فصل: صفوان، أو ابن صفوان

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***


صفوان بن عَسال الصرادي

5392- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِىَّ فَقَالَ لِى مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ‏.‏ قَالَ بَلَغَنِى أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَفْعَلُ‏.‏ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُ حَاكَ- أَوْ قَالَ حَكَّ فِى نَفْسِى- شَىْءٌ مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِيهِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ، كُنَّا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أُمِرْنَا أَنْ لاَ نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلاَثًا إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ، قَالَ فَقُلْتُ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَنَادَاهُ رَجُلٌ كَانَ فِى آخِرِ الْقَوْمِ بِصَوْتٍ جَهْوَرِىٍّ أَعْرَابِىٌّ جِلْفٌ جَافٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ‏.‏ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ مَهْ إِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا‏.‏ فَأَجَابَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقَالَ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ‏.‏ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ، قَالَ زِرٌّ فَمَا بَرِحَ يُحَدِّثُنِى حَتَّى حَدَّثَنِى، أَنَّ الله جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا عَرْضُهُ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ لاَ يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ وَذَلِكَ قَوْلُ الله عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا‏)‏ الآيَةَ‏.‏

أخرجه الحُمَيدي 881 قال‏:‏ حدّثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/240 ‏(‏18268 و18269 و18270 و18271‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا سُفيان بن عُيَينة‏.‏ وفي 4/239 ‏(‏18258‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، حدثنا حَمَّاد بن سلمة‏.‏ وفي 4/239 ‏(‏18260 و18261‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا يَحيى بن اَدم، حدّثنا سُفيان‏.‏ وفي 4/239 و240 ‏(‏18263 و18264 و18265‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عبد الرَّزاق، حدّثنا مَعْمر‏.‏ وفي 4/240 ‏(‏18275‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا يونس، حدّثنا حَماد، يعني ابن سلمة‏.‏ وفي 4/241 ‏(‏18277 و18278 و18279‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا حسن بن موسى، حدّثنا حَمَّاد بن زَيد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 357 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن عاصم، حدّثنا حَمَّاد، هو ابن سلمة‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 226 قال‏:‏ حدّثنا محمد بن يحيى، حدّثنا عبد الرَّزاق، أنبأنا مَعْمر‏.‏ وفي ‏(‏478‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو بكر بن أبِي شَيْبة، حدّثنا سُفيان بن عُيَينة‏.‏ وفي ‏(‏4070‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو بكر بن أَبي شَيْبة، حدّثنا عُبيد الله بن مُوسى، عن إسرائيل‏.‏ و ‏(‏الترمذى‏)‏ 96 قال‏:‏ حدثنا هناد، حدثنا أبو الأحوص‏.‏ وفى ‏(‏2387 و3536‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان‏.‏ وفى ‏(‏2387 و3536‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عبده الضبي، حدثنا حَمَّاد بن زَيد‏.‏ وفي ‏(‏3535‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا ابن أبي عُمر، حدّثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏النسائي‏)‏ 1/83، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 144 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سليمان الرُّهاوي‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا يَحيى بن اَدم‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا سُفيان الثوري، ومالك بن مِغول، وزُهير، وأبو بكر بن عياش، وسفيان بن عيينة‏.‏ وفى 1/98 قال‏:‏ أخبرنا عمرو بن على، وإسماعيل بن مسعود‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا يزيد بن زريح‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شعبة‏.‏ وفى ‏"‏الكبرى‏"‏ 11114 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن النفر بن مُساور، حدّثنا حَمَّاد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 17 قال‏:‏ حدّثنا أحمد بن عَبدة الفضبّي، أخبرنا حَمّاد، يعني ابن زَيد ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا على بن حشرم، أخبرنا ابن عيينة ‏(‏ح‏)‏ وحدّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدّثنا سُفيان‏.‏

وفي ‏(‏193‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمد بن يَحيى، ومحمد بن رافع‏.‏ قالا‏:‏ حدّثنا عبد الرَّزاق، أخبرنا مَعْمر‏.‏ وفي ‏(‏169‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمد بن عبد الله المُخَرّمي، ومحمد بن رافع‏.‏ قالا‏:‏ حدّثنا يَحيى بن اَدم، حدّثنا سُفيان‏.‏

جميعهم ‏(‏سُفيان ابن عيينة، وحماد بن سلمة، وسُفيان الثوري، ومعمر، وحَمّاد بن زَيد، وإسرائيل، وأبو الأحوص، ومالك بن مِغول، وزُهير بن مُعاوية، وأبو بكر بن عياش وشعبة‏)‏ عن عاصم أبى النجود، سمع زر بن حبيش، فذكره

***

5393- عَن عَبدِ الله بنِ مَسْعُود، قَالَ‏:‏ حدثني صفوان بن عسال، قال‏:‏

أَتيَتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ فِي المَسجِدِ مُتكِىء عَلَى بُردِ لَهُ أَحْمَرَ‏.‏

أخرجه النَّسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 9581 قال‏:‏ أخبرنا أبو بكر بن علي المروزي، قال‏:‏ حدّثنا شَيبان، قال‏:‏ حدّثنا الصعق بن حَزن، قال‏:‏ حدّثنا علي بن الحكم البُناني، عن المِنهال بن عَمرو، عن زِرِّ بن حُبيش، عن ابن مسعود، فذكره

***

5394- عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَبِى حُذَيْفَةَ الأَزْدِىُّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ‏:‏

صَبَبْتُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم الْمَاءَ فِى السَّفَرِ وَالْحَضَرِ فِى الْوُضُوءِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏391‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا بِشر بن آدم، حدّثنا زَيد بن الحُباب، حدثني الوليد بن عُقبة، حدّثني حُذيفة بن أبِي حُذيفة الازدِي، فذكره

***

5395- عَنْ أبِي الْغَرِيفِ عُبَيْدُ الله بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ‏:‏

بَعَثَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى سَرِيَّةٍ فَقَالَ سِيرُوا بِاسْمِ الله وَفِى سَبِيلِ الله قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِالله وَلاَ تُمَثِّلُوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا‏.‏

أخرجه أحمد 4/240 ‏(‏18266 و18267‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أسود بن عامر‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا زُهير‏.‏ وفي 4/240 ‏(‏18273 و18274‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا يونس، وعَفّان‏.‏ قالا‏:‏ حدّثنا عبد الواحد بن زياد‏.‏ وفي 4/240 ‏(‏18276‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا سُريج، حدّثنا عبد الواحد و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2857 قال‏:‏ حدّثنا الحسن بن علي الخَلأل، حدّثنا أبو أُسامة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8786 قال‏:‏ أخبرني هارون بن عبد الله‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو أُسامة‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ عن أحمد بن سُليمان، عن عَفّان، عن عبد الواحد بن زياد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عبد الواحد، وزُهير، وأبو أُسامة‏)‏ عن أَبي روق عطية بن الحارث الهَمداني، حدثنى أبو الغَريف عُبيد الله بن خَليفة، فذكره‏.‏

***

5396- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ وَفَدْتُ فِى خِلاَفَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَإِنَّمَا حَمَلَنِى عَلَى الْوِفَادَةِ لُقِىُّ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَصْحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَلَقِيتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِىَّ فَقُلْتُ لَهُ هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ وَغَزَوْتُ مَعَهُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ غَزْوَةً‏.‏

أخرجه أحمد 4/239 ‏(‏18259‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عبد الصمد، حدّثنا هَمام، حدّثنا عاصم بن بَهدَلَة، حدثني زِرّ بن حُبيش، فذكره‏.‏

***

5397- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ‏:‏

قال يَهُودِىٌّ لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِىِّ‏.‏ فَقَالَ صَاحِبُهُ لاَ تَقُلْ نَبِىٌّ إِنَّهُ لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ‏.‏ فَأَتَيَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَسَأَلاَهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ‏.‏ فَقَالَ لَهُمْ لاَ تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ الله إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ تَمْشُوا بِبَرِىءٍ إِلَى ذِى سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ وَلاَ تَسْحَرُوا وَلاَ تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلاَ تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً وَلاَ تُوَلُّوا الْفِرَارَ يَوْمَ الزَّحْفِ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً الْيَهُودَ أَنْ لاَ تَعْتَدُوا فِى السَّبْتِ قَالَ فَقَبَّلُوا يَدَهُ وَرِجْلَهُ فَقَالاَ نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِىٌّ‏.‏ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِى قَالُوا إِنَّ دَاوُدَ دَعَا رَبَّهُ أَنْ لاَ يَزَالَ فِى ذُرِّيَّتِهِ نَبِىٌّ وَإِنَّا نَخَافُ إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ‏.‏

‏(‏*‏)‏ رواية ابن ماجه مختصرة على‏:‏أنَّ قَوما مِنَ اليَهُودِ قَبلُوا يَدَ النبِيّ، صلى الله عليه وسلم، وَرِجلَيهِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/239 ‏(‏18262‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمد بن جعفر ‏(‏ح‏)‏ وحدّثناه يزيد‏.‏ وفي 4/240 ‏(‏18272‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا يَحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3705 قال‏:‏ حدّثنا أبو بكر، حدّثنا عَبد الله بن إدريس، وغُندَر، وأبو أسامة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2733 قال‏:‏ حدّثنا أبو كُريب، حدّثنا عبد الله بن إدريس، وأبو أُسامة‏.‏ وفي ‏(‏3144‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمود بن غَيلان، حدّثنا أبو داود، ويزيد بن هارون، وأبو الوليد‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3527 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن العلاء، عن ابن إدريس‏.‏ وفي ‏(‏8602‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن العلاء، وعُبيد الله بن سعيد، عن ابن إدريس‏.‏

سبعتهم ‏(‏محمد بن جعفر، غُندَر، ويزيد، ويحيى، وأبو أسامة، وأبو داود، وأبو الوليد، وابن إدريس‏)‏ عن شُعبة، عن عَمرو بن مُرة‏.‏ قال‏:‏ سمعتُ عبد الله بن سَلِمة، فذكره

