فصل: عَمروبن تَغْلِبَ النَّمَريُّ

عَمْرو بن أُمَيَّة الضَّمْرِيّ

الطهارة

10704- عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أًمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، أَنَ أَبَاهُ أَ خْبَرَهُ؛ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ‏(‏17378‏)‏ وخ ‏(‏204‏)‏

وفي رواية‏)‏ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ ‏(‏17377‏)‏

وفي رواية‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ، وَخُفَّيْهِ‏.‏ خ ‏(‏205‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْخُفَّيْنِ‏.‏ حب

أخرجه أحمد 4/139 ‏(‏17377‏)‏ و5/288 ‏(‏22849‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مُصْعَب، حدَّثنا الأَوْزَاعِي‏.‏ وفى 4/139 ‏(‏17378‏)‏ و5/288 ‏(‏22853‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، وحُسَين بن مُحَمد، قالا‏:‏ حدَّثنا شَيْبَان‏.‏ وفي 4/139 ‏(‏17379‏)‏ و5/287 ‏(‏22845‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا علي، يعني ابن مُبَارَك‏.‏ وفي 4/179 ‏(‏17760‏)‏ و5/288 ‏(‏22848‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو المُغِيرَة، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن عَمْرو الأَوْزَاعِي‏.‏ وفي 4/179 ‏(‏17763‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا أَبَان‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 710 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو المُغِيرَة، حدَّثنا الأَوْزَاعِي‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/62 ‏(‏204‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم، قال‏:‏ حدَّثنا شَيْبَان، ‏(‏وقال البُخَاري عَقِبَهُ‏:‏ وتَابَعَهُ حَرْب بن شَدَّاد، وأَبَان‏)‏‏.‏ وفي ‏(‏205‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْدَان، قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الله، قال‏:‏ أَخْبَرنا الأَوْزَاعِي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏562 قال‏:‏ حدَّثنا دُحَيْم، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم، حدَّثنا الأَوْزَاعِي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن مُصْعَب، حدَّثنا الأَوْزَاعِي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏1/81، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏125 قال‏:‏ أَخْبَرنا العَبَّاس بن عَبْد العظيم، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، قال‏:‏ حدَّثنا حَرْب بن شَدَّاد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏181 قال‏:‏ حدَّثنا القاسم ابن مُحَمد بن عَبَّاد بن عَبَّاد المُهَلَّبِي، حدَّثنا عَبْد الله بن داود، قال‏:‏ سَمِعْتُ الأَوْزَاعِي‏.‏

خمستهم ‏(‏الأَوْزَاعِي، وشَيْبَان، وعلي بن مُبَارَك، وأبَان بن يَزِيد، وحَرْب‏)‏ عن يَحيى ابن أَبي كَثِير، عن أَبي سَلَمَة، عن جَعْفَر بن عَمْرو، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 4/179 ‏(‏17759‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرحمن، عن عَمْرو بن أُمَيَّة الضَّمْرِيّ، قال‏:‏

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ‏.‏

ليس فيه‏:‏ عن جَعْفَر بن عَمْرو‏.‏

قال البُخَاري عَقِب ‏(‏205‏)‏‏:‏ وتابعهُ مَعْمَر، عن يَحيى، عن أَبي سَلَمَة، عن عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وأخرجه أحمد 4/139 ‏(‏17376‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب، قال‏:‏ حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، قال‏:‏ حدَّثني جَعْفَر بن عَمْرو بن أُمَيَّة الضَّمْرِيّ، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرحمن، عن جَعْفَر بن عَمْرو بن أُمَيَّة، عن أبيه، قال‏:‏

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ‏.‏

وأخرجه أحمد 5/288 ‏(‏22850‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، حدَّثني جَعْفَر بن عَمْرو بن أُمَيَّة، عن أبيه، قال‏:‏

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ‏.‏

***

10705- عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَقَامَ وَطَرَحَ السِّكِّينَ، وَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏

قال ابْنُ شِهَابٍ‏:‏ وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ‏.‏ م

أخرجه مُسْلم 1/188 ‏(‏720 و721‏)‏ قال‏:‏ حدثني أحمد بن عِيسَى، قالا‏:‏ حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن ابن شِهَاب، عن جَعْفر بن عَمْرو بن أُمَيَّة الضَّمْرِيّ، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 4/139 ‏(‏17380‏)‏ و5/287 ‏(‏22846‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا فُلَيْح‏.‏ وفي 4/139 ‏(‏17381‏)‏ و5/288 ‏(‏22851‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن صالح‏.‏ وفي 4/139 ‏(‏17382‏)‏ و5/288 ‏(‏22852‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي‏.‏ وفي 4/179 ‏(‏17758‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا إبراهيم بنِ سَعْد‏.‏ وفي ‏(‏17762‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 727 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الله بن صالح، حدَّثني اللَّيْث، حدَّثني عُقَيْل‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/63 ‏(‏208‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، قال‏:‏ حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل‏.‏ وفي 1/172 ‏(‏675‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله، قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم، عن صالح‏.‏ وفي 4/51 ‏(‏2923‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله، قال‏:‏ حدَّثني إبراهيم بن سَعْد‏.‏ وفي 4/51 ‏(‏2923‏)‏ و7/96 ‏(‏5408‏)‏ و7/107 ‏(‏5462‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو اليَمَان، أَخْبَرنا شُعَيْب ‏(‏وقال البُخَاري عَقِب ‏(‏5462‏)‏‏:‏ وقال اللَّيْث‏:‏ حدَّثني يُونُس‏)‏‏.‏ في 7/98 ‏(‏5422‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مُقَاتِل، أَخْبَرنا عَبْد الله، أَخْبَرنا مَعْمَر‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏1/188 ‏(‏719‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد ابن الصَّبَّاح، حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1836 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غَيْلان، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏6734 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن مُحَمد بن المُغِيرَة، قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمان، عن شُعَيْب‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏فُليح، وصالح، وإبراهيم بن سَعْد،، وهشام بن عروة، ومَعْمَر، وعُقَيْل، وشُعَيْب، وعمرو بن الحارث، والأوزاعي‏)‏ عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، قال‏:‏ أخبرني جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ أَبَاهُ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي يَحْتَزُّ بِهَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏ خ ‏(‏5408‏)‏

ليس فيه‏:‏ حديث ابن عَبَّاس‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ عُضْوًا، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏(‏17380‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم احْتَزَّ مِنْ كَتِفٍ فَأَكَلَ، فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ، فَأَلْقَى السِّكِّينَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏(‏17762‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّهُ أَبْصَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْ كَتِفٍ يَنْهَسُ مِنْهَا، وَيَجِيءُ إِلَى الصَّلاَةِ فَيُصَلِّي، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏ عل ‏(‏6878‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَزَّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏ ش

وأخرجه أحمد 4/179 ‏(‏17757‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن هِشَام بن عُرْوَة، قال‏:‏ حدَّثني الزُّهْرِي، عن فُلان بن عَمْرو بن أُمَيَّة، عن أبيه، قَالَ‏:‏

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ لَحْمًا، أَوْ عَرْقًا، فَلَمْ يُمَضْمِضْ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً، فَصَلَّى‏.‏

***

الصلاة

10706- عَنِ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ عَمِّهِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، قَالَ‏:‏

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَنَامَ عَنِ الصُّبْحِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ تَنَحَّوْا عَنْ هَذَا الْمَكَانِ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ، ثُمَّ تَوَضَّؤُوا وَصلَّوْا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، ثُمَّ أَمَرَ بلاَلاً فَأَقَامَ الصَّلاَةَ، فَصَلَّى بهمْ صَلاَةَ الصُّبْحِ‏.‏ د

وفي رواية‏:‏ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَنَامَ عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، لَمْ يَسْتَيْقِظُوا، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَدَأَ بِالرَّكْعَتَيْنِ فَرَكَعَهُمَا، ثُمَّ أَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى‏.‏

