فصل: العتق

النسب

7696- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنِ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ لِيَفْضَحَهُ فِى الدُّنْيَا فَضَحَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الأَشْهَادِ قِصَاصٌ بَقِصَاصٍ‏.‏

أخرجه أحمد 2/26 ‏(‏4795‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، عن أبيه، عن عبد الله بن أبى المجالد، عن مجاهد، فذكره‏.‏

***

الرضاع

7697- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِىِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

سُئِلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَا يَجُوزُ فِى الرَّضَاعَةِ مِنَ الشُّهُودِ قَالَ « رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ‏.‏

أخرجه أحمد 2/35 ‏(‏4911 و4912‏)‏ و2/109 ‏(‏5877‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مُحَمَّد ‏(‏قال عبد الله بن أحمد بن حنبل‏:‏ وسَمِعْتُه أنا من عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شَيْبة‏)‏ حدثنا مُعتمر، عن مُحَمَّد بن عثيم، عن مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 2/35 ‏(‏4910‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا شيخ من أهل نَجْرَان، حدثني مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، أو أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ فقال‏:‏ ما الذي يجوز في الرضاع من الشهود‏؟‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ رجل وامرأته‏.‏

***

الطلاق

7698- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فِى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِى أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 1683‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/54 ‏(‏5164‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي 2/63 ‏(‏5299‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، عن مالك‏.‏ وفي 2/102 ‏(‏5792‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عُبيد، حدثنا عبيد الله‏.‏ و‏"‏الدارمي‏"‏ 2262 قال‏:‏ أخبرنا خالد بن مخلد‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 7/52 ‏(‏5251‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل بن عبد الله‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني مالك‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/179 ‏(‏3643‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي‏.‏ قال‏:‏ قرأت على مالك بن أنس‏.‏ وفي ‏(‏3644‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة، وابن رمح‏.‏ قال قتيبة‏:‏ حدثنا ليث‏.‏ وقال الآخران‏:‏ أخبرنا الليث بن سعد‏.‏ وفي 4/180 ‏(‏3645‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر، حدثنا أبي‏.‏ وفي ‏(‏3646‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه أبو بكر بن أبي شَيْبة، وابن المثنى‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2179 قال‏:‏ حدَّثنا القعنبي، عن مالك‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2019 قال أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/137، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5552 قال‏:‏ أخبرنا عُبيد الله بن سعيد السَّرَخْسِيّ‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر‏.‏ وفي 6/138، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5553 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن سلمة‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا ابن القاسم، عن مالك‏.‏ وفي 6/140، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5559 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الأعلى‏.‏ قال‏:‏ حدثنا الُمعتمر‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ عبيد الله بن عمر‏.‏ وفي 6/212، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5719 قال‏:‏ حدَّثنا بشر بن خالد‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا يحيى بن آدم، عن ابن إدريس، عن مُحَمَّد بن إسحاق، ويحيى بن سعيد، وعبيد الله بن عمر ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا زهير، عن موسى بن عقبة‏.‏

ستتهم ‏(‏عبيد الله بن عمر، ومالك، والليث بن سعد، ومُحَمَّد بن إسحاق، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وموسى بن عقبة‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 2/6 ‏(‏4500‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل، عن أيوب‏.‏ وفي 2/64 ‏(‏5321‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن أيوب‏.‏ وفي 2/124 ‏(‏6061‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يونس، حدثنا ليث‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 7/75 ‏(‏5332‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة، حدثنا الليث‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/180 ‏(‏3647‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني زهير بن حرب، حدثنا إسماعيل، عن أيوب‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2180 قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 6/213، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5720 قال‏:‏ أخبرنا علي بن حجر‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا إسماعيل، عن أيوب‏.‏

كلاهما ‏(‏أيوب، وليث بن سعد‏)‏ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِى أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ‏.‏

قال‏:‏ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ يَقُولُ أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَهَا وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ‏.‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا وَأَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ عَصَيْتَ رَبَّكَ فِيمَا أَمَرَكَ بِهِ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ‏.‏ وَبَانَتْ مِنْكَ‏.‏

في رواية عبد الوهاب، عن أيوب‏:‏ وبانت منك، وبنت منها‏.‏

رواية أيوب والليث هذه، عن نافع، صورتها في أولها صورة المرسل، إذا لم يقل نافع‏:‏عن ابن عمر‏)‏ بل أرسله مباشرة‏:‏أن ابن عمر‏.‏

قال البخاري 7/56 ‏(‏5264‏)‏‏:‏ قَالَ اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ‏:‏ كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَمَّنْ طَلَّقَ ثَلاَثًا‏.‏ قَالَ‏:‏ لَوْ طَلَّقْتَ مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ، فَإِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنِى بِهَذَا، فَإِنْ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا، حَرُمَتْ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ‏.‏

وقال عقب رواية قتيبة ‏(‏5332‏)‏‏:‏ وَزَادَ فِيهِ غَيْرُهُ عَنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِى نَافِعٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لَوْ طَلَّقْتَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، فَإِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنِى بِهَذَا‏.‏

رواية النسائي مختصرة على قول ابن عمر، آخر الحديث‏.‏

***

7699- عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ‏:‏

طَلَّقْتُ امْرَأَتِى وَهْىَ حَائِضٌ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ « مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ إِذَا طَهَرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا‏.‏

قلتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَفَاحْتَسَبْتَ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ قَالَ فَمَهْ‏؟‏‏!‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/43 ‏(‏354‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد، أنبأنا عبد الملك‏.‏ وفي 2/61 ‏(‏5268‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، وبهز‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا شعبة‏.‏ وفي 2/74 ‏(‏5434‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بهز، حدثنا شعبة‏.‏ وفي 2/78 ‏(‏5489‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن جعفر، حدثنا شعبة‏.‏ وفي 2/128 ‏(‏6119‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمَّد بن عبيد، حدثنا عبد الملك، يعني ابن أبي سليمان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/52 ‏(‏5252‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/182 ‏(‏3657‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا خالد بن عبد الله، عن عبد الملك‏.‏ وفي ‏(‏3658‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن المثنى، وابن بشار‏.‏ قال ابن المثنى‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن جعفر، حدثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏3659‏)‏ قال‏:‏ وحدثنيه يحيى بن حَبيب، حدثنا خالد بن الحارث ‏(‏ح‏)‏ وحدثنيه عبد الرحمن بن بشر، حدثنا بهز‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا شعبة‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الملك، وشعبة‏)‏ عن أنس بن سيرين، فذكره‏.‏

في رواية أحمد ‏(‏5434‏)‏ قال شعبة‏:‏ أخبرني، إن شاء الله، أنس بن سيرين‏.‏

***

7700- عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ « مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلاً‏.‏

أخرجه أحمد 2/26 ‏(‏4789‏)‏ و2/58 ‏(‏5228‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2263 قال‏:‏ حدثنا عُبيد الله بن موسى‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/181 ‏(‏3650‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، وزُهير بن حرب، وابن نُمَيْر، قالوا‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2181 قال‏:‏ حدثنا عثمان بن أبي شَيْبة‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2023 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن مُحَمَّد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1176 قال‏:‏ حدَّثنا هناد، حدثنا وكيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/141، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5560 قال‏:‏ أخبرنا محمود بن غَيْلان، قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏

كلاهما ‏(‏وكيع، وعُبيد الله بن مُوسى‏)‏ عن سُفْيان الثوري، عن مُحَمَّد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن سالم بن عبد الله، فذكره‏.‏

قال الدارمي‏:‏ رواه ابن المبارك، ووكيع‏:‏أو حامل‏.‏

في رواية محمود بن غيلان‏:‏مُحَمَّد بن عبد الرحمن مولى طلحة‏.‏

***

7701- عن سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ‏:‏

طَلَّقْتُ امْرَأَتِى فِى حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِىَ حَائِضٌ‏.‏ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَغَيَّظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى ذَلِكَ فَقَالَ « لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً وَتَطْهُرَ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَذَاكَ الطَّلاَقُ لِلْعِدَّةِ كَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ‏.‏

قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَرَاجَعْتُهَا وَحَسِبْتُ لَهَا التَّطْلِيقَةَ الَّتِى طَلَّقْتُهَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/61 ‏(‏5270‏)‏ و2/81 ‏(‏5525‏)‏ قال‏:‏ حدثنا روح، حدثنا مُحَمَّد بن أبي حفصة‏.‏ وفي 2/130 ‏(‏6141‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب، أخبرني ابن أخي ابن شهاب‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 6/193 ‏(‏4908‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا الليث، حدثني عُقيل‏.‏ وفي 9/82 ‏(‏7160‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن أبي يعقوب الكِرْماني، حدثنا حَسَّان بن إبراييم، حدثنا يونس‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/180 ‏(‏3648‏)‏ قال‏:‏ حدثني عَبد بن حُميد، أخبرني يعقوب بن إبراهيم، حدثنا مُحَمَّد وهو ابن أخي الزهري‏.‏ وفي 4/181 ‏(‏3649‏)‏ قال‏:‏ وحدثنيه إسحاق بن منصور، أخبرنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا مُحَمَّد بن حرب، حدثني الزُّبيدي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2182 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عَنْبَسَة، حدثنا يونس‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/138، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5554 قال‏:‏ أخبرني كثير بن عُبيد، عن مُحَمَّد بن حرب، قال‏:‏ حدثنا الزبيدي‏.‏

خمستهم ‏(‏مُحَمَّد بن أبي حفصة، وابن أخي ابن شهاب، وعُقيل، ويونس، ومُحَمَّد بن الوليد الزبيدي‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، فذكره‏.‏

***

7702- عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَاجَعَهَا‏.‏

أخرجه النسائي 6/213، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5721 قال‏:‏ أخبرنا يوسف بن عيسى، مروزي، قال‏:‏ حدثنا الفضل بن موسى، قال‏:‏ حدثنا حنظلة، عن سالم، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 2/61 ‏(‏5272‏)‏ قال‏:‏ حدثنا روح، عن حَنْظَلَةُ بن أبي سُفْيان، سَمِعْتُ سَالِمًا وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ فَقَالَ لاَ يَجُوزُ طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَاجِعَهَا فَرَاجَعَهَا‏.‏ مرسل‏.‏

ولفظ ابن داود‏:‏عن سالم أن ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، وَهِىَ حَائِضٌ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يراجعها‏.‏ مرسل‏.‏

***

7703- عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فَقَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ‏؟‏

فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا ثُمَّ تَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا‏.‏

قال فَقُلْتُ لَهُ إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ أَتَعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ فَقَالَ فَمَهْ أَوَإِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/43 ‏(‏5025‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن جعفر، وعَبد الله بن بكر‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا سعيد، عن قتادة‏.‏ وفي 2/51 ‏(‏5121‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل، عن يونس، عن مُحَمَّد بن سيرين‏.‏ وفي 2/74 ‏(‏5433‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بَهْز، حدثنا شُعبة، حدثنا قتادة‏.‏ وفي 2/79 ‏(‏5504‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/52 ‏(‏5252‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن قتادة‏.‏ وفي 7/53 ‏(‏5258‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حجاج بن مِنْهال، حدثنا هَمّام بن يحيى، عن قتادة‏.‏ وفي 7/67 ‏(‏5333‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حجاج، حدثنا يزيد بن إبراهيم، حدثنا مُحَمَّد بن سيرين‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/181 ‏(‏3652‏)‏ قال‏:‏ وحدثني علي بن حجر السعدي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن ابن سيرين‏.‏ وفي ‏(‏3653‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا أبو الربيع، وقتيبة‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا حماد، عن أيوب، بهذا الإسناد‏.‏ وفي ‏(‏3654‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، حدثني أبي، عن جدي، عن أيوب، بهذا الإسناد‏.‏ وفي 4/182 ‏(‏3655‏)‏ قال‏:‏ وحدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن ابن علية، عن يونس، عن مُحَمَّد بن سيرين‏.‏ وفي ‏(‏3656‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن الُمثنى، وابن بشار‏.‏ قال ابن المثنى‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2184 قال‏:‏ حدَّثنا القعنبي، حدثنا يزيد، يعني ابن إبراهيم، عن مُحَمَّد بن سيرين‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2022 قال‏:‏ حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا هشام، عن مُحَمَّد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1175 قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن مُحَمَّد بن سيرين‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/141، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5562 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا حماد، عن أيوب، عن مُحَمَّد‏.‏ وفي 6/141، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5563 قال‏:‏ أخبرنا يعقوب بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن علية، عن يونس، عن مُحَمَّد بن سيرين‏.‏ وفي 6/212، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5718 قال‏:‏

