّ أُمَّنَا مُلَيْكَةَ كَانَتْ تَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ، هَلَكَتْ فِى الْجَاهِلِيَّةِ، فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئا‏؟‏ً قَالَ‏:‏ لاَ‏.‏ قَالَ‏:‏ قُلْنَا‏:‏ فَإِنَّهَا كَانَتْ وَأَدَتْ أُخْتًا لَنَا فِى الْجَاهِلِيَّةِ، فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِى النَّارِ، إِلاَّ أَنْ تُدْرِكَ الْوَائِدَةُ الإِسْلاَمَ فَيَعْفُوَ الله عَنْهَا‏.‏

أخرجه أحمد 3/478 ‏(‏16016‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن أَبي عَدي‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11585 قال‏:‏ أخبرنا أبو موسى محمد بن المُثنى، حدثنا الحجاج بن المِنهال، حدثنا مُعتَمر بن سُليمان‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن أَبي عَدي، والمُعتَمر‏)‏ عن داود بن أَبي هِند، عن الشعبي، عن علفمة بن قيس، فذكره‏.‏

***

سلمة الجرمي

4941- عن عَمرو بن سلمة، عن أبيه؛ أنهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أرادوا أن ينصرفوا، قالوا‏:‏ يا رسول الله، من يؤمنا‏؟‏ قال‏:‏ أكثركم جمعا للقرآن- أو أخذا للقرآن-‏.‏

قال عمرو‏:‏ فلم يكن أحد من القوم جمع من القرآن ما جمعت، قال‏:‏ فقدموني وأنا غلام، فكنت أؤمهم وعلي شملة لي، قال‏:‏ فما شهدت مجمعا من جرم إلا كنت إمامهم، وأصلي على جنائزهم إلى يومي هذا‏.‏

أخرجه أحمد 5/29 ‏(‏20598‏)‏ وأبو داود ‏(‏587‏)‏ كلاهما ‏(‏أحمد بن حَنبل، وقُتَيبة‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا وَكِيع، عن مسعر بن حَبيب الجَرْمِي، حدثنا عَمرو بن سَلِمة، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال أبو داود‏:‏ ورواه يزيد بن هارون، عن مسعر بن حَبيب الجَرمي، عن عَمرو بن سَلِمة قال‏:‏ لما وفد قومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، لم يقل‏:‏ ‏(‏عن أبيه‏.‏

أخرجه أحمد 5/71 ‏(‏20962‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الواحد بن واصل الحداد، حدثنا مِسْعر أبو الحارث الجَرْمي قال‏:‏ سَمِعْتُ عمرو بن سَلِمَةَ الجَرمِيِّ يُحَدثُ، اَن أَبَاهُ وَنَفَرًامنْ قَوْمه، وَفَدُوا الَىُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حِينَ ظَهَرَ أَمرُهُ، وَتَعَلمَ الناسُ‏.‏ فذكر الحديث‏.‏

وأخرجه أحمد 5/30 ‏(‏20599‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب‏.‏ وفي 3/475 ‏(‏15597‏)‏ و5/30 ‏(‏25600‏)‏ و5/17 ‏(‏20963‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عاصم، حدثنا خالد الحَذاء، عن أَبي قِلاَبة‏.‏ وفي 5/17 ‏(‏20963‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَفّان، حدثنا شُعْبة، حدَّثني أيوب‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 585 قال‏:‏ حدثنا مُوسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا أيوب‏.‏ وفي ‏(‏586‏)‏ قال‏:‏ حدثنا النفَيلي، حدثنا زُهير، حدثنا عاصم الأحول‏.‏ و ‏(‏االنسائي‏)‏ 2/70 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 845 قال‏:‏ أخبرنا شُعيب بن يوسف، قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أنبأنا عاصم‏.‏ وفي 2/80، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 866 قال‏:‏ أخبرنا موسى بن عبد الرحمن المَسروقي، حدثنا حُسين بن علي، عن زائدة، عن سُفيان، عن أيوب‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1512 قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن علية، عن أيوب ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب، حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أيوب، وأبو قلابة، وعاصم‏)‏ عن عمرو بن سلمة‏.‏ قال‏:‏