أخرجه أحمد 4/139 ‏(‏17383‏)‏ و5/287 ‏(‏22847‏)‏‏.‏ وأبو داود ‏(‏444‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبَّاس العَنْبَرِي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أحمد بن صالح، وهذا لفظ عَبَّاس‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن حَنْبل، وعَبَّاس، وأحمد بن صالح‏)‏ عن عَبْد الله بن يَزِيد، أَبي عَبْد الرحمن المُقْرِىء، عن حَيْوَة بن شُرَيْح، عن عَيَّاش بن عَبَّاس، يعني القِتْبَانِي، أن كُلَيْب بن صُبْح حدَّثهم، أن الزِّبْرِقَان حدَّثه، فذكره‏.‏

***

الزكاة

10707- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَّيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَا أَعْطَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ، فَهُوَ صَدَقَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ مَرَّ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، أَوْ عَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ، بِِمِرْطٍ فَاسْتَغْلاَهُ، فَمُرَّ بِهِ عَلَى عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، فَاشْتَرَاهُ، فَكَسَاهُ امْرَأَتَهُ سُخَيْلَةَ بِنْتِ عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، فَمَرَّ بِهِ عُثْمَانُ، أَوْ عَبْدُ الرحمن، فَقَالَ‏:‏ مَا فَعَلَ الْمِرْطُ الَّذِي ابْتَعْتَ‏؟‏ قَالَ عَمْرٌو‏:‏ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَى سُخَيْلَةَ بِنْتِ عُبَيْدَةَ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ كُلَّ مَا صَنَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ، قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَاكَ، فَذُكِرَ مَا قَالَ عَمْرٌو لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ صَدَقَ عَمْرٌو، كُلُّ مَا صَنَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ، فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِمْ‏.‏ عل

وفي رواية‏:‏ كُلُّ مَا صَنَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ، فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِمْ‏.‏ س ك

أخرجه أحمد 4/179 ‏(‏17761‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب بن هَمَّام، أخو عَبْد الرَّزَّاق، قال‏:‏ سَمِعْتُ مُحَمد بن أَبي حُمَيْد المَدِينِي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏9140 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن مَنْصُور، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة، قال‏:‏ حدَّثنا حاتم، عن يَعْقُوب بن عَمْرو، عن الزِّبْرِقَان بن عَبْد الله‏.‏

كلاهما ‏(‏مُحَمد بن أَبي حُمَيْد، والزِّبْرِقَان‏)‏ عن عَبْد الله بن عَمْرو بن أُمَيَّة، فذكره‏.‏

قال أبو عَبْد الرحمن، عَبْد الله بن أحمد‏:‏ عَبْد الوَهَّاب بن هَمَّام، أخو عَبْد الرَّزَّاق‏.‏

***

الصيام

10708- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، قَالَ‏:‏

قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَفَرٍ، فَقَالَ‏:‏ انْتَظِرِ الْغَدَاءَ، يَا أَبَا أُمَيَّةَ، فَقُلْتُ‏:‏ إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ‏:‏ تَعَالَ ادْنُ مِنِّي، حَتَّى أُخْبِرُكَ عَنِ الْمُسَافِرِ، إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَضَعَ عَنْهُ الصِّيَامَ، وَنِصْفَ الصَّلاَةِ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 4/178 قال‏:‏ أخبرني عَبْدَة بن عَبْد الرَّحِيم، عن مُحَمد بن شُعَيْب، قال‏:‏ حدَّثنا الأَوْزَاعِي، عن يَحيى، عن أَبي سَلَمَة، فذكره‏.‏

***

10709- عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْن أُمَيَّةَ الضَّمْريِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏

قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلاَ تَنْتَظِرُ الْغَدَاءَ، يَا أَبَا أُمَّيَةَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ‏:‏ تَعَالَ أُخْبِرْكَ عَنِ الْمُسَافِرِ، إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنْهُ الصِّيَامَ، وَنِصْفَ الصَّلاَةِ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 4/178 قال‏:‏ أخبرني عَمْرو بن عُثْمان، قال‏:‏ حدَّثنا الوَلِيد، عن الأَوْزَاعِي، قال‏:‏ حدَّثني يَحيى بن أَبي كَثِير، قال‏:‏ حدَّثني أبو قِلاَبَة، قال‏:‏ حدَّثني جَعْفَر بن عَمْرو بن أُمَيَّة الضَّمْرِيّ، فذكره‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 4/180 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمان بن عُمَر، قال‏:‏ أنبأنا علي، عن يَحيى، عن أَبي قِلاَبَة، عن رجلٍ، أن أبا أُمَيَّة أخبره؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَفَرٍِ‏.‏ نحوه‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي 4/179 قال‏:‏ أخبرني شُعَيْب بن شُعَيْب بن إِسْحَاق، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، قال‏:‏ حدَّثنا شُعَيْب، قال‏:‏ حدَّثني الأَوْزَاعِي‏.‏ وفي 4/180 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد ابن عُبَيْد الله بن يَزِيد بن إبراهيم الحَرَّانِي، قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمان، قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاوِيَة‏.‏

كلاهما ‏(‏الأَوْزَاعِي، ومُعَاوِية بن سَلاَّم‏)‏ عن يَحيى بن أَبي كَثِير، قال‏:‏ حدَّثني أَبو قِلاَبَة الجَرْمِي، أن أبا أُمَيَّة الضَّمْرِيّ حدَّثهم؛ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَفَرٍ، فَقَالَ‏:‏ انْتَظِرِ الْغَدَاءَ، يَا أَبَا أُمَيَّةَ، قُلْتُ‏:‏ إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ‏:‏ ادْنُ أُخْبِرْكَ عَنِ الْمُسَافِرِ، إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنْهُ الصِّيَامَ، وَنِصْفَ الصَّلاَةِ‏.‏ س 4/179

ليس فيه‏:‏ جَعْفَر بن عَمْرو ‏(‏ولا‏)‏رجل‏.‏

***

10710- عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، قَالَ‏:‏

قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَفَرٍ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا ذَهَبْتُ لأَخْرُجَ، قَالَ‏:‏ انْتَظِرِ الْغَدَاءَ، يَا أَبَا أُمَيَّةَ، قُلْتُ‏:‏ إِنِّي صَائِمٌ، يَا نَبِيَّ اللهِ، قَالَ‏:‏ تَعَالَ أُخْبِرْكَ عَنِ الْمُسَافِرِ، إِنَّ اللهَ، تَعَالَى، وَضَعَ عَنْهُ الصِّيَامَ، وَنِصْفَ الصَّلاَةِ‏.‏ س رواية أَبي المُغِيرَة

أخرجه الدَّارِمِي ‏(‏1712‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو المُغِيرَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏4/179 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، قال‏:‏ أنبأنا أبو المُغِيرَة ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال‏:‏ حدَّثنا مُوسَى بن مَرْوَان، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن حَرْب‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو المُغِيرَة، ومُحَمد بن حَرْب‏)‏ عن الأَوْزَاعِي، عن يَحيى، عن أَبي قِلاَبَة، عن أَبي المُهَاجِر، فذكره‏.‏

***

اللباس والزينة

حَدِيثُ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏

كَأَنِّي أَنْظُرُ السَّاعَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ، قَدْ أَرْخَى طَرَفَهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ‏.‏

هكذا جاء في المجتبى للنسائي 8/211‏.‏

صوابه‏:‏ جَعْفَر بن عَمْرو بن حُرَيْث‏.‏

وسيأتي على الصَّواب، إن شاء الله، تعالى، في مسند عَمْرو بن حُرَيْث، وانظر هناك وجه تصويبه‏.‏

***

الجهاد

10711- عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ وَحْدَهُ عَيْنًا إِلَى قُرَيْشٍ، قَالَ‏:‏ فَجِئْتُ إِلَى خَشَبَةِ خُبَيْبٍ، وَأَنَا أَتَخَوَّفُ الْعُيُونَ، فَرَقِيتُ فِيهَا، فَحَلَلْتُ خُبَيْبًا، فَوَقَعَ إِلَى الأَرْضِ، فَانْتَبَذْتُ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ الْتَفَتُّ، فَلَمْ أَرَ خُبَيْبًا، وَلاَ كَأَنََّمَا ابْتَلَعَتْهُ الأَرْضُ، فَلَمْ يُرَ لِخُبَيْبٍ أَثَرٌ حَتَّى السَّاعَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 4/139 ‏(‏17384‏)‏ و5/287 ‏(‏22844‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة ‏(‏قال أبو عَبْد الرحمن، عَبْد الله بن أحمد‏:‏ وسَمِعْتُهُ أنا من عَبْد الله بن أَبي شَيْبَة بالكُوفة، قال‏:‏ حدَّثنا جَعْفَر بن عَوْن، عن إبراهيم بن إِسْمَاعِيل، قال‏:‏ أخبرني جَعْفَر بن عَمْرو بن أُمَيَّة، فذكره‏.‏