‏(‏*‏)‏ قال النسائي‏:‏ وهذا حديثُ منكر، حكى عن شُعبة‏.‏ قال‏:‏ سألتُ عَمرو بن مُرة، عن عبد الله بن سَلِمة‏.‏ فقال‏:‏ تعرف وتنكر‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال النسائي‏:‏ وعبد الله بن سَلِمة الأفطس، متروك الحديث‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال النسائي‏:‏ كان هذا الأفطس يطلب الحديث مع يَحيى بن سعيد القطان، وكان من أسنانه‏.‏

***

صفْوان بن المعطل السلمي

5398- عَنِ الْمَقْبُرِىِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِىِّ؛ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِىَّ الله إِنِّى أَسْأَلُكَ عَمَّا أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلاَةُ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَعْتَدِلَ عَلَى رَأْسِكَ مِثْلَ الرُّمْحِ فَإِذَا اعْتَدَلَتْ عَلَى رَأْسِكَ فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى تَزُولَ عَنْ حَاجِبِكَ الأَيْمَنِ فَإِذَا زَالَتْ عَنْ حَاجِبِكَ الأَيْمَنِ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ الْعَصْرَ‏.‏

أخرجه عبد الله بن أحمد 5/312 ‏(‏23038‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمد بن أبِي بكر المُقَدَّمي، حدّثنا حُميد بن الأسود، حدّثنا الضحاك بن عُثمان، عن المقبري، فذكره

‏(‏*‏)‏ رواه ابن أبى فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن سعيد المقبُري، عن أبي هريرة، قال‏:‏ سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ الحديث، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي هريرة، رضي الله تعالى عنه‏.‏

***

5399- عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ الْحَارِثِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِىِّ قَالَ‏:‏

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى سَفَرٍ فَرَمَقْتُ صَلاَتَهُ لَيْلَةً فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ثُمَّ نَامَ فَلَمَّا كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ اسْتَيْقَظَ فَتَلاَ الآيَاتِ الْعَشْرَ آخِرَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ تَسَوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَلاَ أَدْرِى أَقِيَامُهُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ أَطْوَلُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَلاَ الآيَاتِ ثُمَّ تَسَوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ أَدْرِى أَقِيَامُهُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ أَطْوَلُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ كَمَا فَعَلَ أَوَّلَ مَرَّةٍ حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً‏.‏

أخرجه عبد الله بن أحمد 5/312 ‏(‏23040‏)‏ قال‏:‏ حدثنى عُبيد الله بن عُمر القواريري، حدّثنا عَبد الله بن جعفر، أخبرني محمد بن يوسف، عن عبد الله بن الفَضل، عن أبِي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، فذكره‏.‏

***

5400- عَنْ سَلاَّمِ أبِي عِيسَى حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ قَالَ‏:‏

خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَلَمَّا كُنَّا بِالْعَرْجِ إِذَا نَحْنُ بِحَيَّةٍ تَضْطَرِبُ فَلَمْ تَلْبَثْ أَنْ مَاتَتْ فَأَخْرَجَ لَهَا رَجُلٌ خِرْقَةً مِنْ عَيْبَتِهِ فَلَفَّهَا فِيهَا وَدَفَنَهَا وَخَدَّ لَهَا فِى الأَرْضِ فَلَمَّا أَتَيْنَا مَكَّةَ فَإِنَّا لَبِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِذْ وَقَفَ عَلَيْنَا شَخْصٌ فَقَالَ أَيُّكُمْ صَاحِبُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ قُلْنَا مَا نَعْرِفُهُ‏.‏ قَالَ أَيُّكُمْ صَاحِبُ الْجَانِّ قَالُوا هَذَا‏.‏ قَالَ أَمَا إِنَّهُ جَزَاكَ الله خَيْرًا أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ آخِرِ التِّسْعَةِ مَوْتًا الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ‏.‏

أخرجه عَبد الله بن أحمد 5/312 ‏(‏23039‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو حَفص، عَمرو بن علي بن بحر بن كنيز السقاء، حدّثنا أبو قُتيبة،حدّثنا عُمر بن بنهان، حدّثنا سلام أبو عيسى، فذكره‏.‏

***

صفْوان بن مخْرمة الزُّهْري

5401- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ‏.‏

أخرجه أحمد 4/262 ‏(‏18495‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا وكيع‏.‏ وفي 4/262 ‏(‏18496‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا يَعْلَى‏.‏

كلاهما ‏(‏وكيع، ويَعلَى بن عُبيد‏)‏ عن بَشير بن سَلمان أبِي إسماعيل، عن القاسم بن صَفوَان، فذكره‏.‏

***

صفوان، أو ابن صفوان

5402- عن زُهَيْر، قال‏:‏ سألتُ أَبَا الزُّبَيْرِ‏:‏ أَسَمِعْتَ جَابِرًا يَذْكُرُ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَنَامُ، حَتَّى يَقْرَأَ‏:‏ ‏(‏الم *تَنْزِيلُ‏)‏، وَ ‏(‏تَبَارَكَ‏)‏‏.‏‏؟‏

قال ‏(‏أبو الزبير‏)‏‏:‏ لَيْسَ جَابِرٌ حَدَّثَنِيهِ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ، أَوِ ابْنُ صَفْوَانَ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 709 قال‏:‏ أخبرنا أبو داود، قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن، قال‏:‏ حدَّثنا زُهَيْر، فذكره‏.‏

***

الصُنابح – ويقال‏:‏ الصُّنابحي، ابن الأعسر

5403- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِى حَازِمٍ عَنِ الصُّنَابِحِىِّ قَالَ‏:‏

رَأَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى إِبِلِ الصَّدَقَةِ نَاقَةً مُسِنَّةً فَغَضِبَ وَقَالَ مَا هَذِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله إِنِّى ارْتَجَعْتُهَا بِبَعِيرَيْنِ مِنْ حَاشِيَةِ الصَّدَقَةِ فَسَكَتَ‏.‏

أخرجه أحمد 4/349 ‏(‏19276‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عتاب بن زياد، حدثنا عبد الله مبارك، عن مُجالد بن سعيد، عن قَيس بن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5404- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِى حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ الصُّنَابِحِىَّ الأَحْمُسِىَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

أَلاَ إِنِّى فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنِّى مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ فَلاَ تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِى‏.‏

أخرجه الحُميدي ‏(‏780‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 349/4 ‏(‏19279‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا سُفيان بن عُيَينة‏.‏ وفي 4/ 1 35 ‏(‏19293‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا يحيى بن سعيد، ووكيع‏.‏ وفي 4/351 ‏(‏19294‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمد بن جعفر، حدّثنا شُعبة‏.‏ وفي 4/351 ‏(‏19295‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن نمير‏.‏ وفي 4/351 ‏(‏19301‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب‏.‏ قال‏:‏ حدثني أبي، عن ابن إسحاق ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عبد الله، يعني ابن المبارك‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3944 قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبِي، ومحمد بن بِشر‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏سُفيان بن عُيَينة، ويحيى بن سعيد، ووكيع، وشُعبة، ومحمد بن نمير، ومحمد بن إسحاق، وابن المبارك، ومحمد بن بِشْر‏)‏ عن إسماعيل بن أبِي خالد، عن قَيس بن أبِي حازم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ عقب رواية يعقوب ‏(‏19301‏)‏ قال أحمد بن حنبل‏:‏ قال يزيد بن هارون‏:‏ الصنابحي، رجل من بَجيلة، من أَحمس‏.‏

في رواية ابن ماجه، و ‏(‏ابن حِبَّان‏)‏‏:‏الصنابح‏)‏، وفي باقي الروايات‏:‏ الصنابحي‏.‏

***

صُهيب بن سنان بن عمرو أبو يحيى النمري، الرومي

الإيمان

5405- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا كَبِرَ قَالَ لِلْمَلِكِ‏:‏ إِنِّى قَدْ كَبِرْتُ فَابْعَثْ إِلَىَّ غُلاَمًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ‏.‏ فَبَعَثَ إِلَيْهِ غُلاَمًا يُعَلِّمُهُ فَكَانَ فِى طَرِيقِهِ إِذَا سَلَكَ رَاهِبٌ فَقَعَدَ إِلَيْهِ وَسَمِعَ كَلاَمَهُ فَأَعْجَبَهُ فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ مَرَّ بِالرَّاهِبِ وَقَعَدَ إِلَيْهِ فَإِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ فَقَالَ‏:‏ إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ فَقُلْ حَبَسَنِى أَهْلِى‏.‏ وَإِذَا خَشِيتَ أَهْلَكَ فَقُلْ حَبَسَنِى السَّاحِرُ‏.‏ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ فَقَالَ‏:‏ الْيَوْمَ أَعْلَمُ آلسَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمِ الرَّاهِبُ أَفْضَلُ فَأَخَذَ حَجَرًا فَقَالَ‏:‏ اللهمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَمْضِىَ النَّاسُ‏.‏ فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا وَمَضَى النَّاسُ فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ‏:‏ أَىْ بُنَىَّ أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّى‏.‏ قَدْ بَلَغَ مِنْ أَمْرِكَ مَا أَرَى وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلاَ تَدُلَّ عَلَىَّ‏.‏ وَكَانَ الْغُلاَمُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَيُدَاوِى النَّاسَ مِنْ سَائِرِ الأَدْوَاءِ فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِىَ فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ فَقَالَ‏:‏ مَا هَا هُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِى فَقَالَ‏:‏ إِنِّى لاَ أَشْفِى أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِى الله فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِالله دَعَوْتُ الله فَشَفَاكَ‏.‏ فَآمَنَ بِالله فَشَفَاهُ الله فَأَتَى الْمَلِكَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ‏:‏ مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ رَبِّى‏.‏ قَالَ‏:‏ وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِى‏؟‏ قَالَ‏:‏ رَبِّى وَرَبُّكَ الله‏.‏ فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلى الْغُلاَمِ فَجِىءَ بِالْغُلاَمِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ‏:‏ أَىْ بُنَىَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ مَا تُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ إِنِّى لاَ أَشْفِى أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِى الله‏.‏ فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ فَجِىءَ بِالرَّاهِبِ فَقِيلَ‏:‏ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ‏.‏ فَأَبَى فَدَعَا بِالْمِئْشَارِ فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِىءَ بِجَلِيسِ الْمَلِكِ فَقِيلَ لَهُ‏:‏ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ‏.‏ فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِىءَ بِالْغُلاَمِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ‏.‏ فَأَبَى فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلاَّ فَاطْرَحُوهُ فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَقَالَ‏:‏ اللهمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ‏.‏ فَرَجَفَ بِهِمُ الْجَبَلُ فَسَقَطُوا وَجَاءَ يَمْشِى إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ‏:‏ مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَفَانِيهِمُ الله‏.‏ فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ‏:‏ اذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِى قُرْقُورٍ فَتَوَسَّطُوا بِهِ الْبَحْرَ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلاَّ فَاقْذِفُوهُ‏.‏ فَذَهَبُوا بِهِ