كُنَّا بِحَاضِرٍ يَمُر بِنَا الناسُ إِذَا أَتَوُا اَلنبي صلى الله عليه وسلم، فَكَانُوا إذَأ رَجَعُوا مَروا بنَا، فَأخْبَرُونَا أَنُّ فأخبرونا أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ كَذَا وَكَذَا، وَكُنْتُ غُلاَمًا حَافِظًا، فحفظت من ذالك قرآنا كَثِيرا، فَانطَلَقَ أَبي وَافِدا الَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي نَفَر مِنْ قَوْمِهِ، فَعَلمَهُمُ الصلاة‏.‏ فَقَالَ‏:‏ يَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ، وَكُنتُ اقرَأهم لمَا كُنْتُ أحفظ، فقدموني، فَكُنتُ أَؤمُّهُم وَعَلَيَّ بُردَة لِي صَغِيرَة صَفرَاءُ، فَكُنتُ إِذَا سَجَدتُ تَكَشَّفَت عَني‏.‏ فَقَالَتِ اَمْرَأَة مِنَ النساء واروا عنا عورة قارئكم، فاشتَرُو لِي قميصا عمانيا، فَمَا فَرِحْتُ بِشَيءٍ بَعْد الأسْلاَمِ فَرَحِيِ بِهِ، فكنت أؤمهم وأنا ابن سبع سنين، أو ثمان سنين‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي روْايُة‏:‏ كَانَت تَأْتِينَا الرُّكْبَانُ مِنْ قِبَلِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، َنَسْتَقْرِئُهُمْ، فَيُحَدِّثُونَ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ لما رجع قومي من عند النبي صلى الله عليه وسلم، قالوا‏:‏ إنه قال‏:‏ ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن، قال‏:‏ فدعوني فعلموني الركوع والسجود، فكنت أصلي بهم، وكانت علي بردة مفتوقة، فكانو يقولون لأبي‏:‏ ألا نعطي عنا است ابنك‏.‏

وأخرجه البخاري 5/191 ‏(‏1302‏)‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/9، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1612 قال‏:‏ أخبرني إبِراهيم بن يعقوب‏.‏

كلاهما ‏(‏البخاري، وإبراهيم بن يعقوبِ‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا سُلَيْمَان بنِ حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أَبي قِلاَبة، عَن عَمرِو بن سَلِمَةَ ‏(‏قَالَ أيُوبُ‏:‏ قَالَ لِي أبو قِلاَبَةَ‏:‏ ألاَ تَلقَاهُ فَتسألَهُ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَلَقِيتُهُ فَسَألتُهُ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ كنا بماء ممر الناس، وكان يمر بنا الركبان فنسألهم‏:‏ ما للناس، ما للناس‏؟‏ ما هذا الرجل‏؟‏ فيقولون‏:‏ يزعم أن الله أرسله، أوحى إليه، أو أوحى الله بكذا، فكنت أحفظ ذلك الكلام، وكأنما يقر في صدري، وكانت العرب تلوم بإسلامهم الفتح، فيقولون‏.‏ اتركوه وقومه، فإنه إن ظهر عليهم فهو نبي صادق، فلما كانت وقعة أهل الفتح، بادر كل قوم بإسلامهم، وبدر أبي قومي بإسلامهم، فلما قدم قال‏:‏ جئتكم والله من عند النبي، صلى الله عليه وسلم، حقا، فقال‏:‏ صلوا صلاة كذا في حين كذا، وصلوا صلاة كذا في حين كذا، فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن أحدكم، وليؤمكم أكثركم قرآنا‏.‏ فنظروا فلم يكن أحد أكثر قرآنا مني، لما كنت أتلقى من الركبان، فقدموني بين أيديهم، وأنا بن ست، أو سبع سنين، وكانت علي بردة، كنت إذا سجدت تقلصت عني، فقالت امرأة من الحي‏:‏ ألا تغطون عنا است قارئكم، فاشتروا فقطعوا لي قميصا، فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص‏.‏