أخبرنا مُحَمَّد بن المثنى‏.‏ حدثنا مُحَمَّد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شعبة، عن قتادة

كلاهما ‏(‏قتادة، وابن سيرين‏)‏ عن أبي غلاب يونس بن جبير، فذكره‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2183‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن أيوب، عن ابن سيربن‏.‏ قال‏:‏ مكثت عشرين سنة أسمع ان ابن عمر طلق امرأته التي طلق، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي حائض ثلاثا، حتى أخبرني يونس بن جبير أنه سأله‏.‏ فقال‏:‏ كم كنت طلقت امرأتك على عهد النبي صلى الله عليه وسلم‏؟‏ فقال‏:‏ واحدة‏.‏

***

7704- عن أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ مَوْلَى عُرْوَةَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ قَالَ كَيْفَ تَرَى فِى رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا قَالَ‏:‏

طَلَّقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَرَدَّهَا عَلَىَّ وَلَمْ يَرَهَا شَيْئًا وَقَالَ إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ لِيُمْسِكْ‏.‏

قال ابْنُ عُمَرَ وَقَرَأَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم ‏(‏يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ‏)‏ فِى قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ‏)‏‏.‏

رواية أحمد ‏(‏5269 و6246‏)‏ مختصرة على آخر الحديث، في القراءة‏.‏

أخرجه أحمد 2/61 ‏(‏5269‏)‏ و2/80 ‏(‏5524‏)‏ قال‏:‏ حدثنا روح بن عُبادة‏.‏ وفي 2/139 ‏(‏6246‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حجاج، وعبد الرزاق‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/183 ‏(‏3661‏)‏ قال‏:‏ حدثني هارون بن عبد الله، حدثنا حجاج بن مُحَمَّد‏.‏ وفي ‏(‏3662‏)‏ قال‏:‏ وحدثني هارون بن عبد الله، حدثنا أبو عاصم‏.‏ وفي ‏(‏3663‏)‏ قال‏:‏ وحدثنيه مُحَمَّد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2185 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الرزاق‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/139، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5555 قال‏:‏ أخبرني مُحَمَّد بن إسماعيل بن إِبراهيم، وعبد الله بن مُحَمَّد بن تميم، عن حجاج‏.‏

أربعتهم ‏(‏عبد الرزاق، روح بن عُبادة، وحجاج، وأبو عاصم‏)‏ عن ابن جُريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن، مولى عروة، فذكره‏.‏

قال مُسْلِم‏:‏ أخطأ حيث قال ‏(‏عروة‏)‏ إنما هو ‏(‏مولى عزة‏.‏

قَالَ أَبُو دَاوُدَ‏:‏ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَأَبُو الزُّبَيْرِ وَمَنْصُورٌ عَنْ أَبِى وَائِلٍ مَعْنَاهُمْ كُلُّهُمْ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ‏.‏

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏.‏

وَأَمَّا رِوَايَةُ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَالِمٍ وَنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ‏.‏

وروىَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِىِّ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوُ رِوَايَةِ نَافِعٍ وَالزُّهْرِىِّ وَالأَحَادِيثُ كُلُّهَا عَلَى خِلاَفِ مَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ‏.‏

***

7705- عن طَاوُوسٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يُسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَقَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ‏:‏

فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَأَتَى عُمَرُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ‏.‏

وَلَمْ أَسْمَعْهُ يَزِيدُ عَلَى هَذَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/145 ‏(‏6329‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، وروح‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/183 ‏(‏3660‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/213، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5722 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبو عاصم‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عبد الرزاق، وروح، وأبو عاصم‏)‏ عن ابن جُريج، أخبرني ابن طاووس، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

7706- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ فَرَدَّهَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى طَلَّقَهَا وَهِىَ طَاهِرٌ‏.‏

أخرجه النسائي 6/141، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5561 قال‏:‏ أخبرني زياد بن أيوب، قال‏:‏ حدثنا هُشيم‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

وأخرجه البخاري 7/53 ‏(‏5253‏)‏ قال‏:‏ قال أبو معمر‏:‏ حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر‏.‏ قال‏:‏ حسبت علي بتطليقة‏.‏

***

7707- عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَ بَعْدُ أَوْ يُمْسِكَ‏.‏

أخرجه مُسْلِم 4/181 ‏(‏3651‏)‏ قال‏:‏ حدثني أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، حدثنا خالد بن مَخْلد، حدثني سليمان، وهو ابن بلال، حدثني عبد الله بن دينار، فذكره‏.‏

***

7708- عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَبْغَضُ الْحَلاَلِ إِلَى اللَّهِ الطَّلاَقُ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2178‏)‏ قال‏:‏ حدثنا كثير بن عُبيد، حدثنا مُحَمَّد بن خالد، عن مُعَرِّف بن واصل‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 2018 قال‏:‏ حدثنا كثيربن عُبيد الحميد، حدثنا مُحَمَّد بن خالد، عن عُبيد اللهّ بن الوليد الوَصَّافي‏.‏