فَقَالَ‏:‏ اللهمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ‏.‏ فَانْكَفَأَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ فَغَرِقُوا وَجَاءَ يَمْشِى إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ‏:‏ مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَفَانِيهِمُ الله‏.‏ فَقَالَ لِلْمَلِكِ‏:‏ إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِى حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ‏.‏ قَالَ‏:‏ وَمَا هُوَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ تَجْمَعُ النَّاسَ فِى صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَتَصْلُبُنِى عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِى ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ فِى كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قُلْ بِاسْمِ الله رَبِّ الْغُلاَمِ‏.‏ ثُمَّ ارْمِنِى فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِى‏.‏ فَجَمَعَ النَّاسَ فِى صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَصَلَبَهُ عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِى كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قَالَ‏:‏ بِاسْمِ الله رَبِّ الْغُلاَمِ‏.‏ ثُمَّ رَمَاهُ فَوَقَعَ السَّهْمُ فِى صُدْغِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِى صُدْغِهِ فِى مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ فَقَالَ النَّاسُ‏:‏ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ‏.‏ فَأُتِىَ الْمَلِكُ فَقِيلَ لَهُ‏:‏ أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ قَدْ وَالله نَزَلَ بِكَ حَذَرُكَ قَدْ آمَنَ النَّاسُ‏.‏ فَأَمَرَ بِالأُخْدُودِ فِى أَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدَّتْ وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ فِيهَا‏.‏ أَوْ قِيلَ لَهُ اقْتَحِمْ‏.‏ فَفَعَلُوا حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِىٌّ لَهَا فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا فَقَالَ لَهَا الْغُلاَمُ‏:‏ يَا أُمَّهِ اصْبِرِى فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ‏.‏

أخرجه أحمد 6/16 ‏(‏24428‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عقان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/229 ‏(‏7621‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا هداب بن خالد‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11597 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سُليمان، حدّثنا عفان بن مسلم‏.‏

كلاهما ‏(‏عفان، وهداب- هدبة‏)‏ قالا‏:‏ حدّثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره‏.‏

أخرجه التِّرمِذي ‏(‏3340‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمود بن غيلان، وعبد بن حُميد، المعنى واحد‏.‏ قالا‏:‏ حدّثنا عبد الرَّزاق، عن مَعْمر‏.‏

كلاهما ‏(‏حماد، ومعمر‏)‏ عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره‏.‏

***

الصلاة

5406- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ قال‏:‏

دَخَلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم مَسْجِدَ قُبَاءَ وهو مسجد بني عمرو بن عوف، يُصَلِّىَ فِيهِ، فَدَخَلت عَلَيْهِ رِجَالٌ من الأنصار فسلموا عَلَيْهِ، وهو في الصلاة‏.‏ فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا، وَكَانَ داخلا مَعَهُ، كَيْفَ كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ إِذَا سُلِّمَ عَلَيْهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ‏.‏

أخرجه الحُميدي ‏(‏148‏)‏، و‏"‏أحمد‏"‏ 2/10 ‏(‏4568‏)‏، والدارِمِي ‏(‏1362‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا يَحيى بن حسان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1017 قال‏:‏ حدثنا علي بن محمد الطَّنافسي‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 3/5، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1111 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن مَنْصُور المكي‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 888 قال‏:‏ حدثنا عبد الجبار بن العلاء ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا علي بن خشرم، وأبو عمار‏.‏

سبعتهم ‏(‏الحُميدي، وأحمد، ويحيى بن حسان، وعلي بن محمد، ومحمد بن مَنصور، وعبد الجبار، وأبو عمّار‏)‏ عن سُفيان بن عيَينة‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا زَيد بن أسلم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ في رواية الحُميدي، قال سُفيان‏:‏ فقُلتُ لرجلٍ‏:‏ سَلهُ؛ أسمعتَهُ من ابن عُمر‏.‏ فقال‏:‏ يا أبا أُسامة، أسمعتَهُ من ابن عُمر‏؟‏ فقال‏:‏ أما أنا، فقد كلمتُه وكلمني، ولم يقل سمعتُه منه‏.‏

وفي رواية أحمد، قال سفيان‏:‏ قلتُ لرجل‏:‏ سل زيدا؛ أسمعتَهُ من عبد الله‏؟‏ وهبتُ أنا أن أسأله‏.‏ فقال‏:‏ يا أبا أسامة، سمعتَهُ من عَبد الله بن عمر‏؟‏ قال‏:‏ أما أنا، فقد رأيتُه، فكلمتُه‏.‏

وفي رواية عبد الجبار بن العلاء، قال سُفيان‏:‏ قلتُ لزيد‏:‏ سمعت هذا من ابن عُمر‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏

***

5407- عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ صُهَيْبٍ صَاحِبِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّى فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَىَّ إِشَارَةً وَلاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ بِإِصْبَعِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/332 ‏(‏19139‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا حجّاج بن محمد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1361 قال‏:‏ أخبرنا أبو الوليد، هو الطيالسي‏.‏ وأبو داود 925 قال‏:‏ حدّثنا يزيد بن خالد بن مَوْهَب، وقُتيبة بن سعيد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 367 قال‏:‏ حدّثنا قُتيبة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 3/5، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1110 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا يزيد بن مَوْهَب‏.‏

أربعتهم ‏(‏حجاج، وأبو الوليد، ويزيد، وقُتيبة‏)‏ عن اللَّيْث بن سَعد، عن بُكير بن عَبد الله بن الأشَج، عن نابل صاحب العباء، عن ابن عُمر، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال النسائي‏:‏ نابل ليس بالمشهور ‏(‏تحفة الأشراف‏.‏

***

5408- عَنْ أَبِى مَرْوَانَ، أَنَّ كَعْبًا حَلَفَ لَهُ بِالله الَّذِى فَلَقَ الْبَحْرَ لِمُوسَى إِنَّا لَنَجِدُ فِى التَّوْرَاةِ أَنَّ دَاوُدَ نَبِىَّ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ اللهمَّ أَصْلِحْ لِى دِينِى الَّذِى جَعَلْتَهُ لِى عِصْمَةً وَأَصْلِحْ لِى دُنْيَاىَ الَّتِى جَعَلْتَ فِيهَا مَعَاشِى اللهمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ نِقْمَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلاَ مُعْطِىَ لِمَا مَنَعْتَ وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنِى كَعْبٌ أَنَّ صُهَيْبًا حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُهُنَّ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ صَلاَتِهِ‏.‏

أخرجه النسائي 3/73، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1270، وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 137 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن سَوَّاد بن الأسود بن عَمرو‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 745 قال‏:‏ أخبرنا يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفي‏.‏

كلاهما ‏(‏عَمرو، والصَّدَفي‏)‏ عن ابن وَهب، قال‏:‏ أخبرنا حَفْص بن مَيْسرة، عن مُوسَى بن عُقبة، عن عطاء بن أَبي مَرْوان، عن أبيه، فذكره

‏(‏*‏)‏ قال النسائي‏:‏ أبو مَرْوان ليس بالمعروف ‏(‏تحفة الأشراف‏.‏

***

المعاملات

5409- عَنْ رَجُلٍ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ قَالَ سَمِعْتُ صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَيُّمَا رَجُلٍ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا وَالله يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهَا فَغَرَّهَا بِالله وَاسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِالْبَاطِلِ لَقِىَ الله يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ زَانٍ وَأَيُّمَا رَجُلٍ ادَّانَ مِنْ رَجُلٍ دَيْنًا وَالله يَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّهُ لاَ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهِ فَغَرَّهُ بِالله وَاسْتَحَلَّ مَالَهُ بِالْبَاطِلِ لَقِىَ الله عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ سَارِقٌ‏.‏

أخرجه أحمد 4/332 ‏(‏19140‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا هُشَيم، أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، عن الحسن بن محمد الأنصاري، قال‏:‏ حدثني رجل من النَِّمر بن قاسط، فذكره‏.‏

***

5410- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا صُهَيْبُ الْخَيْرِ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

أَيُّمَا رَجُلٍ يَدَيَّنُ دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لاَ يُوَفِّيَهُ إِيَّاهُ لَقِىَ الله سَارِقًا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2410‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا هشام بن عمّار، أخبرنا يوسف بن محمد صَيْفي بن صُهيب الخير، حدّثني عبد الحميد بن زياد بن صَيْفي بن صُهيب، عن شُعيب بن عَمرو، فذكره‏.‏

قال ابن ماجه‏:‏ حدّثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدّثنا يوسف بن محمد بن صَيْفي، عن عبد الحميد بن زياد، عن أبيه، عن جده صُهيب، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم، نحوه‏.‏

***

5411- عَنْ زِيَادٍ، عَنْ جَدِّهِ صُهَيْبٍ، عَنِ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ – يعني نحو الحديث السابق برقم ‏(‏5410‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2410‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال‏:‏ حدثنا يوسف بن محمد بن صيفي، عن عبد الحميد بن زياد، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

5412- عَنْ صَالِحِ بْن صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

ثَلاَثُ فِيهِنَّ الْبَرَكَةُ‏:‏ الْبَيْعُ إِلى أَجَلٍ، وَالُْقَارَضَةُ، وَأَخْلاَطُ الْبُرِّ بِالشَّعِيرِ لِلْبَيْتِ لاَ لِلْبَيْعِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2289‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا الحس بن علي الخلاَّل، حدّثنا بِشْر بن ثابت البزَّار، حدّثنا نصر بن قاسم، عن عبد الرحمن ‏(‏عبد الرحيم‏)‏ بن داود، عن صالح بن سُهيل، فذكره‏.‏