قال أبو عَبْد الرحمن، عَبْد الله بن أحمد‏:‏ وقال لنا فيه ابن أَبي شَيْبَة‏:‏ عن الزُّهْرِي، وأما أَبي فحدَّثناه عنه ولم يذكر‏)‏الزُّهْرِي، وحدَّثناه بالكُوفة، جعله لنا‏)‏عن الزُّهْرِي، ثم رجع إلى حديث أَبي‏.‏

***

10712- عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ‏:‏

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَبَعَثَ مَعِيَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ‏:‏ ائْتِيَا أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ فَاقْتُلاَهُ‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ‏:‏ فَلَمَّا دَخَلْنَا مَكَّةَ قَالَ لِي صَاحِبِي‏:‏ هَلْ لَكَ أَنْ نَبْدَأَ فَنَطُوفَ بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا، وَنُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ أَنَا أَعْلَمُ بِأَهْلِ مَكَّةَ، إِنَّهُمْ إِذَا أَظْلَمُوا رَشُّوا أَفْنِيَتَهُمْ، ثُمَّ جَلَسُوا بِهَا، وَأَنَا أَعْرَفُ فِيهَا مِنَ الْفَرَسِ الأَبْلَقِ، فَلَمْ يَزَلْ بِي حَتَّى أَتَيْنَا الْبَيْتَ، فَطُفْنَا بِهِ أُسْبُوعًا، وَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجْنَا‏.‏

أخرجه ابن خُزَيْمة ‏(‏3064‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عِيسَى، حدَّثنا سَلَمَة، عن مُحَمد بن إِسْحَاق، عن جَعْفَر بن الفَضْل بن الحَسَن بن عَمْرو بن أُمَيَّة الضَّمْرِيّ، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره‏.‏

***

عَمروبن تَغْلِبَ النَّمَريُّ

10713- عَنِ الْحَسَنِ؛ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ، قَالَ‏:‏

أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَالٌ، فَأَعْطَى قَوْمًا وَمَنَعَ آخَرِينَ، فَبَلَغَهُ أَنَّهُمْ عَتَبُوا، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي أُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ، وَالَّذِي أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِي، أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ، وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ، مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ، فَقَالَ عَمْرٌو‏:‏ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُمْرَ النَّعَمِ‏.‏ خ ‏(‏7535‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ شَيْءٌ، فَأَعْطَاهُ نَاسًا، وَتَرَكَ نَاسًا- وَقَالَ جَرِيرٌ‏:‏ أَعْطَى رِجَالاً، وَتَرَكَ رِجَالاً- قَالَ‏:‏ فَبَلَغَهُ عَنِ الَّذِينَ تَرَكَ أَنَّهُمْ عَتَِبُوا وَقَالُوا، قَالَ‏:‏ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَحِمَدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنِّي أُعْطِي نَاسًا، وَأَدَعُ نَاسًا، وَأُعْطِي رِجَالاً، وَأَدَعُ رِجَالاً- قَالَ عَفَّانُ‏:‏ قَالَ ذِي وَذِي- وَالَّذِي أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِي، أُعْطِي أُنَاسًا لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ، وَأَكِلُ قَوْمًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ، مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ، قَالَ‏:‏ وَكُنْتُ جَالِسًا تِلْقَاءَ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُمْرَ النَّعَمِ ‏(‏20948‏)‏

أخرجه أحمد 5/69 ‏(‏20948‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان‏.‏ وفي ‏(‏20949‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَهْب بن جَرِير‏.‏ وفي ‏(‏24295‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/13 ‏(‏923‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عاصم‏.‏ وفي 4/114 ‏(‏3145‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل‏.‏ وفي 9/191 ‏(‏7535‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النُّعْمان‏.‏

ستتهم ‏(‏عَفَّان، ووَهْب، ويَزِيد، وأبو عاصم، ومُوسَى، وأبو النُّعْمان‏)‏ عن جَرِير بن حازم، قال‏:‏ سَمِعْتُ الحَسَن، فذكره‏.‏

قال البُخَاري عَقِب ‏(‏923‏)‏‏:‏ تَابَعَهُ يُونُس‏.‏

***

10714- عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ نِعَالَ الشَّعَرِ، وَإِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ، كَأنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ‏.‏ خ ‏(‏2927‏)‏

أخرجه أحمد 5/69 ‏(‏20950‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَهْب بن جَرِير‏.‏ وفي 5/70 ‏(‏20951 و20952‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَسْوَد بن عامر‏.‏ وفي ‏(‏20953‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/51 ‏(‏2927‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النُّعْمان‏.‏ وفي 4/239 ‏(‏3592‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏4098 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أَسْوَد بن عامر‏.‏

خمستهم ‏(‏وَهْب، وأَسْوَد، وعَفَّان، وأبو النُّعْمان، وسُلَيْمان‏)‏ عن جَرِير بن حازم، قال‏:‏ سَمِعْتُ الحَسَن يقول، فذكره‏.‏

***

10715- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفْشُوَ الْمَالُ وَيَكْثُرَ، وَتَفْشُوَ التِّجَارَةُ، وَيظْهَرَ الْقَلَمُ، وَيبِيعَ الرَّجُلُ الْبَيْعَ فَيَقُولَ‏:‏ لاَ، حَتَّى أَسْتَأْمِرَ تَاجِرَ بَنِي فُلاَنٍ، وُيلْتَمَسَ فِي الْحَيِّ الْعَظِيمِ الْكَاتِبُ فَلاَ يُوجَدُ‏.‏ س

أخرجه أحمد ‏(‏24296‏)‏‏.‏ والنَّسَائِي 7/244، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6005 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، وعَمْرو‏)‏ عن وَهْب بن جَرِير، قال‏:‏ حدَّثني أَبي، عن يُونُس، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

عَمْرو بن الجَمُوح الأَنْصَارِيّ

10716- عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ، مَوْلَى الأَنْصَارِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

لاَ يَحِقُّ الْعَبْدُ صَرِيحَ الإيمَانِ، حَتَّى يُحِبَّ ِللهِ، تَعَالَى، وَيُبْغِضَ ِللهِ، فَإِذَا أَحَبَّ ِللهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَأَبْغَضَ ِللهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَقَدِ اسْتَحَقَّ الْوَلاَءَ مِنَ اللهِ، وَإِنَّ أَوْلِيَائِي مِنْ عِبَادِي، وَأَحِبَّائِي منْ خَلْقِي، الَّذِينَ يُذْكَرُونَ بِذِكْرِي، وَأُذْكَرُ بِذِكْرِهِمْ‏.‏

أخرجه أحمد 3/430 ‏(‏15634‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الهَيْثَم بن خارجة ‏(‏قال أبو عَبْد الرحمن، عَبْد الله بن أحمد‏:‏ وسَمِعْتُهُ أنا من الهَيْثَم‏)‏ حدَّثنا رِشْدِين بن سَعْد، عن عَبْد الله بن الوَلِيد، عن أَبي مَنْصُور، مَوْلَى الأَنْصَار، فذكره‏.‏

***

عَمْرو بن الحارث الخُزَاعِي

10717- عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ، قَالَ‏:‏ كَانَ يُقَالُ‏:‏

أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا اثْنَانِ‏:‏ امْرَأَةٌ عَصَتْ زَوْجَهَا، وَإِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏359‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور، عن هِلاَل بن يِسَاف، عن زِيَاد بن أَبي الجَعْد، فذكره‏.‏

قال هَنَّادٌ‏:‏ قَالَ جَرِيرٌ‏:‏ قَالَ مَنْصُورٌ‏:‏ فَسَأَلْنَا عَنْ أَمْرِ الإِمَامِ‏؟‏ فَقِيلَ لَنَا‏:‏ إِنَّمَا عَنَى بِهَذَا أَئِمَّةً ظَلَمَةً، فَأَمَّا مَنْ أَقَامَ السُّنَّةَ فَإِنَّمَا الإِثْمُ عَلَى مَنْ كَرِهَهُ‏.‏