كلاهما ‏(‏مُعَرِّف بن واصل، وعُبيد الله بن الوليد‏)‏ عن محارب بن دثار، فذكره‏.‏

أخرجه أبو داود 2177 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن يونس، قال‏:‏ حدثنا مُعَرِّف، عن محارب بن دثار‏.‏ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

ليس شيء ممَا أحَلَّ الله أبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَلاَقِ‏.‏

لفظ أحمد بن يونس‏:‏ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق‏.‏ مرسل‏.‏

***

7709- عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

طَلاَقُ الأَمَةِ اثْنَتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2079‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن طَريف، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، قالا‏:‏ حدثنا عُمر بن شَبيب الُمسْلي، عن عبد الله بن عيسى، عن عطية، فذكره‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 1675 عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان يقول‏:‏ إذا طلق العبد امرأته تليقطين، فقد حرمت عليه، حتى تنكح زوجا غيره، حرة كانت أو أمة، وعدة الحرة ثلاث حيض، وعدة الأمة حيضتان‏.‏ ‏(‏موقوف‏.‏

***

7710- عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏

كَانَتْ تَحْتِى امْرَأَةٌ وَكُنْتُ أُحِبُّهَا وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا فَقَالَ لِى طَلِّقْهَا فَأَبَيْتُ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم طَلِّقْهَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/20 ‏(‏4711‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى‏.‏ وفي 2/42 ‏(‏5011‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد‏.‏ وفي 2/53 ‏(‏5144‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الملك بن عَمرو‏.‏ وفي 2/157 ‏(‏6470‏)‏ قال عبد الله بن أحمد‏:‏ قرأت على أبي‏:‏ حدثنا حَمَّاد، يعني الخياط‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 835 قال‏:‏ حدثنا عبد الملك بن عَمرو‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 5138 قال‏:‏ حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 2088 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، وعثمان بن عُمر‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1189 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن مُحَمَّد، أنبأنا ابن الُمبارك‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث‏.‏

سبعتهم ‏(‏يحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، وعبد الملك بن عَمرو، وحماد، وعثمان بن عُمر، وابن المبارك، وخالد بن الحارث‏)‏ عن ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، فذكره‏.‏

***

7711- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ يُطَلِّقُهَا ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَتَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ قَالَ لاَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/85 ‏(‏5571‏)‏، وابن ماجه ‏(‏1933‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بشار‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/148، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5577 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن علي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن حنبل، وابن بشار، وعَمرو بن علي‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن علقمة بن مرثد، سَمِعْتُ سالم بن رزين، يحدث عن سالم بن عبد الله، يعني ابن عمر، عن سعيد بن المسيب، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 2/25 ‏(‏4776‏)‏ و2/62 ‏(‏5278‏)‏ قال‏:‏ حدَّثناه أبو أحمد، يعني الزبيري، عن سُفْيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن رزين، عن ابن عمر‏.‏ قال‏:‏

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو على المنبر، عن رجل طلق امرأته، ثم نكحت رجلا، فأرخى الستر، وكشف الخمار، وأغلق الباب، هل تحل للأول‏؟‏ قال‏:‏ لا حتى تذوق العسيلة‏.‏

وأخرجه أحمد 2/25 ‏(‏4776‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ وفي 2/62 ‏(‏5277‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/149، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5578 قال‏:‏ أخبرنا محمود بن غَيْلان، قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏

كلاهما ‏(‏وكيع، وعبد الرحمن‏)‏ عن سُفْيان الثوري، عن علقمة بن مَرْثَد، عن رَزين بن سليمان الأحمري، عن ابن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا، ثم تزوجها رجل، فأغلق البابل، وأرخى الستر، ونزع الخمار، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، تحل لزوجها الأول‏؟‏ فقال‏:‏ لا، حتى يذوق عسيلتها‏.‏

وفي رواية محمود بن غيلان‏:‏ لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر‏.‏

قال النسائي‏:‏ هذا أولى بالصواب‏.‏

في رواية عبد الرحمن بن مهدي‏:‏زر بن الأحمري‏.‏

***

اللعان

7712- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَجُلاً لاَعَنَ امْرَأَتَهُ فِى زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 1643، و‏"‏أحمد‏"‏ 2/7 ‏(‏4527‏)‏ و2/64 ‏(‏5321‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن‏.‏ وفي 2/12 ‏(‏4604‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبدة، حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي 2/38 ‏(‏4953‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن زكريا، حدثني مالك بن أنس‏.‏ وفي 2/57 ‏(‏5202‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي 2/71 ‏(‏5400‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سلمة الخزاعي، أخبرنا مالك‏.‏ وفي 2/126 ‏(‏6098‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سريج، حدثنا فليح‏.‏ و‏"‏الدارمي‏"‏ 2232 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشي، حدثني مالك‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 6/126 ‏(‏4748‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مقدم بن مُحَمَّد بن يحيى، حدثنا عمي القاسم بن يحيى، عن عبيد الله، وقد سمع منه‏.‏ وفي 7/69 ‏(‏5306‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا جويرية‏.‏ وفي 7/72 ‏(‏5313‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني إبراهيم بن المنذر، حدثنا أنس بن عياض، عن عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏5314‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏5315‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك‏.‏ وفي 8/191 ‏(‏6748‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني يحيى بن قزعة، حدثنا مالك‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/208 ‏(‏3745‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا مالك ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا يحيى بن يحيى‏.‏ قال‏:‏ قلت لمالك‏.‏ وفي ‏(‏3746‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا أبي‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏3747‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه مُحَمَّد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا يحيى، وهو القطان، عن عبيد الله‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ قال‏:‏ حدَّثنا القعنبي، عن مالك‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2069 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن سنان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك بن أنس‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1203 قال‏:‏ أنبأنا قتيبة، أنبأنا مالك بن أنس‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 6/178، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5641 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا مالك‏.‏