***

اللباس والزينة

5413- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ لِصُهَيْبٍ‏:‏ مَالِي أَرَى عَلَيْكَ خَاتَمَ الذَّهَبِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قَدْ رَآهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ، فَلَمْ يُعِبْهُ، قَالَ‏:‏ مَنْ هُوَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه النسائي 8/164، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9402 قال‏:‏ حدثنا محمد بن يحيى محمد بن كثير الحرَّاني، قال‏:‏ أخبرنا سعيد بن حَفْص، قال‏:‏ أخبرنا موسى بن أَعْين، عن عيسى بن يونس، عن الضَّحاك بن عبد الرحمن، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال النسائي‏:‏ هذا حديثُ منكرٌ‏.‏

***

5414- عَنْ صَيْفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ صُهَيْبِ الْخَيْرِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن أَحْسَنَ مَا اخْتَضَبْتُمْ بِهِ لِهَذَا السَّوَادُ، أَرْغَبُ لِنسَائِكُمْ فِيكُمْ، وَأَهْيَبُ لَكُمْ فِي صُدُورِ عَدُوّكُمْ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3625‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو هُريرة الصَّيْرفي محمد بن فِراس، حدثنا عُمر بن الخطاب بن زكريا الرَّاسبي، حدثنا دَفَّاع بن دَغْفَل السَّدوسيّ، عن عبد الحميد بن صيفي، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

الأدب

5415- عَنْ صَيفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صُهَيْبٍ‏.‏ قَالَ‏:‏

قَدِمْتُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَدَيْهِ خُبْزٌ وَتَمْرٌ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ادْنُ فَكُلْ‏.‏ فَأَخَذْتُ آكُلُ مِنَ التَّمْرِ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ تَأْكُلُ تَمْرًا وَبِكَ رَمَدٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ إِنِّى أَمْضُغُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى‏.‏ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3443‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب، حدثنا مُوسى بن إسماعيل، حدثنا ابن المُبارك، عن عبد الحميد بن صَيفي، من ولد صهيب، عن أَبِيه، فذكره‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3443‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابن المبارك، عن عبد الحميد بن صيفي، من ولد صهيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 4/61 ‏(‏16708‏)‏ و5/374 ‏(‏23567‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو النَّضْر، حدَّثنا عبد الله بن المُبارك، عن عبد الحميد بن صَيْفي، عن أَبيه، عن جده‏.‏ قال‏:‏ إِنَّ صُهَيْبًا قَدِمَ‏.‏ فذكره‏.‏

***

5416- عَنْ زَيْدِ بْنُ أَسْلَمَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِصُهَيْبٍ رَضِىَ الله عَنْهَمَا‏:‏ لَوْلاَ ثَلاَثُ خِصَالٍ فِيكَ لَمْ يَكُنْ بِكَ بَأْسٌ‏.‏ قَالَ‏:‏ وَمَا هُنَّ‏؟‏ فَوَالله مَا نَرَاكَ تَعِيبُ شَيْئًا‏.‏ قَالَ‏:‏ اكْتِنَاؤُكَ بِأَبِى يَحْيَى، وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ، وَادِّعَاؤُكَ إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ وَأَنْتَ رَجُلٌ أَلْكَنُ، وَإِنَّكَ لاَ تُمْسِكُ الْمَالَ‏.‏ قَالَ أَمَّا اكْتِنَائِى بِأَبِى يَحْيَى، فَإِنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، كَنَّانِى بِهَا، فَلاَ أَدَعُهَا، حَتَّى أَلْقَاهُ، وَأَمَّا ادِّعَائِى إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ فَإِنِّى امْرُؤٌ مِنْهُمْ، وَلَكِنِ اسْتُرْضِعَ لِى بِالأُبُلَّةِ، فَهَذِهِ اللَّكْنَةُ مِنْ ذَاكَ، وَأَمَّا الْمَالُ فَهَلْ تُرَانِى أُنْفِقُ إِلاَّ فِى حَقٍّ‏.‏

أخرجه أحمد 4/333 ‏(‏19150‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا بَهْزٌ، حدَّثنا حَمّاد بن سلمة، أخبرنا زَيْد بن أسلم، فذكره‏.‏

***

5417- عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، أَنَّ صُهَيْبًا كَانَ يُكَنَّى أَبَا يَحْيَى، وَيَقُولُ إِنَّهُ مِنَ الْعَرَبِ، وَيُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ‏:‏ يَا صُهَيْبُ، مَا لَكَ تُكَنَّى أَبَا يَحْيَى، وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ، وَتَقُولُ‏:‏ إِنَّكَ مِنَ الْعَرَبِ، وَتُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ، وَذَلِكَ سَرَفٌ فِى الْمَالِ، فَقَالَ صُهَيْبٌ‏:‏

إن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَنَّانِى أَبَا يَحْيَى، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِى النَّسَبِ فَأَنَا رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَوْصِلِ، وَلَكِنِّى سُبِيتُ غُلاَمًا صَغِيرًا قَدْ عَقِلْتُ أَهْلِى وَقَوْمِى، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِى الطَّعَامِ، فَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ‏:‏ خِيَارُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَرَدَّ السَّلاَمَ، فَذَلِكَ الَّذِى يَحْمِلُنِى عَلَى أَنْ أُطْعِمَ الطَّعَامَ‏.‏

أخرجه أحمد 6/16 ‏(‏24422‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن زُهير‏.‏ وفي 6/16 ‏(‏24425‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا زكريا بن عَدي، حدّثنا عُبيد الله بن عَمرو‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3738 قال‏:‏ حدّثنا أبو بكر بن أبى شَيْبة، حدّثنا يحيى بن أَبي بُكير، حدّثنا زُهير بن محمد‏.‏

كلاهما ‏(‏زُهير، وعُبيد الله‏)‏ عن عبد الله بن عَقيل، عن حَمْزة بن صُهيب، فذكره‏.‏

***

5418- عَن كَعْبٍ، أَنَّ صُهَيبًا صَاحِبَ النَّبِيِّ ِ، صلى الله عليه وسلم، حَدَّثَهُ؛ أَنَّ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، لَمْ يَرَ قَرْيَةً، يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلاَّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا‏:‏ اللهمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ، وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ، وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ، وَمَا ذَرَيْنَ، فَإِنَّا نَسْألُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ، وَخَيرَ أَهْلِهَا، وَنَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا‏.‏

أخرجه النَّسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8776، وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 544 قال‏:‏ أخبرني عَمرو بن سَوَّاد بن الأسود‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا ابن وَهْب و ‏(‏ابن حزيمة‏)‏ 2565 قال‏:‏ حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وَهْب، عن حَفص بن مَيسرة، عن مُوسى بن عُقبة، عن عطاء بن أبِي مَرْوان، عن أبيه، أن كعبًا حدثه، فذكره‏.‏

أخرجه النَّسائي في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 545 قال‏:‏ أخبرنا هارون بن عبد الله، حدثنا سَعد بن عبد الحميد، حدثنا ابن أبِي الزِّناد، عن مُوسى بن عُقبة، عن عطاء بن أبِي مَرْوان، عن أبِيه، أن عبد الرحمن بن مُغيث حدّثه‏.‏ قال‏:‏ قال كَعْبٌ، مَا أَتَى مُحَمَّدٌ، صلى الله عليه وسلم، قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلاَّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا‏.‏ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلَى شَرِّ أَهْلِهَا‏.‏ قَالَ‏:‏ وَقَالَ كَعْبٌ‏:‏ إِنَّ صُهَيبًا حَدّثَهُ هَذَا الدُّعَاءَ عَن رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ‏:‏ وَقَالَ كَعْبٌ‏:‏ إِنَّهَا كَانَتْ دَعْوَةُ دَاوُدَ حِينَ يَرَى الْعَدُوَّ‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال النسائي‏:‏ حَفص بن مَيسرة لا بأس به، وعبد الرحمن بن أبِي الزِّناد ضعيفْ‏.‏

وأخرجه النَّسائي في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 546 قال‏:‏ أخبرني إبراهيم بن يعقوب‏.‏ حدثنا النُّفَيْلي، محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن عطاء بن أبِي مَرْوان، عن أبيه، عن أبِي مُغِيثِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، لَمَّا أَشْرَفَ عَلَى خَيْبَرَ قَالَ لأصحَابِهِ وَأَنَا فِيهِمْ‏:‏ قِفُوا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اللهمَّ رَبِ السَّمَاوَاتِ وَمَا أَظلَلْنَ‏.‏ نَحوَهُ‏.‏ قَالَ‏:‏ وَكَانَ يَقُولُهَا لِكُلِّ قَرْيَةٍ دَخَلَهَا‏.‏

وأخرجه النَّسائي في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 547 قال‏:‏ أخبرني زكريا بن يحيى، حدثنا عُمر بن علي، حدثنا عبد الله بن هارون، حدثني أبِي، حدثني محمد بن إسحاق، حدثني مَنْ لا أَتهم، عن عطاء بن أبِي مَرْوان، عن أبيه، عن أبِي مُغيث بن عمرو‏.‏ نحوه‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال النَّسائى‏:‏ أبو مَرْوان ليس بالمعروف ‏(‏تحفة الأشراف‏.‏

وأخرجه النَّسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8775، وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 543 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن نَصْر، حدَّثنا أيوب بن سُليمان بن بلال، حدّثني أبو بكر، عن سُليمان، عن أبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَن أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَابِ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فِي دَارِ أبِي جَهْم‏.‏ وَقَالَ كَعْبٌ الأَحْبَارُ‏:‏ وَالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ لِمُوسى، إِنَّ صُهَيبًا حَدَّثَنِي، أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، لَمْ يَرَ قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا، إِلاَّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا‏.‏ فذكره‏.‏