***

10718- عَنْ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا، كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ‏.‏

أخرجه أحمد 4/278 ‏(‏18648‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في ‏"‏خلق أفعال العباد‏"‏33 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن إِسْحَاق، حدَّثنا عُثْمان بن عُمَر‏.‏

كلاهما ‏(‏وَكِيع، وعُثْمَان‏)‏ عن عِيسَى بن دِينَار، مَوْلَى عَمْرو بن الحارث، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

10719- عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ، قَالَ‏:‏

مَا تَرَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ سِلاَحَهُ، وَبَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ، وَأَرْضًا تَرَكَهَا صَدَقَةً‏.‏ خ ‏(‏3098‏)‏

وفي رواية‏:‏ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دِينَارًا، وَلاَ دِرْهَمًا، وَلاَ عَبْدًا، وَلاَ أَمَةً، إِلاَّ بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ الَّتِي كَانَ يَرْكَبُهَا، وَسِلاَحَهُ، وَأَرْضًا جَعَلَهَا لاِبْنِ السَّبيلِ صَدَقَةً‏.‏ خ ‏(‏4461‏)‏

أخرجه أحمد 4/279 ‏(‏18649‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، عن سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وإِسْحاق، يعني الأَزْرَق، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/2 ‏(‏2739‏)‏ قال حدَّثنا إبراهيم بن الحارث، حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا زُهَيْر بن مُعَاوِية الجُعْفِي‏.‏ وفي 4/39 ‏(‏2873‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو ابن علي، حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 4/48 ‏(‏2912‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن عَبَّاس، حدَّثنا عَبْد الرحمن، عن سُفْيان‏.‏ وفي 4/99 ‏(‏3098‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان‏.‏ وفي 6/18 ‏(‏4461‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص ‏(‏ت تم‏)‏399 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد، حدَّثنا إِسْرَائِيل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏6/229، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6388 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا أبو الأَحْوَص‏.‏ وفي 6/229، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6389 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 6/229، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6390 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر الحَنَفِي، قال‏:‏ حدَّثنا يُونُس بن أَبي إِسْحَاق‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏2489 قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن سِنَان، حدَّثنا حُسَيْن بن الحَسَن الأَشْقَر، حدَّثنا زُهَيْر‏.‏

خمستهم ‏(‏سُفْيان الثَّوْرِي، وزُهَيْر، وأبو الأَحْوَص، وإِسْرَائِيل، ويُونُس‏)‏ عن أَبي إِسْحَاق، فذكره‏.‏

في رواية زُهَيْر عند البُخَارِي ‏(‏2739‏)‏‏:‏ عن عَمْرو بن الحارث، خَتَن رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَخي جُوَيْرِيَة بنت الحارث‏.‏

وفي رواية إِسْرَائِيل‏:‏ عن عَمْرو بن الحارث، أَخي جُوَيْرِيَة، له صُحْبَةٌ‏.‏

***

عَمْرو بن حُرَيْث المَخْزُومِيّ

10720- عَمَّنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ‏:‏

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَيْنِ ‏(‏18943‏)‏ وحد

وفي رواية‏:‏ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَعْلَيْهِ ‏(‏18942‏)‏

أخرجه أحمد 4/307 ‏(‏18942‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع‏.‏ وفي ‏(‏18943‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 285 قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم ‏(‏ت تم‏)‏80 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا أبو أحمد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏9719 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى‏.‏ وفي ‏(‏9720‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد ابن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرحمن‏.‏

خمستهم ‏(‏وَكِيع، وعَبْد الرحمن بن مَهْدي، وأبو نُعَيْم، وأبو أحمد الزُّبَيْرِي، ويَحيى القَطَّان‏)‏ عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن السُّدِّيّ، حدَّثني مَنْ سَمِعَ عَمْرو بن حُرَيْث، فذكره‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏9718 قال‏:‏ أخبرني أبو بَكْر بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا القَوَارِيرِي، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِي، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي إِسْحَاق، عَمَّنْ سَمع عَمْرو بن حُرَيْثٍ يقولُ‏:‏

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ‏.‏ س عل

قال النَّسَائِي‏:‏ هذا خطأٌ، والصَّواب الذي يليه، يعني حديث السُّدِّي‏.‏

***

10721- عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، مَوْلَى آلِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ‏:‏

صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ‏:‏ ‏{‏فَلاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ‏.‏ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ‏}‏، وَكَانَ لاَ يَحْنِي رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْتَتِمَّ سَاجِدًا‏.‏ م ‏(‏999‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ‏:‏ ‏{‏وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ‏}‏‏.‏ م ‏(‏955‏)‏

وفي رواية‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ‏:‏ ‏{‏إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ‏}‏‏.‏ س 2/157

وفي رواية‏:‏ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ‏:‏ ‏{‏إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ‏}‏ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى هَذِهِ الآيَةِ‏:‏ ‏{‏وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ‏}‏ جَعَلْتُ أَقُولُ فِي نَفْسِي‏:‏ مَا اللَّيْلُ إِذَا عَسْعَسَ‏.‏ مي ‏(‏1299‏)‏

وفي رواية‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ‏:‏ ‏{‏وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ‏}‏‏.‏ يد

وفي رواية‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ‏:‏ ‏{‏إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ‏}‏، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ ‏{‏وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ‏}‏ ‏(‏18940‏)‏

أخرجه الحُمَيدي 567 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ حدَّثنا مِسْعَر‏.‏ أحمد 4/306 ‏(‏18940‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا مِسْعَر، والمَسْعُودِي‏.‏ وفي 4/307 ‏(‏18945‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا مِسْعَر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1299 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا المَسْعُودِي‏.‏ وفي ‏(‏1299م‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا مِسْعَر‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏2/39 ‏(‏955‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ‏(‏ح‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني أبو كُرَيْب، واللَّفْظ له، أَخْبَرنا ابن بِشْر، عن مِسْعَر‏.‏ وفي 2/46 ‏(‏999‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحْرِز بن عَوْن بن أَبي عَوْن، حدَّثنا خَلَف بن خَلِيفة الأَشْجَعِي، أبو أحمد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏2/157، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏1025 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن أَبَان البَلْخِي، قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع بن الجَرَّاح، عن مِسْعَر، والمَسْعُودِي‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 11587 قال‏:‏ أَخْبَرنا يُوسُف بن عِيسَى، أَخْبَرنا الفَضْل بن مُوسَى، أَخْبَرنا مِسْعَر‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏مِسْعَر، والمَسْعُودِي، وخَلَف‏)‏ عن الوَلِيد بن سَرِيع، فذكره‏.‏

***

10722- عَنْ أَصْبَغَ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ‏:‏

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ، كَأَنِّي أَسْمَعُ قِرَاءَتَهُ‏:‏ ‏{‏فَلاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ‏.‏ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ‏}‏‏.‏ ق

وفي رواية‏:‏ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ، فَقَرَأَ‏:‏ ‏{‏إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ‏}‏ كَأَنِّي أَسْمَعُ صَوْتَهُ يَقُولُ‏:‏ ‏{‏فَلاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ‏.‏ الْجَوَارِ الْكُنَّسِِ‏}‏‏.‏ عل ‏(‏1469‏)‏

أخرجه أبو داود ‏(‏817‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى الرَّازِي، أَخْبَرنا عِيسَى، يعني ابن يُونُس‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏817 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي‏.‏

كلاهما ‏(‏عِيسَى، وعَبْد الله بن نُمَيْر‏)‏ عن إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، عن أَصْبَغ، مَوْلَى عَمْرو بن حُرَيْث، فذكره‏.‏

في رواية مُحَمد بن يَزِيد‏:‏ عن إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، عن مَوْلَى عَمْرو بن حُرَيْث ‏(‏لم يُسَمِّهِ‏.‏

***

10723- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ‏:‏

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ‏:‏ ‏{‏لاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ‏.‏ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ‏}‏‏.‏