أربعتهم ‏(‏مالك، وعُبيد الله، وفُليح، وجُوَيرية‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

قَالَ أَبُو دَاوُدَ‏:‏ الَّذِى تَفَرَّدَ بِهِ مَالِكٌ، قَوْلُهُ‏:‏وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ‏)‏، وَقَالَ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فِى حَدِيثِ اللِّعَانِ وَأَنْكَرَ حَمْلَهَا فَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى إِلَيْهَا‏.‏

***

7713- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ لَمْ يُفَرِّقِ الْمُصْعَبُ بَيْنَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ‏.‏ قَالَ سَعِيدٌ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ‏.‏ فَقَالَ‏:‏

فَرَّقَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَىْ بَنِى الْعَجْلاَنِ‏.‏

أخرجه مُسْلِم 4/208 ‏(‏3744‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو غسانَ المسمعي، ومُحَمَّد بن المثنى، وابن بشار‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/176، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن علي، ومُحَمَّد بن المثنى‏.‏

أربعتهم ‏(‏أبو غَسَّان، وابن المثنى، وابن بشار، وعَمرو بن علي‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا مُعَاذ بن هشام‏.‏ قال‏:‏ حدثني أبي، عن قتادة، عن عَزْرَة، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

في رواية مُسْلِم‏:‏قال سعيد‏:‏ فذكر ذلك لعبد الله بن عمرو‏.‏

***

7714- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لاَ سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالِى قَالَ لاَ مَالَ لَكَ إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهْوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏671‏)‏، وأحمد 2/11 ‏(‏4587‏)‏، والبُخاري 7/71 ‏(‏5312‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله‏.‏ وفِى 7/80 ‏(‏5350‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قتيبة بن سعيد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/207 ‏(‏3741‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شَيْبة، وزُهير بن حرب‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2257 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن حَنْبل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/177، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5640 قال‏.‏ أخبرنا مُحَمَّد بن منصور‏.‏

تسعتهم ‏(‏الحميدي، وأحمد، وعلي، وقُتيبة، ويحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وزُهير بن حرب، أبو خيثمة، ومُحَمَّد بن منصور‏)‏ عن سُفْيان بن عُيَيْنَة‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن دينار، قال‏:‏ سَمِعْتُ سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

في رواية علي بن عبد الله ابن المديني، عن سُفْيان، قال‏:‏ حفظته من عمرو‏.‏

***

7715- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ‏.‏ فَقَالَ‏:‏

فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَىْ بَنِى الْعَجْلاَنِ وَقَالَ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ يُرَدِّدُهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَأَبَيَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ‏.‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ‏:‏ رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ فَرَّقَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَىْ بَنِى الْعَجْلاَنِ، وَقَالَ‏:‏ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ‏؟‏ فَأَبَيَا‏.‏ وَقَالَ‏:‏ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ‏؟‏ فَأَبَيَا‏.‏ فقال‏:‏ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ‏؟‏ فَأَبَيَا، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا‏.‏

قال أَيُّوبُ‏:‏ فَقَالَ لِى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ‏:‏ إن فِى الْحَدِيثِ شَىْءٌ لاَ أَرَاكَ تُحَدِّثُهُ‏.‏ قَالَ‏:‏ قَالَ الرَّجُلُ‏:‏ مَالِى‏.‏ قَالَ‏:‏ قيل لاَ مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَادِقًا، فَقَدْ دَخَلْتَ بِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا، فَهْوَ أَبْعَدُ مِنْكَ‏.‏

أخرجه الحميدي 672 قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/57 ‏(‏398‏)‏ و2/37 ‏(‏4945‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 2/4 ‏(‏4477‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/71 ‏(‏5311‏)‏ و7/79 ‏(‏5349‏)‏ قال‏:‏ حدثني عَمرو بن زُرارة، أخبرنا إسماعيل‏.‏ وفي 7/71 ‏(‏5312‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/207 ‏(‏3742‏)‏ قال‏:‏ حدثني أبو الربيع الزهراني، حدثنا حَمَّاد‏.‏ وفي 4/208 ‏(‏3743‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه ابن أبي عُمر، حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2258 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن مُحَمَّد بن حنبْل، حدثنا إسماعيل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/177، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5639 قال‏:‏ أخبرنا زياد بن أيوب، قال‏:‏ حدثنا ابن عُلَية‏.‏

أربعتهم ‏(‏معمر، وسُفْيان، وإسماعيل بن إبراهيم بن عُلَيَّة، وحمًاد‏)‏ عن أيوب السخْتِيَاني، أنه سمع سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

في رواية علي ابن المديني، عند البخاري، قال سُفْيان‏:‏ حفظته من عمرو وأيوب، كما أخبرتك‏.‏

***

7716- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ فِى إِمْرَةِ مُصْعَبٍ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَمَضَيْتُ إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ لِلْغُلاَمِ اسْتَأْذِنْ لِى‏.‏ قَالَ إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ صَوْتِى‏.‏ قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ادْخُلْ فَوَاللَّهِ مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ حَاجَةٌ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْذَعَةً مُتَوَسِّدٌ وِسَادَةً حَشْوُهَا لِيفٌ قُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلاَعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ؛ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أَنْ لَوْ وَجَدَ أَحَدُنَا امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ‏.‏ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الَّذِى سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَؤُلاَءِ الآيَاتِ فِى سُورَةِ النُّورِ ‏(‏وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ‏)‏ فَتَلاَهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ قَالَ لاَ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا‏.‏ ثُمَّ دَعَاهَا فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ‏.‏ قَالَتْ لاَ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/12 ‏(‏4603‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْدة‏.‏ وفي 2/19 ‏(‏4693‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد‏.‏ وفي 2/42 ‏(‏5009‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2231 قال‏:‏ أخبرنا يزيد بن هارون‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/206 ‏(‏3739‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر، حدثنا أبي ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا عبد الله بن نُمَيْر‏.‏ وفي 4/207 ‏(‏3740‏)‏ قال‏:‏ وحدثنيه علي بن حُجْر السَّعْدي، حدثنا عيسى بن يونس‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1202 و3178 قال‏:‏ حدثنا هَنَّاد، حدثنا عَبدة بن سليمان‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 6/175، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5637 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن علي، ومُحَمَّد بن المثنى‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 11293 قال‏:‏ أخبرنا سَوار بن عبد الله، حدثنا خالد بن الحارث‏.‏ وفي ‏(‏11294‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جَرير‏.‏