***

5419- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى هَمَسَ شَيْئًا لاَ نَفْهَمُهُ وَلاَ يُحَدِّثُنَا بِهِ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ فَطِنْتُمْ لِى‏.‏ قَالَ قَائِلٌ‏:‏ نَعَمْ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَإِنِّى قَدْ ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ أُعْطِىَ جُنُودًا مِنْ قَوْمِهِ فَقَالَ‏:‏ مَنْ يُكَافِئُ هَؤُلاَءِ‏؟‏ أَوْ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلاَءِ‏؟‏ أَوْ كَلِمَةً شَبِيهَةً بِهَذِهِ ‏(‏شَكَّ سُلَيْمَانُ‏)‏ قَالَ‏:‏ فَأَوْحَى الله إِلَيْهِ، اخْتَرْ لِقَوْمِكَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلاَثٍ‏:‏ إِمَّا أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، أَوِ الْجُوعَ أَوِ الْمَوْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَاسْتَشَارَ قَوْمَهُ فِى ذَلِكَ‏؟‏ فَقَالُوا‏:‏ أَنْتَ نَبِىُّ الله، نَكِلُ ذَلِكَ إِلَيْكَ فَخِرْ لَنَا‏.‏ قَالَ‏:‏ فَقَامَ إِلَى صَلاَتِهِ، قَالَ‏:‏ وَكانُوا يَفْزَعُونَ إِذَا فَزِعُوا إِلَى الصَّلاَةِ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَصَلَّى‏.‏ قَالَ‏:‏ أَمَّا عَدُوٌّ مِنْ غَيْرِهِمْ فَلاَ، أَوِ الْجُوعُ فَلاَ، وَلَكِنِ الْمَوْتُ، قَالَ‏:‏ فَسُلِّطَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَمَاتَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا، فَهَمْسِى الَّذِى تَرَوْنَ أَنِّى أَقُولُ‏:‏ اللهمَّ يَا رَبِّ، بِكَ أُقَاتِلُ، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله‏.‏

أخرجه أحمد 4/332 ‏(‏19141‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، عن حَمّاد بن سلمة‏.‏ وفي 4/333 ‏(‏19145‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَفَّان من كتابه‏.‏قال‏:‏ حدثنا سُليمان، يعني ابن المُغيرة‏.‏ وفي 4/333 ‏(‏19146 و19148‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَفًان، حدثنا حَمَّاد، يعني ابن سلمة‏.‏ وفي 6/16 ‏(‏24423‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا سُليمان بن المغيرة‏.‏ وفي 6/16 ‏(‏24424‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، حدثنا حمَّاد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2441 قال‏:‏ أخبرنا حجاج بن مِنهال، حدثنا حمّاد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3340 قال‏:‏ حدُّثنا محمود بن غَيلان، وعَبْد بن حُميد، المعنى واحد‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8579 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عُثمان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا بَهْز‏.‏ قال‏:‏ حدثنا حمَّاد بن سلمة وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 614 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عُثمان‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز بن أَسَد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُليمان بن المُغيرة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏حمَّاد بن سلمة، وسليمان، ومعمر‏)‏ عن ثابت البُناني، عن عبد الرحمن بن أبِي لَيلَى، فذكره‏.‏

***

5420- عَنْ أبِي الْمُبَارَكِ، عَن صُهَيْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اَسْتَحَل مَحَارِمَهُ‏.‏

أخرجه التِّرمِذي ‏(‏2918‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن إسماعيل الواسطي، قال‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا أبو فَرْوة يزيد بن سنان، عن أبِي المبارك، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال التِّرمِذي‏:‏ هذا حديث ليس إسناده بالقوي، وقد خُولف وكيع في روايته‏.‏ وقال محمد ‏(‏البخارى‏)‏‏:‏ أبو فَرْوة، يزيد بن سنان الرُّهاوي، ليس بحديثه بأْسٌ، إلا رواية ابنه محمد عنه فإنه يروي عنه مناكير‏.‏

قال التِّرمِذي‏:‏ وقد روى محمد بن يزيد بن سنان، عن أبيه، هذا الحديث، فزاد في هذا الإسناد‏:‏ عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب، عن صُهيب، ولا يُتابع محمد بن يزيد على روايته، وهو ضعيفٌ، وأبو المبارك رجل مَجهولٌ‏.‏

***

5421- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 4/332 ‏(‏19142‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا بَهْز، وحجّاج‏.‏ قالا‏:‏ حدّثنا سُليمان بن المُغيرة‏.‏ وفي 4/333 ‏(‏19147‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عَفان من كتابه، حدّثنا سُليمان‏.‏ وفي 6/15 ‏(‏24420‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عبد الرحمن بن مَهدي، حدّثنا سُليمان بن المُغيرة‏.‏ وفي 6/16 ‏(‏24426‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عَفّان، حدّثنا حَمَّاد بن سلمة‏.‏ و‏"‏الدارمي‏"‏ 2777 قال‏:‏ أخبرنا أبو حاتم البَصْري، حدّثنا حَمّاد بن سلمة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/227 ‏(‏7610‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا هَدّاب بن خالد الأَزْدي، وشَيبان بن فَرُوخ، جميعًا عَنْ سُليمان بن المُغيرة‏.‏

كلاهما ‏(‏سُليمان، وحَمَّاد‏)‏ قالا‏:‏ حدّثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبِي لَيْلَى، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال أحمد بن حَنْبل عقب حديث حمّاد بن سلمة ‏(‏24427‏)‏‏:‏ وحدّثناه عَفّان أيضًا، حدّثنا سُليمان، حدّثنا ثابت‏.‏ هذا اللفظ بعينه، وأُراه وَهِمَ، هذا لفظ حَمّاد، وقد حدّثنا به‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا سُليمان، حدّثنا ثابت نحوًا من لفظ عبد الرحمن، عن سُليمان، وذلك من كتابه، قرأَهُ علينا‏.‏

***

5422- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ‏:‏

تَلاَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ‏:‏ ‏(‏لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ‏)‏ قَالَ‏:‏ إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ‏:‏ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ الله مَوْعِدًا يُحِبُّ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ‏.‏ فَيَقُولُونَ وَمَا هُوَ أَلَمْ يُثَقِّلْ الله مَوَازِينَنَا وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَيُخْرِجْنَا مِنَ النَّارِ‏.‏ قَالَ فَيُكْشَفُ الْحِجَابُ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَوَالله مَا أَعْطَاهُمْ الله شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/332 ‏(‏19143‏)‏ و6/15 ‏(‏24421‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا يزيد بن هارون‏.‏ وفي 4/332 ‏(‏19144‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عبد الرحمن بن مَهدي‏.‏ وفي 4/333 ‏(‏19149‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عَفان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/112 ‏(‏368‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عُبيد الله بن عُمر بن مَيسرة‏.‏ قَالَ‏:‏ حدثني عبد الرحمن بن مَهدي‏.‏ وفي ‏(‏369‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو بكر بن أَبي شَيْبة، حدّثنا يزيد بن هارون‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 187 قال‏:‏ حدّثنا عبد القُدوس بن محمد، حدّثنا حجاج‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2552 و3105 قال‏:‏ حدّثنا محمد بن بشّار، حدّثنا عبد الرحمن بن مَهدي‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 7718 قال‏:‏ أخبرنا عمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا عبد الرحمن‏.‏ وفي ‏(‏11170‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سُليمان، حدّثنا عفان بن مسلم‏.‏

أربعتهم ‏(‏يزيد، وابن مهدي، وعفان، وحجاج بن منهال‏)‏ عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال الترمذي ‏(‏2552‏)‏‏:‏ هذا حديث إنما أسنده حماد بن سلمة، ورفعه، وروى سليمانُ بن المغيرة، وحماد بن زيد، هذا الحديث، عن ثابت البُناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قوله‏.‏

وقال أيضًا ‏(‏3105‏)‏‏:‏ حديث حماد بن سلمة، هكذا روى احد عن حماد بن سلمة مرفوعا وروى سليمان بن المغيرة هذا الحديث، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قوله، ولم يذكر فيه‏:‏ ‏(‏عن صُهيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

***

حرف الضاد

الضحاك بن سُفيان بن عوف الكلابي

5423- عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ‏:‏ الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ وَلاَ تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا، حَتَّى كَتَبَ إِلَيْهِ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفيان‏.‏

أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، وَرَّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّبَابِىِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا‏.‏

أخرجه أحمد 3/452 ‏(‏15837‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عبد الرَّزاق، حدّثنا مَعْمر‏.‏ وفي 3/452 ‏(‏15838‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2927 قال‏:‏ حدّثنا أحمد بن صالح، حدّثنا سُفيان ‏(‏ح‏)‏ قال أحمد بن صالح‏:‏ حدّثنا عبد الرَّزاق بهذا الحديث عن مَعْمر‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2642 قال‏:‏ حدّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدّثنا سُفيان بن عُيَينَة‏.‏ و‏"‏التِّرمذي‏)‏ 1415 قال‏:‏ حدّثنا قُتيبة، وأبو عمار، وغير واحد قالوا‏:‏ حدّثنا سُفيان بن عُييَةَ‏.‏ وفي ‏(‏2115‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا قُتيبة وأحمد بن مَنيع، وغير واحد، قالوا‏:‏ حدّثنا سُفيان بن عُيَينَة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6329 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا سُفيان، يعني ابن عُيَينَة‏.‏ وفي ‏(‏6335‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن مَنْصُور المكي‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا سُفيان‏.‏ وفي ‏(‏6331‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن مَنْصُور المكي‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا سُفيان‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا يَحيى بن سعيد، يعني الأنصاري‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏مَعْمر، وسُفيان بن عُيَينَة، ويَحيى بن سعيد‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 2535، والنسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6332 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى بن معدان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا الحسن بن أعين‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا زهير، يعني ابن معاوية، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري‏.‏

كلاهما ‏(‏مالك، ويحيى بن سعيد‏)‏ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ نَشَدَ النَّاسَ بِمِنًى مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الدِّيَةِ أَنْ يُخْبِرَنِى‏.‏ فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلاَبِىُّ فَقَالَ‏:‏

كَتَبَ إِلَىَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِىِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا‏.‏

فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ادْخُلِ الْخِبَاءَ حَتَّى آتِيَكَ فَلَمَّا نَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ الضَّحَّاكُ فَقَضَى بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ‏.‏