أخرجه أحمد 4/307 ‏(‏18944‏)‏‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏11586 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حَنْبل، وابن المُثَنَّى‏)‏ عن مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَجَّاج المُحَارِبِي، عن أَبي الأَسْوَد، فذكره‏.‏

***

10724- عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ‏:‏

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، لَمْ يَحْنِ أَحَدُنَا ظَهْرَهُ، حَتَّى نَرَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدِ اسْتَوَى سَاجِدًا‏.‏

أخرجه ابن خُزَيْمة ‏(‏1599‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حُجْر، حدَّثنا مَسْلَمَة بن صالح، وفي القلب منه، عن الوَلِيد بن سَرِيع، فذكره‏.‏

***

10725- عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ‏.‏ م ‏(‏3290‏)‏

وفي رواية‏:‏ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَلَى الْمِنْبَرِ، وَعَلْيِه عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ، قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ‏.‏

وَلَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ عَلَى الْمِنْبَرِ‏.‏ م ‏(‏3291‏)‏

وفي رواية‏:‏ رَأَيْتُ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِمَامَةٌ سَوْدَاءَ، يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ‏.‏ يد ‏(‏566‏)‏

وفي رواية‏:‏ رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِمَامَةً حَرْقَانِيَّةً‏.‏ س رواية سُفْيان

أخرجه الحُمَيْدِي ‏(‏566‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/307 ‏(‏18941‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏4/112 ‏(‏3290‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، وإِسْحاق بن إبراهيم، قالا‏:‏ أَخْبَرنا وَكِيع‏.‏ وفي ‏(‏3291‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، والحَسَن الحُلْوَانِي، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو أُسَامة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4077 قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا أبو أُسَامة‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏1104 و3584 قال‏:‏ حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة‏.‏ وفي ‏(‏2821 و3587‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو أُسَامة ‏(‏ت تم‏)‏115 قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏116‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غَيْلان، ويُوسُف بن عِيسَى، قالا‏:‏ حدَّثنا وَكِيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏8/211، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏9675 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الله بن مُحَمد بن عَبْد الرحمن الزُّهْرِي، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 8/211، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏9674 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن أَبَان، قال‏:‏ حدَّثنا أبو أُسَامة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سُفْيان بن عُيَيْنَة، ووَكِيع، وأبو أُسَامة‏)‏ عن مُسَاوِر الوَرَّاق، حدَّثني جَعْفَر بن عَمْرو بن حُرَيْث، فذكره‏.‏

***

10726- عَنْ خَلِيفَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ‏:‏

خَطَّ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَارًا بِالْمَدِينَةِ بِقَوْسٍ، وَقَالَ‏:‏ أَزِيدُكَ، أَزِيدُكَ‏.‏ د

أخرجه أبو داود ‏(‏3060‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن داود، عن فِطْر بن خَلِيفَة، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

10727- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هَانِىءٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَا خَفَّفْتَ عَنْ خَادِمِكَ مِنْ عَمَلِهِ، كَانَ لَكَ أَجْرًا فِي مَوَازِينِكَ‏.‏ حد

أخرجه عَبْد بن حُميد ‏(‏284‏)‏، قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن يَزِيد، أَبي عَبْد الرحمن، حدَّثنا سَعِيد بن أَبي أَيُّوب، حدَّثني حُمَيْد بن هانىء، فذكره‏.‏

***

10728- عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ‏:‏

ذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي، وَدَعَا لِي بِا لرِّزْقِ‏.‏ بخ

أخرجه البُخَاري، في‏)‏الأدب المفرد ‏(‏632‏.‏

***

10729- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ زِنْجٌ يَلْعَبُونَ بِالْمَدِينَةِ، فَوَضَعَتْ عَائِشَةُ حَنَكَهَا عَلَى مَنْكِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِمْ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏8907 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، عن الحَجَّاج بن عاصم، عن أَبي الأَسْوَد، فذكره‏.‏

***

عَمْرو بن حَزْم الأَنْصَارِيّ

10730- عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّلَمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لاَ تَقْعُدُوا عَلَى الْقُبُورِ‏.‏ س

أخرجه أحمد ‏(‏24260‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاوِية بن عَمْرو، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏4/95، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏2183 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم، عن شُعَيْب، قال‏:‏ حدَّثنا اللَّيْث، قال‏:‏ حدَّثنا خالد‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن وَهْب، وخالد بن يَزِيد‏)‏ عن سَعِيد بن أَبي هِلاَل، عن أَبي بَكْر بن حَزْم، أن النَّضْر بن عَبْد الله أخبره، فذكره‏.‏

***

10731- عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمَ، قَالَ‏:‏

رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئًا عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ‏:‏ لاَ تُؤْذِ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ، أَوْ لاَ تُؤْذِهِ ‏(‏24256‏)‏

أخرجه أحمد ‏(‏24256‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عَبْد الله، حدَّثنا ابن وَهْب، أَخْبَرنا عَمْرو ابن الحارث‏.‏ وفي ‏(‏24257‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق، أَخْبَرنا ابن لَهِيعَة‏.‏

كلاهما ‏(‏عَمْرو، وابن لَهِيعَة‏)‏ عن بَكْر بن سَوَادَة الجُذَامِي، عن زِيَاد بن نُعَيْم، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏24255‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا بَكْر بن سَوَادَة، عن عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، قَالَ‏:‏

رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا عَلَى قَبْرٍ‏.‏

وقال فِي مَوْضِعٍ آخَرَ‏:‏ زِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ، أَنَّ ابْنَ حَزْمٍ، إِمَّا عَمْرًا، وَإِمَّا عُمَارَةَ، قَالَ‏:‏

رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا مُتَّكِئٌ عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ‏:‏ انْزِلْ مِنَ الْقَبْرِ، لاَ تُؤْذِي صَاحِبَ الْقَبْرِ، وَلاَ يُؤْذِيكَ‏.‏

‏(‏ج‏)‏ ‏(‏10437‏)‏ ‏"‏الموطأ‏"‏ 6521‏.‏

***

10732- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

مَامِنْ مُؤْمِنٍ يُعَزِّي أَخَاهُ بِمُصِيبَةٍ، إِلاَّ كَسَاهُ اللهُ، سُبْحَانَهُ، مِنْ حُلَلِ الْكَرَامَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏ ق

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ‏(‏287‏)‏‏.‏ وابن ماجه ‏(‏1601‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد، وأبو بَكْر‏)‏ عن خالد بن مَخْلَد البَجَلِي، حدَّثني قَيْس أبو عُمَارة، مَوْلَى الأَنْصَار، قال‏:‏ سَمِعْتُ عَبْد الله بن أَبي بَكْر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حَزْم يُحَدِّث، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره‏.‏

***

10733- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ، وَالسُّنَنُ، وَالدِّيَاتُ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، فَقُرِئَتْ عَلَى أَهْلِ الْيَمَن، وَهَذِهِ نُسْخَتُهَا‏:‏ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ قَيْلِ ذِي رُعَيْنٍ، وَمُعَافِرَ، وَهَمْدَانَ، أَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ رَجَعَ رَسُولُكُمْ، وَأَعْطَيْتُمْ مِنَ الْغَنَائِمِ خُمُسَ اللهِ، وَمَا كَتَبَ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الْعُشْرِ فِي الْعَقَارِ، وَمَا سَقَتِ السَّمَاءُ، أَوْ كَانَ سَيْحًا، أَوْ بَعْلاً، فَفِيهِ الْعُشْرُ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ، وَمَا سُقِيَ بِالرِّشَاءِ وَالدَّالِيَةِ، فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ الإبِلِ سَائِمَةٍ شَاةٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً عَلَى أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ، فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ، فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ بِنْتُ مَخَاضٍ، فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَثَلاَثِينَ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَثَلاَثيِنَ، فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّينَ، فَإِنْ زَادَتْ عَلَى سِتِّينَ وَاحِدَةً، فَفِيهَا جَذَعَةٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسَةً وَسَبْعِينَ، فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَاحِدَةً، فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعِينَ، فَإِنْ