سبعتهم ‏(‏عَبدة بن سليمان، ويحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، وعيسى بن يونس، وعبد الله بن نُمَيْر، وخالد بن الحارث، وجرير‏)‏ عن عبد الملك بن أبي سليمان‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

العتق

7717- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِى عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ، فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ، وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 2240‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/56 ‏(‏397‏)‏ و2/112 ‏(‏5920‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن عيسى، أنبأنا مالك‏.‏ وفي 2/2 ‏(‏4451‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هشيم، أخبرنا يحيى بن سعيد‏.‏ وفي 2/15 ‏(‏4635‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل، حدثنا أيوب‏.‏ وفي 2/53 ‏(‏5150‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي 2/77 ‏(‏5474‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا يزيد‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا يحيى‏.‏ وفي 2/105 ‏(‏5821‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدثنا جرير بن حازم‏.‏ وفي 2/122 ‏(‏6038‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هاشم، حدثنا ليث‏.‏ وفي 2/142 ‏(‏6279‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نُمَيْر، ومُحَمَّد بن عبيد‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي 2/156 ‏(‏6453‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حماد، عن مالك‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 3/182 ‏(‏2491‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمران بن ميسرة، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب‏.‏ وفي 3/184 ‏(‏2503‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مسدد، حدثنا جويرية بن أسماء‏.‏ وفي 3/189 ‏(‏2522‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك‏.‏ وفي ‏(‏2523‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة، عن عبيد الله ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا مسدد، حدثنا بشر، عن عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏2524‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النعمان، حدثنا حماد، عن أيوب‏.‏ وفي ‏(‏2525‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مقدام، حدثنا الفضيل بن سليمان، حدثنا موسى بن عقبة‏.‏ وقال البخاري عقبه‏:‏ ورواه الليث، وابن أبي ذئب، وابن إسحاق، وجويرية، ويحيى بن سعيد، وإساعيل بن أمية‏.‏ وفي 3/196 ‏(‏2553‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النعمان، حدثنا جرير بن حازم‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/212 ‏(‏3763‏)‏ و5/95 ‏(‏4338‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى‏.‏ قال‏:‏ قلت لمالك‏.‏ وفي 4/212 ‏(‏3764‏)‏ و5/95 ‏(‏4339‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي 4/212 ‏(‏3764‏)‏ و5/95 ‏(‏4340‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا جرير بن حازم‏.‏ وفي 4/212 ‏(‏3764‏)‏ و5/95 ‏(‏4341‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه قتيبة بن سعيد، ومُحَمَّد بن رمح، جميعا عن الليث بن سعد‏.‏ وفي 4/212 ‏(‏3764‏)‏ و5/95 ‏(‏4341‏)‏ وحدثنا أبو الربيع، وأبو كامل‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا حماد، حدثنا أيوب‏.‏ وفي 4/212 ‏(‏3764‏)‏ و5/95 ‏(‏4341‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا مُحَمَّد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ يحيى بن سعيد‏.‏ وفي 4/212 ‏(‏3764‏)‏ و5/95 ‏(‏4341‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثني إسحاق بن منصور، أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني إسماعيل بن أمية‏.‏ وفي 4/212 ‏(‏3764‏)‏ و5/95 ‏(‏4341‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، أخبرني أسامة‏.‏ وفي 4/212 ‏(‏3764‏)‏ و5/95 ‏(‏4341‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا مُحَمَّد بن رافع، حدثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب‏.‏ وفي 5/95 ‏(‏4341‏)‏ قال‏:‏ وحدثني زهير بن حرب، حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية، عن أيوب‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3940 قال‏:‏ حدَّثنا القعنبي، عن مالك‏.‏ وفي ‏(‏3941‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مؤمل، حدثنا إسماعيل، عن أيوب‏.‏ وفي ‏(‏3942‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سليمان بن داود، حدثنا حماد، عن أيوب‏.‏ وفي ‏(‏3942‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سليمان بن داود، حدثنا حماد، عن أيوب‏.‏ وفي ‏(‏3943‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى بن يونس، حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏3944‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خالد بن مخلد، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد‏.‏ وفي ‏(‏3945‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن مُحَمَّد بن أسماء، حدثنا جويرية 0 و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2528 قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن حكيم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا مالك بن أنس‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1346 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 7/319، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4934 و6252 قال‏:‏ أخبرنا عمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، وهو ابن زريع‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أيوب‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4925 قال‏:‏ أخبرنا عبدة بن عبد الله الصفار البصري‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا سويد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا زهير‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏4926‏)‏ قال‏:‏ أخبرني علي بن مُحَمَّد بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا خلف بن تميم‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا زائدة‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏4927‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا إسماعيل بن مسعود‏.‏ح خالد بن الحارث‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏4928‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عبيد الله بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏49299 قال‏:‏ أخبرنا عمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏4930‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا بشر، عن عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏4931‏)‏ قال‏:‏ أخبرني مُحَمَّد بن وهب‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن سلمة‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو عبد الرحيم‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني زيد، عن عمر بن نافع، وعبيد الله بن عمر، ومُحَمَّد بن عجلان‏.‏ وفي ‏(‏4932‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا الليث‏.‏ وفي ‏(‏4933‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن يحيى، عن عبد الأعلى، ثم ذكر كلمة معناها، حدثنا سعيد، عن أيوب‏.‏ وفي ‏(‏4935‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا عبد الوهاب الثقفي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أيوب‏.‏ وفي ‏(‏4936‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عمرو بن زرارة‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا إسماعيل، عن أيوب‏.‏ وفي ‏(‏4937‏)‏ قال‏:‏ الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني مالك‏.‏ وفي ‏(‏4938‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سليمان‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا يحيى بن سعيد‏.‏ وفي ‏(‏4939‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا حسين بن منصور‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن نُمَيْر‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن سعيد‏.‏ وفي ‏(‏4940‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الوهاب‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ يحيى بن سعيد‏.‏ وفي ‏(‏4941‏)‏ عن أبي بكر بن نافع، عن معتمر بن سليمان، عن يونس بن عبيد‏.‏