***

السليك الغطفاني

4942- عَنْ جَابِرٍ، عَنِ السُّلَيْكِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ‏.‏

أخرجه أحمد 3/389 ‏(‏15247‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا سُفْيان، عن الأَعْمَش، عن أَبي سُفْيان، عَنْ جَابِرٍ، فذكره‏.‏

***

سليم‏.‏ من بني سلمة

4943- عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِى سَلِمَةَ، يُقَالُ لَهُ‏:‏ سُلَيْمٌ؛ ‏(‏أَتَى رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ الله، إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَأْتِينَا بَعْدَ مَا نَنَامُ، وَنَكُونُ فِى أَعْمَالِنَا بِالنَّهَارِ، فَيُنَادِي بِالصَّلاَةِ، فَنَخْرُجُ إِلَيْهِ، فَيُطَوِّلُ عَلَيْنَا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ، لاَ تَكُنْ فَتَّانًا، إِمَّا أَنْ تُصَلِّىَ مَعِي، وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَلَى قَوْمِكَ‏.‏ ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا سُلَيْمُ، مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّى أَسْأَلُ الله الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ، وَالله مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ، وَلاَ دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏ وَهَلْ تَصِيرُ دَنْدَنَتِى وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ إِلاَّ أَنْ نَسْأَلَ الله الْجَنَّةَ، وَنَعُوذَ بِهِ مِنَ النَّارِ‏؟‏‏!‏‏.‏

ثم قَالَ سُلَيْمٌ‏:‏ سَتَرَوْنَ غَدًا إِذَا الْتَقَى الْقَوْمُ إِنْ شَاءَ الله‏.‏ قَالَ‏:‏ وَالنَّاسُ يَتَجَهَّزُونَ إِلَى أُحُدٍ، فَخَرَجَ وَكَانَ فِى الشُّهَدَاءِ، رَحْمَةُ الله وَرِضْوَانُهُ عَلَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/74 ‏(‏20975‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، حدثنا وُهَيب، حدثنا عَمرو بن يحيى، عن مُعاذ بن رِفاعة الأنصاري، فذكره‏.‏

***

سليمان بن صرد الخزاعي

الحدود

4944- عن رِفَاعَةُ، قال‏:‏ دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ قَصْرَهُ‏.‏ فقال‏:‏ قَامَ جِبْرائِيلُ مِنْ عِنْدِى الساعة، فما منعني ضرب عنقه إلا حديث سمعته من سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ، عَنِ النَّبِي، صلى الله عليه وسلم، أَنّهَ قال‏:‏

إِذَا أَمَّنَكَ الرَّجُلُ عَلَى دَمِهِ فَلاَ تَقْتُلْهُ‏.‏

فذالك الذي منعني منه‏.‏

أخرجه أحمد 6/394 ‏(‏27749‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يونس بن محمد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2689 قال‏:‏ حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع‏.‏

كلاهما ‏(‏يونس بن محمد، ووكيع‏)‏ عن عبد الله بن مَيسَرة أبو ليلى، عن أَبي عُكاشة الهَمداني، عن رفاعة البلجي، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ رواه عبد الملك بن عُمير، وإسماعيل السدي، عن رفاعة، عن عَمرو بن الحمق، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في مسند عَمرو، رضي الله عنه‏.‏