قال ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ قَتْلُ أَشْيَمَ خَطَأً‏.‏ ليس فيه ‏(‏سعيد بن المسيب‏.‏

***

5424- عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ الْكِلاَبِىِّ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ يَا ضَحَّاكُ مَا طَعَامُكَ قَالَ يَا رَسُولَ الله اللَّحْمُ وَاللَّبَنُ‏.‏ قَالَ ثُمَّ يَصِيرُ إِلَى مَاذَا قَالَ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ قَالَ فَإِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى ضَرَبَ مَا يَخْرُجُ مِنِ ابْنِ آدَمَ مَثَلاً لِلدُّنْيَا‏.‏

أخرجه أحمد 3/452 ‏(‏15839‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا حماد بن زيد، عن علي بن جُدعان، عن الحسن، فذكر‏.‏

***

الضحاك بن قيس بن خالد الفهري

5425- عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ الْهَيْثَمِ حِينَ مَاتَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إن بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخَانِ يَمُوتُ فِيهَا قَلْبُ الرَّجُلِ كَمَا يَمُوتُ بَدَنُهُ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا وَيُمْسِى مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ أَقْوَامٌ خَلاَقَهَمْ وَدِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا‏.‏

وَإِنَّ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَدْ مَاتَ وَأَنْتُمْ إِخْوَانُنَا وَأَشِقَّاؤُنَا فَلاَ تَسْبِقُونَا حَتَّى نَخْتَارَ لأَنْفُسِنَا‏.‏

أخرجه أحمد 3/453 ‏(‏15845‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان‏.‏ وفي ‏(‏24290‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أسود بن عامر‏.‏

كلاهما ‏(‏عفان، وأسود‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن الحسن، فذكره‏.‏

***

5426- عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّهُ قَالَ‏:‏

السُّنَّةُ فِى الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ أَنْ يَقْرَأَ فِى التَّكْبِيرَةِ الأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً ثُمَّ يُكَبِّرَ ثَلاَثًا وَالتَّسْلِيمُ عِنْدَ الآخِرَةِ‏.‏

أخرجه النسائي 4/75، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2127 و2128 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة‏.‏ قال‏:‏ حدثنا اللَّيث، عن ابن شهاب، فذكره‏.‏

وقال النَّسائي عَقِبَهُ‏:‏ أخبرنا قُتيبة‏.‏ قال‏:‏ حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن محمد بن سُويد الدمشقي الفهري، عن الضَّحَّاك بن قيس الدمشفي، بنحو ذلك‏.‏

***

ضرار بن الأزور

5427- عَنْ أَبِى وَائِلٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ قَالَ‏:‏

أَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ امْدُدْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى الإِسْلاَمِ قَالَ ضِرَارٌ ثُمَّ قُلْتُ‏:‏

تَرَكْتُ الْقِدَاحَ وَعَزْفَ الْقِيَانِ وَالْخَمْرَ تَصْلِيَةً وَابْتِهَالاً

وَكَرِّى الْمُحَبَّرَ فِى غَمْرَةٍ *** وَحَمْلِى عَلَى الْمُشْرِكِينَ الْقِتَالاَ

فَيَا رَبِّ لاَ أُغْبَنَنَّ صَفْقَتِى *** فَقَدْ بِعْتُ أَهْلِى وَمَالِى ابْتِدَالاَ

فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَا غُبِنَتْ صَفْقَتُكَ يَا ضِرَارُ‏.‏

أخرجه عبد الله بن أحمد 4/76 ‏(‏16823‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله، جارنا، قال‏:‏ حدثنا محمد بن سعيد الباهلي الأثرم البَصْري، قال‏:‏ حدثنا سَلاَّم بن سُليمان القارى، قال‏:‏ حدثنا عاصم بن بَهْدلة، عن أبي وائل، فذكره‏.‏

***

5428- عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ قَالَ‏:‏

بَعَثَنِى أَهْلِى بِلَقُوحٍ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنِى أَنْ أَحْلِبَهَا فَحَلَبْتُهَا فَقَالَ دَعْ دَاعِىَ اللَّبَنِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/322 ‏(‏19112‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، وأبو مُعاوية‏.‏ وفي 4/339 ‏(‏19189‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ وفي ‏(‏19190‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أسود بن عامر‏.‏ حدثنا زُهير‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1997 قال‏:‏ أخبرنا يَعْلَى‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 4/76 ‏(‏16822‏)‏ و339 ‏(‏19192‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بَكار مَولى بني هاشم‏.‏ فال‏:‏ حدثنا عبد الله بن المُبارك‏.‏ وفي 4/76 ‏(‏16824‏)‏ قَالَ‏:‏ حدثني محمد بن عَبد الله بن نُمير‏.‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏

خمستهم ‏(‏وكيع، وأبو معاوية، وزُهير، وَيعلَى، وابن المُبارك‏)‏ عن الأعمش، عن يعقوب بن بَحير، فذكره‏.‏

***

5429- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ، أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَحْلُبُ فَقَالَ دَعْ دَاعِىَ اللَّبَنِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/311 ‏(‏18999‏)‏ و4/339 ‏(‏19191‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن سنان، فذكره‏.‏

***

ضمرة بن ثعلبة البَهْزِي

5430- عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ حُلَّتَانِ مِنْ حُلَلِ الْيَمَنِ فَقَالَ يَا ضَمْرَةُ أَتَرَى ثَوْبَيْكَ هَذَيْنِ مُدْخِلِيكَ الْجَنَّةَ فَقَالَ لَئِنِ اسْتَغْفَرْتَ لِى يَا رَسُولَ الله لاَ أَقْعُدُ حَتَّى أَنْزِعَهُمَا عَنِّى‏.‏ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم اللهمَّ اغْفِرْ لِضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ فَانْطَلَقَ سَرِيعًا حَتَّى نَزَعَهُمَا عَنْهُ‏.‏

أخرجه أحمد 4/338 ‏(‏19188‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا بقية، يعني ابن الوليد، عن سليمان بن سليم، عن يَحيى بن جابر، فذكره‏.‏

***

ضميرة السلمى‏.‏

حَدِيثُ زِيَادَ بْنَ ضُمَيْرَةَ بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِىَّ، عَنْ أَبِيهِ ضُمَيْرَةَ، وَعَنْ جَدِّهِ، وَكَانَا شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، قَالاَ‏:‏

صَلَّى بِنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ‏.‏ الحديث‏.‏

سلف في مسند سعد بن ضميرة، برقم ‏(‏4006‏.‏

***

حرف الطاء

طارق بن أشْيم الأشجعي

5431- عَنْ أَبِى مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ الله حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى الله‏.‏

أخرجه أحمد 3/472 ‏(‏15970 و15973‏)‏ و6/394 ‏(‏27754‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون‏.‏ وفي 6/394 ‏(‏27755‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن محمد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا مَروان بن مُعاوية‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/39 ‏(‏40‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُويد بن سعيد، وابن أبِي عُمَر‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا مَروَان، يعنيان الفَزَاري‏.‏ وفي 1/40 ‏(‏41‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر ‏(‏ح‏)‏ وحدثنيه زُهير بن حَرب، حدثنا يزيد بن هارون‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يزيد، ومَروان بن مُعاوية الفَزَاري، وأبو خالد الأحمر‏)‏ عن أبِي مالك الأشجعي، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ عقب رواية يزيد بن هارون، قال أحمد بن حنبل‏:‏ حدَّثنا به يزيد بواسط، وبغداد، قال‏:‏ سَمِعَ النبِي صلى الله عليه وسلم- يعني طارق بن أَشيَم‏.‏

***

5432- عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ‏:‏

قُلْتُ لأَبِى يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدَ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِىٍّ هَا هُنَا بِالْكُوفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ فَكَانُوا يَقْنُتُونَ فِى الْفَجْرِ فَقَالَ أَىْ بُنَىَّ مُحْدَثٌ‏.‏

أخرجه أحمد 3/472 ‏(‏15974‏)‏ و6/394 ‏(‏27752‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون‏.‏ وفي 6/394 ‏(‏27751‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حُسين بن محمد، حدثنا خلف‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1241 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، ويزيد بن هارون‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 402 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن مَنيع، حدثنا يزيد بن هارون‏.‏ وفي ‏(‏403‏)‏ قال‏:‏ حدثنا صالح بن عبد الله، حدثنا أبو عَوَانَة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 671 قال‏:‏ أخبرنا قتَيبة بن سعيد، عن خلف‏.‏

أربعتهم ‏(‏يزيد، وخلف، ويزيد بن هارون، وأبو عَوَانة‏)‏ عن أبِي مالك الأشجعي، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال التِّرمِذي‏:‏ أبو مالك الأشجعي، اسمه‏:‏ سَعد بن طارق بن أَشيَم‏.‏

***

5433- عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِى وَسَأَلْتُهُ فَقَالَ‏:‏

كَانَ خِضَابُنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم الْوَرْسَ وَالزَّعْفَرَانَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/472 ‏(‏15977‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بكر بن عيسى، أبو بشرالبَصري الراسبي، قال‏:‏ حدثنا أبو عَوَانَة، قال‏:‏ حدَّثنا أبومالك الأشجعي، فذكره‏.‏

***

5434- عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ رَآنِى فِى الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِى‏.‏

أخرجه أحمد 3/472 ‏(‏15975‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حُسين بن محمد‏.‏ وفي 6/394 ‏(‏27750‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حُسين بن محمد، وسُريج بن النعمان‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ في ‏(‏الشمائل‏)‏ 408 قال‏:‏ حدثنا قُتيبة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏حُسين، وسُريج، وقُتيبة‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا خلف بن خليفة، عن أبِي مالك الأشجعي، فذكره‏.‏