زادتْ عَلَى تِسْعِينَ وَاحِدَةً، فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِئَةٍ، فَمَا زَادَ، فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ، وَفِي كُلِّ ثَلاَثِينَ بَاقُورَةٍ بَقَرَةٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةٍ سَائِمَةٍ شَاةٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِئَةً، فَإِنْ زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ وَاحِدَةً، فَفِيهَا شَاتَانِ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِئَتَانِ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً، فَثَلاَثَةُ شِيَاهٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ ثَلاَثَمِئَةٍ، فَمَا زَادَ، فَفِي كُلِّ مِئَةِ شَاةٍ شَاةٌ، وَلاَ تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ، وَلاَ عَجْفَاءُ، وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ، وَلاَ تَيْسُ الْغَنَمِ، وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، خِيفَةَ الصَّدَقَةِ، وَمَا أُخِذَ مِنَ الْخَلِيطَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِّيةِ، وَفِي كُلِّ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، فَمَا زَادَ، فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ شَيْءٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دَينَارٌ، وَإِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ، وَلاَ لأَهْلِ بَيْتِهِ، إِنَّمَا هِيَ الزَّكَاةُ تُزَكَّى بِهَا أَنْفُسُهُمْ، فِي فُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِينَ، أَوْ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَلَيْسَ فِي رَقِيقٍ، وَلاَ مَزْرَعَةٍ، وَلاَ عُمَّالِهَا شَيْءٌ، إِذَا كَانَتْ تُؤَدَّى صَدَقَتُهَا مِنَ الْعُشْرِ، وَلَيْسَ فِي عَبْدِ الْمُسْلِمِ، وَلاَ فَرَسِهِ شَيْءٌ، وَإِنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِرِ عِنْدَ اللهِ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُؤْمِنَةِ بِغَيْرِ الْحَقِّ، وَالْفِرَارُ فِي سَبيلِ اللهِ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَرَمْيُ الْمُحَصَّنَةِ، وَتَعَلَّمُ السِّحْرِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَإِنَّ الْعُمْرَةَ الْحَجُّ الأَصَْغَرَ، وَلاَ يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلاَّ طَاهِرٌ، وَلاَ طَلاَقَ قَبْلَ إِمْلاَكٍ، وَلاَ عِتْقَ حَتَّى يُبْتَاعَ، وَلاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ عَلَى مَنْكِبِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، وَلاَ يَحْتَبِيَنَّ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ، وَلاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَشِقُّهُ بَادٍ، وَلاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ عَاقِصًا شَعْرَهُ، وَإِنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤمِنًا قَتْلاً عَنْ بَيِّنَةٍ، فَهُوَ قَوَدٌ، إِلاَّ أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ، وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ، وَفِي اللِّسَانِ الديِّةَ، وَفِي الشَّفَيَتْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ، وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الإبِلِ، وَفِي كُلِّ إِصْبُعٍ مِنَ الأَصَابِعِ، مِنَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ، عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ‏.‏ حب

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا فِيهِ الْفَرَائِضُ، وَالسُّنَنُ، وَالدِّيَاتُ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، فَقُرِئَتْ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ، هَذِهِ نُسْخَتُهَا‏:‏ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ، قَيْلِ ذِي رُعَيْنٍ، وَمُعَافِرَ، وَهَمْدَانَ، أَمَّا بَعْدُ، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ‏:‏ أَنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلاً عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ، إِلاَّ أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ، وَأَنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ، وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ، وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشَرَةَ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَأَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ‏.‏ س 8/57

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ‏:‏ بِسْمِ اللهِ الرحمن الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ، إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ، فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِئَةً، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ وَاحِدَةً، فَفِيهَا شَاتَانِ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِئَتَيْنِ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً، فَفِيهَا ثَلاَثَةٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ ثَلاَثَمِئَةٍ، فَمَا زَادَ، فَفِي كُلِّ مِئَةِ شَاةٍ شَاةٌ‏.‏ مي ‏(‏1621‏)‏

أخرجه أبو داود في‏)‏المراسيل ‏(‏259‏.‏ والدَّارِمِي ‏(‏1621 و1628 و1635 و2266 و2352 و2354 و2364 و2365 و2366 و2371 و2373 و2375‏)‏ مُقَطَّعًا‏.‏ والنَّسَائِي 8/57، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7029 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو ابن مَنْصُور‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو داود، والدَّارِمِي، عَبْد الله بن عَبْد الرحمن، وعَمْرو بن مَنْصُور‏)‏ عن الحَكَم بن مُوسَى، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن حَمْزَة، عن سُلَيْمان بن داود الخَوْلاَنِي، قال‏:‏ حدَّثنا الزُّهْرِي، عن أَبي بَكْر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حَزْم، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ وَهِمَ فيه الحَكَم‏.‏

قال أبو مُحَمد الدَّارِمِي ‏(‏2352‏)‏‏:‏ اعْتَبَطَ‏:‏ قَتَلَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ‏.‏

أخرجه أبو داود في‏)‏المراسيل ‏(‏258 قال‏:‏ حدَّثنا أبو هُبَيْرة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا هارون بن مُحَمد بن بَكَّار، حدَّثني أَبي، وعَمِّي‏.‏ وو‏"‏النَّسائي‏"‏8/58، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7030 قال‏:‏ أَخْبَرنا الهَيْثَم بن مَرْوَان ابن الهَيْثَم بن عِمْران العَنْسِي، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَكَّار بن بِلاَل‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو هُبَيْرة، ومُحَمد بن بَكَّار، وعم هارون بن مُحَمد‏)‏ عن يَحيى بن حَمْزَة، قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمان بن أَرْقَم، قال‏:‏ حدَّثني الزُّهْرِي، عن أَبي بَكْر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حَزْم، عن أبيه، عن جَدِّه؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ، وَالسُّنَنُ، وَالدِّيَاتُ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، فَقُرِئَ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ، هَذِهِ نُسْخَتُهُ‏.‏ فَذَكَرَ مِثْلَهُ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ‏:‏ وَفِي الْعَيْنِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْيَدِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ‏.‏ س

قال النَّسَائِي‏:‏ وهذا أشبه بالصَّواب، والله أعلم، وسُلَيْمان بن أَرْقَم متروكُ الحديثِ، وقد روى هذا الحديث يُونُس، عن الزُّهْرِي، مُرْسَلاً‏.‏

قال أبو داود‏:‏ والذي قال سُلَيْمان بن داود وَهِمَ فيه‏.‏

وأخرجه الدَّارِمِي ‏(‏1622‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بِشْر بن الحَكَم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏2269 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن بِشْر بن الحَكَم‏.‏

كلاهما ‏(‏بِشْر، وعَبْد الرحمن‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن عَبْد الله بن أَبي بَكْر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حَزْم، عن أبيه، عن جَدِّه؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ‏:‏ وَفِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ‏.‏ عب

ولفظ عَبْد الرحمن بن بِشْر‏)‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ لَهُ كِتَابًا فِيهِ‏:‏ وَفِي الْبَقَرِ‏:‏ فِي ثَلاَثِينَ بَقَرَةٍ تَبِيعٌ، وَفِي الأَرْبِعِينَ مُسِنَّةٌ‏.‏

وأخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏2458‏.‏ والنَّسَائِي 8/60، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7033 قال‏:‏ الحارث بن مِسْكين، قراءةً عليه وأنا أَسْمع، عن ابن القاسم، قال‏:‏ حدَّثني مالك، عن عَبْد الله بن أَبي بَكْر بن مُحَمد ابن عَمْرو بن حَزْم، عن أبيه، قَالَ‏:‏ الْكِتَابُ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ‏:‏ إِنَّ فِي النَّفْسِ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِئَةً مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْجَائِفَةِ مِثْلُهَا، وَفِى الْيَدِ خَمْسُونَ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ، وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ، وَفِى الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ‏.‏

ولم يقل‏:‏ عن جَدِّه‏.‏

وأخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏534‏.‏ وأبو داود في‏)‏المراسيل ‏(‏93 قال‏:‏ حدَّثنا القَعْنَبِي، عن مالك، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِى بَكْرِ بن مُحَمد بن عَمْرو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ‏:‏ أَنْ لاَ يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلاَّ طَاهِرٌ‏.‏ ط