***

الطب

حديث‏:‏مَنْ قتلهُ بَطنُهُ فَلن يُعذب فِي قَبرِهِ‏.‏

سبق في مسند خالد بن عرفطة، رضي الله عنه، حديث رقم ‏(‏3577‏.‏

***

الأدب

4945- عن عدي بن ثابت قال‏:‏ حدثنا سليمان بن صرد، قال‏:‏

استب رجلان عند النبي، صلى الله عليه وسلم، فجعل أحدهما يغضب ويحمر وجهه، فنظر إليه النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال‏:‏ إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه؛ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فقام إلى الرجل رجل ممن سمع النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال‏:‏ أتدري ما قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، آنفا‏؟‏ قال‏:‏ إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه؛ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم‏.‏ فقال له الرجل‏:‏ أمجنونا تراني‏.‏

أخرجه أحمد 6/394 ‏(‏27747‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حَفص بن غياث‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/150 ‏(‏3282‏)‏ وفي ‏(‏الادب المفرد‏)‏ 1319م قال‏:‏ حدثنا عَبدان، عن أَبي حَمزة وفي 8/19 ‏(‏6048‏)‏ وفي ‏(‏الادب المفرد‏)‏ 434 قال‏:‏ حدثنا عُمر بن حفص، حدثنا أبى‏.‏ وفي 8/34 ‏(‏6115‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، حدثنا جَرير‏.‏ وفي ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 1319 قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، قال‏:‏ حدثنا أبو أُسامة و‏"‏مسلم‏"‏ 8/30 ‏(‏6739‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن العلاء‏.‏ قال‏:‏ يحيى‏:‏ أخبرنا‏.‏ وقال ابن العلاء‏:‏ حدثنا أبو مُعاوية‏.‏ وفي 8/31 ‏(‏6740‏)‏ قال‏:‏ حدثن انَصر بن علي الجَهضمي، حدثنا أبو أُسامة‏.‏ وفي 8/31 ‏(‏6714‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا حفص بن غياث‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4781 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا أبو مُعاوية‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 392 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد العزيز، أخبرنا حفص بن غياث‏.‏ وفي ‏(‏393‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا هَناد بن السري، عن أَبي مُعاوية‏.‏

خمستهم ‏(‏حفص بن غياث، وأبو حمزة، وجَرير، وأبو أُسامة، وأبو معاوية‏)‏ عن الأعمش‏.‏ قال‏:‏ سمعتُ عدي بن ثابت، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ في رواية ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ قال البخاري‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن عثمان، قراءة‏.‏

‏(‏*‏)‏ صرَّح الأعمش بالسماع، عند البخاري ‏(‏6048‏)‏، وفي ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 1319، ومسلم ‏(‏6740‏.‏

***

الجهاد

4946- عن أبي إسحاق، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ‏.‏ قَالَ‏:‏

قال‏:‏ النبي صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ الأَحْزَابِ‏:‏ نَغْزُوهُمْ، وَلاَ يَغْزُونَا‏.‏

أخرجه أحمد 4/262 ‏(‏18497‏)‏ و6/394 ‏(‏27748‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد، عن سُفيان‏.‏ وفي 4/262 ‏(‏18498‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرحمن، عن سُفيان‏.‏ وفي 4/262 ‏(‏18499‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 5/141 ‏(‏4109‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 5/141 ‏(‏4110‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عبد الله بن محمد، حدثنا يحيي بن آدم، حدثنا إسرائيل‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سُفيان، وشُعبة، وإسرائيل‏)‏ عن أَبي إسحاق، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ صرح الأعمش بالسماع في روايتي يحيى بن سعيد، وإسرائيل‏.‏

***

الزهد

4947- عن أبي حنيفة الكوفي، عن سليمان بن صرد، قال‏:‏

أتانا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فمكثنا ثلاث ليال لا نقدر، أو لا يقدر، على طعام‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏4149‏)‏ قال‏:‏ حدثنا نصر بن علي، أخبرني أبي، عن شعبة، عن عبد الأكرم، رجل من أهل الكوفة، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

سمرة بن جنادة السوائي

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ‏.‏

سبق في مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه‏.‏ أرقام ‏(‏2115 و2116 و2117 و2118 و2119 و2120 و2121 و2122‏.‏

***