***

5435- عَنْ أَبِى مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّى قَالَ قُلِ اللهمَّ اغْفِرْ لِى وَارْحَمْنِى وَعَافِنِى وَارْزُقْنِى وَيَجْمَعُ أَصَابِعَهُ إِلاَّ الإِبْهَامَ فَإِنَّ هَؤُلاَءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/472 ‏(‏15972‏)‏ و6/394 ‏(‏27753‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد‏.‏ وفي 3/472 ‏(‏15976‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفّان، حدثنا عبد الواحد، يعني ابن زياد‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 651 قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله‏.‏ قال‏:‏ حدثنا مَروان بن مُعاوية ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا علي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سُليمان بن حَيان‏.‏ وقال البخاري عَقِبَهُ‏.‏ وتابعه عبد الواحد، ويزيد بن هارون‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/70 ‏(‏6948‏)‏ قال‏:‏ حدًثنا أبو كامل الجَحدري، حدثنا عبد الواحد، يعني ابن زياد‏.‏ وفي ‏(‏6949‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سعيد بن أَزهر الواسطي، حدثنا أبو مُعاوية‏.‏ وفي 8/71 ‏(‏6950‏)‏ قَالَ‏:‏ حدثني زُهير بن حَرب، حدثنا يزيد بن هارون‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3845 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر، حدثنا يزيد بن هارون‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 744 و848 قال‏:‏ حدثنا محمد بن عَبّاد بن آدم البَصري، أخبرنا مَروان بن مُعاوية الفَزَاري‏.‏

خمستهم ‏(‏يزيد، وعبد الواحد، ومَروان، وسُليمان، وأبو مُعاوية‏)‏ عن أبِي مالك الأشجعي، سعد بن طارق، فذكره‏.‏

***

5436- عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

بِحَسْبِ أَصْحَابِى الْقَتْلُ‏.‏

أخرجه أحمد 3/472 ‏(‏15971‏)‏، قالا‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، عن أبِي مالك الأشجعي، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال أحمد‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، ببغداد‏.‏

***

طارق بن سُويد، أو سويد بن طارق، الجعفي

5437- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِىِّ عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِىِّ، قال قُلْتُ يَا رَسُولَ الله إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا فَنَشْرَبُ مِنْهَا قَالَ لاَ فَرَاجَعْتُهُ قُلْتُ إِنَّا نَسْتَشْفِى بِهِ لِلْمَرِيضِ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِشِفَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ‏.‏

أخرجه أحمد 4/311 ‏(‏18994‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بَهز، وأبو كامل‏.‏ وفي 5/292 ‏(‏22869‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو كامل‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3500 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، حدثنا عَفان‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏بَهز، وأبو كامل، وعَفان‏)‏ عن حَمّاد بن سلمة، عن سِمَاك بن حَرب، عن علقمة بن وائل، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ رواه شعبة، وإسرائيل، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل بن حُجر، عن أبيه؛ ‏(‏أن طارق بن سويد الجعفي سال النبِي صلى الله عليه وسلم عن الخمر‏.‏ الحديث، وسيأتي إن شاء الله تعالى في مسند وائل بن حُجْر، رضي الله تعالى عنه‏.‏

***

طارق بن شهاب البجلي الأَحمسي

رأى النبِي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه شيئا‏.‏ لذا أوردنا حديثه، بفضل الله، في أبواب المراسيل، اَخر الكتاب‏.‏

***

طارق بن عَبد الله المحاربي‏.‏

5438- عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ طَارِقِ الْمُحَارِبِىِّ، قَالَ‏:‏

رَأَيْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، مَرَّ في سُوقِ ذِى الْمَجَازِ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، وَهُوَ يقول‏:‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، قُولُوا‏:‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله، تُفْلِحُوا، وَرَجُلٌ يُتْبِعُهُ بِالْحِجَارَةِ، قَدْ أَدْمَى كَعْبَيْهِ وَعُرْقُوبَيْهِ، وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لاَ تُطِيعُوهُ فَإِنَّهُ كَذَّابٌ‏.‏ فقُلْتُ‏:‏ مَنْ هَذَا‏؟‏ قَالُوا‏:‏ غُلاَمٌ مِنْ بَنِى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فقُلْتُ‏:‏ مَنْ هَذَا الَّذِى يُتْبِعُهُ يَرْمِيهِ بالحجارة‏؟‏ قَالُوا‏:‏ هَذَا عَمُّهُ عَبْدُ الْعُزَّى أَبُو لَهَبٍ‏.‏

أخرجه البُخاري في ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 27 قال‏:‏ حدثنا عليّ، عن محمد بن بشر العَبدي‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 159 قال‏:‏ حدثنا أبو عمار، حدثنا الفضل بن مُوسى‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن بشر، والفضل‏)‏ عن يزيد بن زياد بن أبِي الجعد، عن جامع بن شداد، فذكره‏.‏

***

5439- عَنْ رِبْعِىٍّ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

إِذَا كُنْتَ تُصَلِّى فَلاَ تَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَلاَ عَنْ يَمِينِكَ وَابْصُقْ خَلْفَكَ أَوْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا وَإِلاَّ فَهَكَذَا وَبَزَقَ تَحْتَ رِجْلِهِ وَدَلَكَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 6/396 ‏(‏27763‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يَحيى بن سعيد، عن سفيان‏.‏ وفي ‏(‏27764‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شُعبة‏.‏ وفي ‏(‏27765‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبيدة بن حُميد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 478 قال‏:‏ حدَّثنا هَناد بن السرِي، عن أبِي الأَحوص‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1021 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا وكيع، عن سُفيان‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 571 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدثنا يَحيى بن سعيد، عن سُفيان‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/52، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 807 قال‏:‏ أخبرنا عُبيد الله بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن سُفيان‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 876 قال‏:‏ حدثنا بُندَار، وأبو مُوسى‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد، عن سُفيان‏.‏ وفي ‏(‏877‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يوسف بن مُوسى، حدثنا جَرير‏.‏

خمستهم ‏(‏سفيان الثوري، وشُعبة، وعَبيدة، وأبو الأَحوص، وجَرير‏)‏ عن منصور، عن ربعي بن حراش، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ عقب الحديث ‏(‏27763‏)‏ قال أحمد‏:‏ لم يقل وكيع، ولا عبد الرزاق‏:‏وَابْصُقْ خَلْفَكَ‏)‏ وقالا‏:‏ قَالَ لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال الترمذيُّ‏:‏ سمعتُ الجارود يقول‏:‏ سمعتُ وكيعا يقول‏:‏ لم يكذب رِبْعي بن حراشِ في الإسلام كذبة‏.‏

وقال‏:‏ وقال عبد الرحمن بن مَهدي‏:‏ أثبتُ أهل الكُوفة مَنصور بن المُعتمر‏.‏

***

5440- عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ طَارِقٍ الْمُحَارِبِىِّ، قَالَ‏:‏

قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ، يَخْطُبُ النَّاسَ، وَهُوَ يَقُولُ‏:‏يَدُ الْمُعْطِى الْعُلْيَا، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ‏.‏

أخرجه النسائي 5/61 قال‏:‏ أخبرنا يوسف بن عيسى، قال‏:‏ أنبأنا الفضل بن موسى، قال‏:‏ حدثنا عن يزيد بن زياد بن أبِي الجعد، عن جامع بن شداد، فذكره‏.‏

***

5441- عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ طَارِقٍ الْمُحَارِبِىِّ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلاَنًا فِى الْجَاهِلِيَّةِ‏.‏ فَخُذْ لَنَا بِثَأْرِنَا‏.‏ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ لاَ تَجْنِى أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ – مَرَّتَيْنِ-‏.‏

أخرجه ابن ماجه 2670 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، قال‏:‏ حدثنا عَبد الله بن نُمير‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 8/55، قال‏:‏ أخبرنا يوسف بن عيسى‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا الفضل بن موسى‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن نمير، والفضل‏)‏ عن يزيد بن زياد بن أبِي الجعد، عن جامع بن شداد، فذكره‏.‏

***

طخْفَة بن قيس

ويقال‏:‏ قيس بن طِخفة الغفاري

5442- عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِىِّ قَالَ‏:‏

كَانَ أَبِى مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ فَانْطَلَقْنَا فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَشِيشَةٍ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِعُسٍّ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ إِنْ شِئْتُمْ بِتُّمْ وَإِنْ شِئْتُمُ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ فِى الْمَسْجِدِ مِنَ السَّحَرِ عَلَى بَطْنِى إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِى بِرِجْلِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا الله قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 3/429 ‏(‏15628‏)‏ و5/426 ‏(‏24016‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 5540 قال‏:‏ حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا مُعاذ بن هشام‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6588 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن المُثنى، عن مُعاذ بن هشام‏.‏ وفي ‏(‏6662‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الأعلى‏.‏ قال‏:‏ حدثنا خالد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏إسماعيل، ومُعاذ، وخالد‏)‏ عن هشام الدستَوَائي، عن يَحيى بن أَبي كثير، عن أبِي سلمة، عن يعيش بن طخفة الغفاري، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 3/430 ‏(‏15629‏)‏ و5/427 ‏(‏24017‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هاشم، يعني ابن القاسم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 752 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، حدثنا الحسن بن مُوسى‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6587 قال‏:‏ أخبرنا إبراهيم بن يعقوب‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحسن بن مُوسى‏.‏

كلاهما ‏(‏هاشم، والحسن‏)‏ عن شَيبان بن عبد الرحمن أبي معاوية، عن يَحيى بن أبِي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال‏:‏ أخبرني يعيش بن قيس بن طخفة، عن أبيه، وكان أبوه من أهل الصفة، فذكره بنحوه‏.‏

وأخرجه البخاري في ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 1187 قال‏:‏ حدثنا خلف بن مُوسى بن خلف‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبِي، عن يَحيى بن أبِي كثير، عن أبِي سلمة بن عبد الرحمن بن عَوف، عَنِ ابْنِ طِخفَةَ، الغِفَارِيِّ، أَنُّ أَبَاهُ أَخبَرَهُ أَنهُ كَانَ مِن أَصحَابِ الصفةِ‏.‏ قال‏:‏ بَينَا أَنَا نَائم فِي المَسجِدِ مِن آخِرِ اللَّيلِ، أَتَانِي آتِ وَأَنَا نَائم عَلَى بَطْنِي، فَحَركَنِي بِرِجْلِهِ، فَقَالَ‏:‏ قُم، هَذِهِ ضَجعَة يُبغِضُهَا اللهُ، فَرَفَعْتُ رَأسِي، فَإِذَا النبِي صلى الله عليه وسلم قَائم عَلَى رَأسِي‏.‏