جميعهم ‏(‏مالك، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب، وعبيد الله، وجرير بن حازم، واليث بن سعد، وجويرية بن أسماء، وموسى بن عقبة، وإسماعيل بن أمية، وأسامة بن زيد، ومُحَمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وعمر بن نافع، ومُحَمَّد بن عجلان، وسليمان بن موسى، ويونس بن عبيد‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

***

7718- عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

من أعتق شقصا له في عبد ضمن لأصحابه أنصباءهم‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4917 قال‏:‏ أخبرنا هناد بن السري، عن أبي الأحوص، عن عبد العزيز، عن حبيب بن أبي ثابت، فذكره‏.‏

***

7719- عن عمرو بن دينار وابن أبي مليكة عن بن عمر قلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال‏:‏

من أعتق عتاقة فيها شرك فتمام عتقه على الذي أعتقه‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4918 قال‏:‏ أخبرنا هلال بن العلاء‏.‏ قال‏:‏ حدثنا حسين بن عياش‏.‏ قال‏:‏ حدثنا زهير‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز بن رفيع، عن عمرو بن دينار، وابن أبي مليكة، فذكراه‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ عن عبد الله بن مُحَمَّد بن إسحاق الأذرمي، عن جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أشياخ من أهل مكة، عن ابن عمر، فذكره‏.‏

***

7720- عَنْ نَافِعٍ، عَنِ عبد الله بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ، فَلَهُ مَالُهُ، وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ‏.‏

أخرجه أحمد 3/309 ‏(‏14376‏)‏ قال عَبْد اللهِ بن أحمد‏:‏ وجدتُ في كتاب أَبي‏:‏ أخبرنا الحَكَم بن مُوسَى ‏(‏قال عَبْد اللهِ‏:‏ وحدَّثناه الحَكَم بن مُوسَى‏)‏، حدَّثنا يَحيى بن حَمْزَة، عن أَبي وَهْب‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في الكبرى ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏ 7674 عن عَمْرو بن عُثْمَان، عن الوَلِيد بن مسلم، عن أبي مُعَيد، حَفْص بن غَيْلاَن الهَمْدَانِي‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو وَهْب، وأبو معيد‏)‏ عن سُلَيْمان بن مُوسَى، أن نافعا حدثه، فذكره‏.‏

***

7721- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُ الْعَبْدِ لَهُ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ السَّيِّدُ مَالَهُ فَيَكُونَ لَهُ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3962‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني ابن لَهيعة، والليث بن سعد‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 2529 قال‏:‏ حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لَهيعة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا مُحَمَّد بن يحيى، حدثنا سعيد بن أبي مَرْيم، أنبأنا اللَّيث بن سعد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4962 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن يعقوب بن عبد الوهَّاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام، قال‏:‏ حدَّثني ابن وهب، عن الليْث، وذكر آخر‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد‏)‏ عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن بكير بن الأشج، عن نافع، فذكره‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4961 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن الحكم، عن أشهب‏.‏ قال‏:‏ أخبرنيه الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن ناقع، عن ابن عمر، فذكره‏.‏ ليس فيه‏:‏ ‏(‏بكير بن الأشج‏.‏

***

7722- عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنِ اشْتَرَى عَبْدًا وَلَمْ يَشْتَرِطْ مَالَهُ، فَلاَ شَىْءَ لَهُ‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏2564‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن مسلمة، قال‏:‏ حدثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سالم، فذكره‏.‏

***

7723- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ قُوِّمَ عَلَيْهِ فِى مَالِهِ قِيمَةَ عَدْلٍ لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ ثُمَّ عَتَقَ عَلَيْهِ فِى مَالِهِ إِنْ كَانَ مُوسِرًا‏.‏

لفظ الْحُمَيْدِىُّ‏:‏أَيُّمَا عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ بِأَعْلَى الْقِيمَةِ أَوْ قَالَ قِيمَةِ عَدْلٍ لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ ثُمَّ يَغْرَمُ لِصَاحِبِهِ حِصَّتَهُ ثُمَّ يُعْتِقُ‏.‏

قال سُفْيان كَانَ عَمْرٌو يَشُكُّ فِيهِ هَكَذَا‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏670‏)‏، وأحمد 2/11 ‏(‏4589‏)‏، والبخاري 3/189 ‏(‏2521‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عبد الله‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 5/96 ‏(‏4342‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمرو بن مُحَمَّد الناقد، وابن أبي عمر‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3947 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن حنبل‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4921 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد‏.‏ وفي ‏(‏4922‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏

سبعتهم ‏(‏الحميدي، وأحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، وعمرو الناقد، وابن أبي عمر، وقتيبة، وإسحاق بن إبراهيم‏)‏ عن سُفْيان بن عيينة‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، فذكره‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4920 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا داود بن عبد الرحمن‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمرو بن دينار، عن عبد الله بن عمر‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ من كان له عبد بينه وبين آخر، فأعتق فصيبه، فإنه يقوم عليه فيعتقه‏.‏ ليس فيه‏:‏ ‏(‏سالم بن عبد الله‏.‏