وأخرجه أبو داود في‏)‏المراسيل ‏(‏257 قال‏:‏ حدَّثنا وَهْب بن بَيَان، وابن السَّرْح، وأحمد بن سَعِيد‏.‏ وو‏"‏النَّسائي‏"‏8/59، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7031 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏وَهْب بن بَيَان، وابن السَّرْح، وأحمد بن سَعِيد‏)‏ عن ابن وَهْب، قال‏:‏ أخبرني يُونُس بن يَزِيد، عن ابن شِهَاب، قال‏:‏ قَرَأْتُ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، حِينَ بَعَثَهُ إِلَى نَجْرَانَ، وَكَانَ الْكِتَابُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، فَكَتَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ‏:‏ هَذَا بَيَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ‏}‏، وَكَتَبَ الآيَاتِ مِنْهَا حَتَّى بَلَغَ‏:‏ ‏{‏إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ‏}‏، ثُمَّ كَتَبَ‏:‏ هَذَا كِتَابُ الْجِرَاحِ‏:‏ فِى النَّفْسِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَنْفِ إِذا أُوعِبَ جَدْعُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأُذُنِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ‏.‏

قال ابْنُ شِهَابٍ‏:‏ فَهَذَا الَّذِي قَرَأْتُ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ‏.‏

لم يذكر‏)‏أبا بَكْر بن مُحَمد ‏(‏ولا‏)‏أباه ‏(‏ولا‏)‏جَدَّه‏.‏

قال أبو أبو داود‏:‏ أُسْنِدَ هذا، ولا يصح، رواه يَحيى بن حَمزة، عن سُلَيْمان بن أَرْقَم، عن الزُّهْرِي، عن أَبي بَكْر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حَزم، عن أبيه، عن جَدِّه‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي 8/59، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7032 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن عَبْد الواحد، قال‏:‏ حدَّثنا مَرْوَان بن مُحَمد، قال‏:‏ حدَّثنا سَعِيد، وهو ابن عَبْد العَزِيز، عن الزُّهْرِي، قال‏:‏ جَاءَنِي أَبُو بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ بِكِتَابٍ فِي رُقْعَةٍ مِنْ أَدَمٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَذَا بَيَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ‏}‏ فَتَلاَ مِنْهَا آيَاتٍ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ فِي النَّفْسِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ فَرِيضَةً، وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ، وَفِي الأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ‏.‏

لم يذكر‏)‏ أباه ‏(‏ولا‏)‏ جَدِّه‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي 8/56، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7022 قال‏:‏ أَخْبَرنا الحُسَيْن بن مَنْصُور، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن سَعِيد بن المسيَّب؛ أنه لما وُجِدَ الكتابُ الذي عند آل عَمْرو بن حَزْم، الذي ذكروا أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ لهم، وجدوا فيه‏:‏ وَفِيمَا هُنَالِكَ مِنَ الأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا‏.‏

وأخرجه أبو داود، في‏)‏المراسيل ‏(‏260 قال‏:‏ حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا حَمَّاد، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحَاق، عن عَبْد الله بن أَبي بَكْر بن عَمْرو بن حَزْم، قال‏:‏ كان في كتابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يعني هذا‏:‏ وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وفي اللِّسَانِ الدِّيَةُ‏.‏

***

10734- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، قَالَ‏:‏

عَرَضْتُ، أَوْ قَالَ‏:‏ عُرِضَتْ، رُقْيَةُ النَّهْسَةِ مِنَ الْحَيَّةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ بِهَا‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏24258‏)‏‏.‏ وابن ماجه ‏(‏3519‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حَنْبل، وأبو بَكْر‏)‏ عن عَفَّان بن مُسْلم، حدَّثنا عَبْد الواحد ابن زِيَاد، حدَّثنا عُثْمان بن حَكِيم، حدَّثني أبو بَكْر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حَزْم، فذكره‏.‏

***

10735- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَنْ عَادَ مَرِيضًا، لاَ يَزَالُ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ، حَتَّى إِذَا قَعَدَ اسْتَنْقَعَ فِيهَا، ثُمَّ إِذَا رَجَعَ لاَ يَزَالُ يَخُوضُ فِيهَا، حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُميد ‏(‏288‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني خالد بن مَخْلَد، حدَّثني قَيْس أبو عُمَارة، قال‏:‏ سَمِعْتُ عَبْد الله بن أَبي بَكْر بن حَزْم يُحَدِّث، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره‏.‏

***

10736- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، قَالَ‏:‏ لَمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، دَخَلَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَالَ‏:‏ قُتِلَ عَمَّارٌ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ‏.‏

فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَزِعًا يُرَجِّعُ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيةُ‏:‏ مَا شَأْنُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُتِلَ عَمَّارٌ‏!‏ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ‏:‏ قَدْ قُتِلَ عَمَّارٌ، فَمَاذَا‏؟‏ قَالَ عَمْرٌو‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ‏.‏

فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ‏:‏ دُحِضْتَ فِي بَوْلِكَ، أَوَ نَحْنُ قَتَلْنَاهُ‏؟‏‏!‏ إِنَّمَا قَتَلَهُ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ، جَاؤُوا بِهِ حَتَّى أَلْقَوْهُ بَيْنَ رِمَاحِنَا، أَوْ قَالَ‏:‏ بَيْنَ سُيُوفِنَا‏.‏

أخرجه أحمد 4/199 ‏(‏17931‏)‏ و ‏(‏24259‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال‏:‏ حدَّثنا مَعْمَر، عن ابن طاوُوس، عن أَبي بَكْر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حَزْم، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

عَمْرو بن الحَمِق الخُزَاعِيّ

10737- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ، قِيلَ‏:‏ وَمَا اسْتَعْمَلُهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يُفْتَحُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ بَيْنَ يَدَيْ مَوْتِهِ، حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ مَنْ حَوْلَهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ، قِيلَ‏:‏ وَمَا عَسْلُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يُفْتَحُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ بَيْنَ يَدَيْ مَوْتِهِ، حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ‏.‏ حب ‏(‏342‏)‏

أخرجه أحمد 5/224 ‏(‏22295‏)‏‏.‏ وعَبْد بن حُمَيْد ‏(‏481‏)‏‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، وعَبْد‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، حدَّثنا مُعَاوِية ابن صالح، حدَّثني عَبْد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 4/135 ‏(‏17349‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَيْوَة بن شُرَيْح، ويَزِيد بن عَبْد ربه، قالا‏:‏ حدَّثنا بَقِيَّة بن الوَلِيد، حدَّثني بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن مَعْدَان، حدَّثنا جُبَيْر بن نُفَيْر، أن عُمَر الجُمَعِيّ حدَّثه، أن رسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا، اسْتَعْمَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ‏:‏ مَا اسْتَعْمَلَهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَهْدِيهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى الْعَمَلِ الصَّالِحِ قَبْلَ مَوْتِهِ، ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَى ذَلِكَ‏.‏

قال أبو زُرْعَة الدِّمَشْقِي‏:‏ صَحَّفَه بَقِيَّة، وإنما هو‏:‏ عَمْرو بن الحَمِق‏.‏تعجيل المنفعة ‏(‏الترجمة ‏(‏809‏.‏

***

10738- عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ الْقِتْبَانِيِّ، قَالَ‏:‏ لَوْلاَ كَلِمَةٌ سَمِعْتُهَا مِنْ عَمْرِو ابْنِ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ، لَمَشَيْتُ فِيمَا بَيْنَ رَأْسِ الْمُخْتَارِ وَجَسَدِهِ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ أَمِنَ رَجُلاً عَلَى دَمِهِ، فَقَتَلَهُ، فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏ ق

وفي رواية‏:‏ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَتْ لِي كِذَابَتُهُ، هَمَمْتُ وايْمُ اللهِ أَنْ أَسُلَّ سَيْفِي، فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، حَتَّى ذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ أَمِنَ رَجُلاً عَلَى نَفْسِهِ، فَقَتَلَهُ، أُعْطِيَ لِوَاءَ الْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏(‏22292‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ رِفَاعَةَ الْقِتْبَانِيِّ، قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ، فَأَلْقَى لِي وِسَادَةً، وَقَالَ‏:‏ لَوْلاَ أَنَّ أَخِي جِبْرِيلَ قَامَ عَنْ هَذِهِ لأَلْقَيْتُهَا لَكَ، قَالَ‏:‏ فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَخِي عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَمَّنَ مُؤْمِنًا عَلَى دَمِهِ، فَقَتَلَهُ، فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِىءٌ ‏(‏22293‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَيُّمَا رَجُلٌ أَمَّنَ رَجُلاً عَلَى دَمِهِ، ثُمَّ قَتَلَهُ، فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِئٌ، وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا‏.‏ حب