وأخرجه النَّسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6586 قال‏:‏ أخبرني شُعيب بن شُعيب بن إسحاق‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الوهاب‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شُعيب‏.‏ قال‏:‏ حدثنا الأَوزاعي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يَحيى بن أبي كثير‏.‏ قَالَ‏:‏ حدّثني أبو سلمة بن عبد الرحمن‏.‏ قَالَ‏:‏ حدثني قَيْسُ بنُ طِخفَةَ الْغِفَارِي‏.‏ قَالَ‏:‏ حدثني أبِي، أَنهُ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصفَّةِ، قَالَ‏:‏ وَكَانَ يأتينَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، مِنْ بَعدِ صَلاَةِ المَغْرِبِ، فَيَقُولُ‏:‏ يَا فُلاَنُ اذهَب مَعَ فُلاَنٍ، وَأَنتَ يَافُلاَنُ اذْهَبْ مَعَ فُلاَن، حَتَّى بَقِيتُ فِي خَمسَةٍ أَنَا خَامِسُهُم‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏ انْطَلِقْوا مَعِي‏.‏ فَانْطَلَقْنَا مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، حَتَى أَتَيْنَا عَائشَةَ- وَذَلِكَ قَبلَ أَن يُضرَبَ عَلَيهَا الْحِجَابُ- فَقَال‏:‏ يَاعَائشَةُ، عَشِّينَا‏.‏ فَأَتَتْنَا بِجَشِيشَةٍ، ثُم قَالَ‏:‏ يَاعَائشَةُ، عَشينَا‏.‏ فَأَتَتنَا بحيس كالقطاة‏.‏ ثُمُّ قَالَ‏:‏ يَاعَائشَةُ، اَسْقِينَا‏.‏ فَأَتَتْنَا بعس‏.‏ ثُم قَالَ‏:‏ يَاعَائشَةُ، اسقِينَا‏.‏ فأَتَتْنَا بِعُسّ دُونَهُ‏.‏ ثُم قًال‏:‏ إِن شِئتُم بِتُمْ هَاهُنَا، وَإنْ شِئتُمْ أتَيْتُمُ المَسْجِد‏.‏ قُلنَا‏:‏ يَارَسُولَ الله، بَل نَأتِي الْمَسْجِدِ‏.‏

وأخرجه ابن ماجه ‏(‏3723‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِىِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِىِّ، عَنْ أَبِيهِ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَصَابَنِى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، نَائِمًا فِى الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِى، فَرَكَضَنِى بِرِجْلِهِ وَقَالَ‏:‏ مَا لَكَ وَلِهَذَا النَّوْمِ، هَذِهِ نَوْمَةٌ يَكْرَهُهَا الله، أَوْ يُبْغِضُهَا الله‏.‏ ليس فيه ‏(‏أبو سلمة‏.‏

وأخرجه النَّسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6664 قال‏:‏ أخبرنا محمود بن خالد‏.‏ و ‏(‏ابن حِبان‏)‏ 5550 قال‏:‏ أخبرنا ابن سلم‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم‏.‏

كلاهما ‏(‏محمود، وعبد الرحمن‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا الوليد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا الأوَزاعي‏.‏ قَالَ‏:‏ حدّثني يَحيى بن أبي كثير، عن ابن قيس بن طخفة الغفاري، عن أبيه‏.‏ قَال‏:‏ أَتَانَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، وَنَحنُ فِي الصُّفةِ بَعْدَ الْعِشَاءِ‏.‏ الحديث‏.‏ ليس فيه ‏(‏أبو سلمة‏.‏

وأخرجه أحمد 5/426 ‏(‏24015‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أنبأنا ابْنُ أَبِى ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرحمن‏.‏ قَالَ‏:‏ بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ مَعَ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرحمن، إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِى غِفَارٍ، ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ طِخْفَةَ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ‏:‏ أَلاَ تُخْبِرُنَا عَنْ خَبَرِ أَبِيكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِى أَبِى عَبْدُ الله بْنُ طِخْفَةَ، أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا كَثُرَ الضَّيْفُ عِنْدَهُ‏.‏ قَالَ‏:‏ لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ بِضَيْفِهِ، حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ اجْتَمَعَ عِنْدَهُ ضِيفَانٌ كَثِيرٌ، فَقَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ مَعَ جَلِيسِهِ، قَالَ‏:‏ فَكُنْتُ مِمَّنِ انْقَلَبَ مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا دَخَلَ‏.‏ قَالَ‏:‏ يَا عَائِشَةُ، هَلْ مِنْ شَىْءٍ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ نَعَمْ، حُوَيْسَةُ كُنْتُ أَعْدَدْتُهَا لإِفْطَارِكَ، قَالَ‏:‏ فَجَاءَتْ بِهَا فِى قُعَيْبَةٍ لَهَا، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، مِنْهَا قَلِيلاً فَأَكَلَهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ خُذُوا بِسْمِ الله، فَأَكَلْنَا مِنْهَا حَتَّى مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَرَابٍ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ نَعَمْ، لُبَيْنَةٌ كُنْتُ أَعْدَدْتُهَا لَكَ، قَالَ‏:‏ هَلُمِّيهَا، فَجَاءَتْ بِهَا، فَتَنَاوَلَهَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، فَرَفَعَهَا إِلَى فِيهِ فَشَرِبَ قَلِيلاً، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اشْرَبُوا بِسْمِ الله، فَشَرِبْنَا حَتَّى وَالله مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ خَرَجْنَا، فَأَتَيْنَا الْمَسْجِدَ، فَاضْطَجَعْتُ عَلَى وَجْهِى، فَخَرَجَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يُوقِظُ النَّاسَ‏:‏ الصَّلاَةَ‏.‏ الصَّلاَةَ، وَكَانَ إِذَا خَرَجَ يُوقِظُ النَّاسَ لِلصَّلاَةِ، فَمَرَّ بِى وَأَنَا عَلَى وَجْهِى، فَقَالَ‏:‏ مَنْ هَذَا‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ أَنَا عَبْدُ الله بْنُ طِخْفَةَ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَكْرَهُهَا الله، عَزَّ وَجَلَّ‏.‏

وأخرجه أحمد 3/430 ‏(‏15630‏)‏ و426 ‏(‏24013‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرحمن بْنُ مَهْدِىٍّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِىِّ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِى أَبِى، أَنَّهُ ضَافَ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، مَعَ نَفَرٍ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَبِتْنَا عِنْدَهُ، فَخَرَجَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، مِنَ اللَّيْلِ يَطَّلِعُ، فَرَآهُ مُنْبَطِحًا عَلَى وَجْهِهِ، فَرَكَضَهُ بِرِجْلِهِ فَأَيْقَظَهُ، وَقَالَ‏:‏ هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ‏.‏

وأخرجه أحمد 5/426 ‏(‏24014‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق‏.‏ عن محمد بن عَمرو بن عطاء، عن يعيش بن طهفة الغفاري، عن أبيه‏.‏ قَالَ‏:‏ ضِفتُ رَسِول اللهِ، صلى الله عليه وسلم، فِيمنَ تَضَيفَهُ مِنَ الْمَسَاكِينِ‏.‏ الحديث‏.‏

وأخرجه النَّسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6585 قال‏:‏ أخبرنا مُوسى بن عبد الرحمن الأَنطاكي، قال‏:‏ حدثنا مُبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوَزاعي، عن يَحيى بن أَبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمِي، قَالَ‏:‏ حدثني عطية بن قيس، عن أبيه قال‏:‏ بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ الحديث‏.‏

وأخرجه النَّسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6663 قال‏:‏ أخبرنا العباس بن الوليد بن مَزيد‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا أَبِي‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا الأَوزاعي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يَحيى، عن محمد بن إبراهيم‏.‏ قَالَ‏:‏ حدثني ابن ليعيش بن طخفة، عن أبيه‏.‏ وكان من أصحاب الصفة، قال‏:‏ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا بعد المغرب‏.‏ الحديث‏.‏

‏(‏*‏)‏ رواه محمد بن نُعيم بن عبد الله المجمر، عن أبيه، عن ابن طخفة، عن أبي ذر، وسيأتي في مسنده، إن شاء صلى الله عليه وسلم تعالى‏.‏

ورواه محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وسيأتي، إن شاء الله تعالى‏.‏

***

الطفيل بن سخبرة الأزديّ

5443- عَنْ رِبْعِىِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ أَخِى عَائِشَةَ لأُمِّهَا، أَنَّهُ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّهُ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ الْيَهُودُ قَالَ إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ عُزَيْرًا ابْنُ الله فَقَالَتِ الْيَهُودُ وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ الله وَشَاءَ مُحَمَّدٌ ثُمَّ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ النَّصَارَى فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ النَّصَارَى فَقَالَ إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ الْمَسِيحُ ابْنُ الله قَالُوا وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ الله وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ ثُمَّ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ هَلْ أَخْبَرْتَ بِهَا أَحَدًا قَالَ عَفَّانُ قَالَ نَعَمْ‏.‏ فَلَمَّا صَلَّوْا خَطَبَهُمْ فَحَمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ طُفَيْلاً رَأَى رُؤْيَا فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ وَإِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ كَلِمَةً كَانَ يَمْنَعُنِى الْحَيَاءُ مِنْكُمْ أَنْ أَنْهَاكُمْ عَنْهَا قَالَ « لاَ تَقُولُوا مَا شَاءَ الله وَشَاءَ مُحَمَّدٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/72 ‏(‏20970‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهز، وعَفّان‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا حَماد بن سلمة‏.‏ وفي 5/399 ‏(‏23774‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2699 قال‏:‏ أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا شُعبة‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2118 قال‏:‏ حدَّثأ محمد بن عبد الملك بن أبِي الشوارب، حدثنا أبو عَوَانة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏حماد، وشعبة، وأبو عَوَانة‏)‏ عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعي بن حراش، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ رواه سفيان بن عُيينة، عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، وسلف في مسنده، برقم ‏(‏3926‏.‏

***