أخرجه أحمد 5/223 ‏(‏22292‏)‏ و5/436 ‏(‏24101‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز بن أَسَد، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر‏.‏ وفي ‏(‏22293‏)‏ و5/437 ‏(‏24102‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا عِيسَى القارئ، أبو عُمَر، حدَّثنا السُّدِّيُّ‏.‏ وفي 5/224 ‏(‏22294‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، عن حَمَّاد بن سَلَمَة، حدَّثني عَبْد الملك بن عُمَيْر‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏2688 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الملك بن أَبي الشَّوَارِب، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏8686 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر‏.‏ وفي ‏(‏8687‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، قال‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الملك بن عُمَيْر، عن رِفَاعَة بن شَدَّاد، فذكره‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏8688 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود، قال‏:‏ حدَّثنا خالد بن الحارث، عن قُرَّة، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الملك ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا يَعْقُوب بن إبراهيم، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، قال‏:‏ حدَّثنا قُرَّة بن خالد، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر، قال‏:‏ حدَّثني عامر ابن شَدَّاد، قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن الحَمِق، قال‏:‏ سَمِعْتُ رسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ‏:‏

إِذَا اطْمَأَنَّ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ، ثُمَّ قَتَلَهُ، رُفعَ لَهُ لِوَاءُ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

واللفظ ليَعْقُوب‏.‏

رواه أبو عُكَّاشَة الهَمْدَانِي، عن رِفَاعَة، عن سُلَيْمان بن صُرَد، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وسلف في مسنده برقم ‏(‏5694‏.‏

قال جمال الدِّين، أبو الحَجَّاج، يُوسُف المِزِّي‏:‏ كذا في حديث قُرَّة‏:‏ عامر بن شَدَّاد، والصَّواب‏:‏ رِفَاعَة بن شَدَّاد ‏(‏‏)‏تحفة الأشراف ‏(‏8/ ‏(‏10730‏)‏‏.‏ وانظر‏)‏تهذيب الكمال ‏(‏9/204/الترجمة ‏(‏1916‏.‏

***

عَمْرو بن خارجة

10739- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الثُّمَالِىِّ، قَالَ‏:‏

سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْهَدْيِ يَعْطَبُ‏؟‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ انْحَرْ، وَاصْبُغْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ، وَاضْرِبْ بِهِ عَلَى صَفْحَتِهِ، أَوْ قَالَ‏:‏ عَلَى جَنْبِهِ، وَلاَ تَأْكُلَنَّ مِنْهُ شَيْئًا أَنْتَ، وَلاَ أَهْلُ رُِفْقَتِكَ‏.‏

لفظ أَسْوَد‏:‏ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعِيَ هَدْيًا، وَقَالَ‏:‏ إِذَا عَطِبَ شَيْءٌ مِنْهَا فَانْحَرْهُ، ثُمَّ اضْرِبْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهُ، وَلاَ تَأْكُلْ أَنْتَ وَلاَ أَهْلُ رُِفْقَتِكَ، وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/187 ‏(‏17818‏)‏ و4/238 ‏(‏18252‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد‏.‏ وفي ‏(‏17819 و18253‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَسْوَد بن عامر‏.‏

كلاهما ‏(‏حُسَيْن، وأَسْوَد‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا شَرِيك، عن لَيْث، عن شَهْر بن حَوْشَب، فذكره‏.‏

***

10740- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَهُمْ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَإِنَّ رَاحِلَتَهُ لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا، وَإِنَّ لُغَامَهَا لَيَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، قَالَ‏:‏ إِنَّ اللهَ قَسَمَ لِكُلِّ وَارِثٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ، فَلاَ يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ منْهُ صَرْفٌ، وَلاَ عَدْلٌ، أَوْ قَالَ‏:‏ عَدْلٌ وَلاَ صَرْفٌ‏.‏ ق

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهِي تَقْصَعُ بِجَرَّتِهَا، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، وَلَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏(‏17816‏)‏

وفي رواية‏:‏ خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ بِمِنًى، عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَإِنِّي لَتَحْتَ جِرَانِ نَاقَتِهِ، وَهِيَ تَقْصَعُ بِجَرَّتِهَا، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ، وَلاَ يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ، أَلاَ وَإِنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، أَلاَ وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، رَغْبَةً عَنْهُمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلاَئِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏(‏17821‏)‏

أخرجه أحمد 4/186 ‏(‏17815‏)‏ و4/238 ‏(‏18249‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد ‏(‏ح‏)‏ ويَزِيد بن هارون، أنبأنا سَعِيد‏.‏ وفي ‏(‏17816‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَوَانَة‏.‏ وفى 4/187 ‏(‏17817‏)‏ و4/238 ‏(‏18250 و18251‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد‏.‏ وفي ‏(‏17820 و18254‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا سَعِيد، يعني ابن أَبي عَرُوبَة‏.‏ وفي 4/187 ‏(‏17821‏)‏ و4/239 ‏(‏18255‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب الخَفَّاف، أنبأنا سَعِيد‏.‏ وفي ‏(‏17823 و18257‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2529 و3260 قال‏:‏ حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا هِشَام الدَّسْتوَائِي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏2712 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2121 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا أبو عَوَانَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏6/247، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6435 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَوَانَة‏.‏ وفي 6/247، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6436 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود، قال‏:‏ حدَّثنا خالد، قال‏:‏ حدَّثنا سَعِيد‏.‏

أربعتهم ‏(‏سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وأبو عَوَانَة، وحَمَّاد بن سَلَمَة، وهِشَام‏)‏ عن قَتَادَة، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عَبْد الرحمن بن غَنْم، فذكره‏.‏

وفي أحمد ‏(‏17822 و17823 و18256 و18257‏)‏ قال سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة‏:‏ وحدَّثنا مَطَر، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عَبْد الرحمن بن غَنْم، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ بِمِثْلِهِ، وَزَادَ مَطَرٌ فِي الْحَدِيثِ‏:‏ وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ‏.‏

أخرجه أحمد 4/186 ‏(‏17813 و17814‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن لَيْث، عن شَهْر بن حَوْشَب، قال‏:‏ أخبرني مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏(‏ح‏)‏ وعن ابن أَبي لَيْلَى، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ- قَالَ لَيْثٌ فِي حَدِيثِهِ-‏:‏

خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ، فَقَالَ‏:‏ أَلاَ إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لِي وَلاَ لأَهْلِ بَيْتِي، وَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ كَاهِلِ نَاقَتِهِ، فَقَالَ‏:‏ وَلاَ مَا يُسَاوِي هَذِهِ، أَوْ مَا يَزِنُ هَذِهِ، لَعَنَ اللهُ مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ‏.‏

وأخرجه أحمد 4/186 ‏(‏17816‏)‏ و238 ‏(‏18250‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، قال‏:‏ وزاد فيه هَمَّام بهذا الإسناد، ولم يذكر‏:‏ عَبْد الرحمن بن غَنْم ‏(‏‏:‏ وَإِنِّي لَتَحْتَ جِرَانِ رَاحِلَتِهِ ‏(‏وَزَادَ فِيهِ‏:‏ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلاَ صَرْفٌ ‏(‏وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ ‏(‏وَقَالَ‏:‏ رَغْبَةً عَنْهُمْ‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي 6/247، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6437 قال‏:‏ أَخْبَرنا عُتْبَة بن عَبْد الله المَرْوَزِي، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الله بن المُبَارك، قال‏:‏ أنبأنا إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، عن قَتَادَة، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن اللهَ، عَزَّ اسْمُهُ، قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ‏.‏

ليس فيه‏:‏ شَهْر ‏(‏ولا‏)‏عَبْد الرحمن بن غَنْم‏.‏

***

عَمْرو بن سَلِمَة الجَرْمِي

سلف حديثه في مسند أبيه، الحديث رقم ‏(‏5691‏.‏

***