***

7724- عن الزهري، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

من باع عبدا، وله مال، فذكر مثل حديث ابن عيينة، عن الزهري‏.‏

يعني حديث الزهري، عن سالم بن عبد الله السابق برقم ‏(‏7723‏.‏

أخرجه النسائي في الكبرى ‏(‏الورقة 65- أ‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ حدثنا معاذ بن هشام، قال‏:‏ حدثنا أبي، عن قتادة، عن عكرمة بن خالد، عن الزهري، فذكره‏.‏

أخرجه النسائي في الكبرى ‏(‏الورقة 65- أ‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري، قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ حدثنا معمر، عن مطر الوراق، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ مثل حديث الزهري‏.‏

***

7725- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِىَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلاَءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ يَمْنَعَنَّكِ ذَلِكَ فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ عَائِشَةَ رضى الله عنها سَاوَمَتْ بَرِيرَةَ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَتْ إِنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يَبِيعُوهَا، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلاَءَ‏.‏ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ‏.‏

قلتُ لِنَافِعٍ حُرًّا كَانَ زَوْجُهَا أَوْ عَبْدًا فَقَالَ مَا يُدْرِينِى‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِىَ بَرِيرَةَ فَأَبَى أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَهُمْ وَلاَؤُهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ‏.‏

وفي رواية‏:‏أرادت عائشة أن تشتري بريرة فقالوا أتبتاعينها على أن ولاءها لنا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضرك ذلك منها فإنما الولاء لمن أعتق‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 2266‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/28 ‏(‏4817‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا روح، حدثنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى‏.‏ وفي 2/30 ‏(‏4855‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، عن همام‏.‏ وفي 2/100 ‏(‏5761‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدثنا همام‏.‏ وفي 2/113 ‏(‏5929‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك‏.‏ وفي 2/144 ‏(‏6313‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج‏.‏ قال سليمان بن موسى‏.‏ وفي 2/153 ‏(‏6415‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الصمد، حدثنا همام‏.‏ وفي 2/156 ‏(‏6452‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن خالد، حدثنا مالك‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 3/93 ‏(‏2156‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسان بن أبي عباد، حدثنا همام‏.‏ وفي 3/96 ‏(‏2169‏)‏ و3/199 ‏(‏2562‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك‏.‏ وفي 8/191 ‏(‏6752‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل بن عبد الله‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني مالك‏.‏ وفي 8/193 ‏(‏6757‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك‏.‏ وفي 8/193 ‏(‏6759‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حفص بن عمر، حدثنا همام‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2915 قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ قرىء على مالك، وأنا حاضر‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 7/300، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6195 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏مالك، وسليمان بن موسى، وهمام بن يحيى‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

أخرجه مُسْلِم 4/213 ‏(‏3769‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى‏.‏ قَالَ‏:‏ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ‏:‏ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِىَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا‏.‏ فَقَالَ أَهْلُهَا‏:‏ نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلاَءَهَا لَنَا‏.‏ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ يَمْنَعُكِ ذَلِكَ، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ‏.‏

جعله من مسند عائشة، رضي الله عنها‏.‏

***

7726- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ‏.‏

لفظ النسائي‏:‏مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ، عُتِقَ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2525‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا راشد بن سعيد الرملي‏.‏ وعبيد الله بن الجهم الأنماطي‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4877 قال‏:‏ أخبرنا عيسى بن مُحَمَّد، أبو عمير الرملي، وعيسى بن يونس، يعرف بالفاخوري‏.‏

أربعتهم ‏(‏راشد بن سعيد، وعبيد الله بن الجهم، وعيسى بن مُحَمَّد، وعيسى بن يونس‏)‏ عن ضمرة بن ربيعة، عن سُفْيان، عن عبد الله بن دينار، فذكره‏.‏

قال النسائي‏:‏ لا نعلم أن أحدا روى هذا الحديث عن سُفْيان غير ضمرة وهو حديث منكر والله أعلم‏.‏

وقال الترمذي‏:‏ رُوِىَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ‏.‏ رَوَاهُ ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ الثَّوْرِىِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَلَمْ يُتَابَعْ ضَمْرَةُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ حَدِيثٌ خَطَأٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ‏.‏ ‏(‏السنن‏.‏ 1365‏.‏

***

7727- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ سَيِّدَهُ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 2809‏.‏ وأحمد 2/18 ‏(‏4673‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن عُبيد الله ‏(‏ح‏)‏ ومُحَمَّد بن عُبيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عُبيد اللهّ‏.‏ وفي 2/20 ‏(‏4706‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن عُبيد الله‏.‏ وفي 2/102 ‏(‏5784‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عُبيد، حدثنا عُبيد الله‏.‏ وفي 2/142 ‏(‏6273‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا عُبيد الله‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/195 ‏(‏2546‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة، عن مالك‏.‏ وفي 3/196 ‏(‏2550‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى، عن عُبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 202 قال‏:‏ حدثنا إسماعيل‏.‏ قال‏:‏ حدثني مالك‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 5/94 ‏(‏4331‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى‏.‏ قال‏:‏ قرأت على مالك‏.‏ وفي ‏(‏4332‏)‏ قال‏:‏ وحدثني زُهير ابن حرب، ومُحَمَّد بن المثنى‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا يحيى، وهو القطان ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا أبي ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا ابن نُمَيْر، وأبو أسامة، كلهم عن عُبيد اللهّ ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، حدثني أسامة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 5169 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة القعنبي، عن مالك‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏مالك، وعُبيد اللهّ بن عُمر، وأسامة بن زَيْد الليثي‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

***

7728- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

أخرج ابن ماجه ‏(‏2514‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا علي بن ظَبْيَان، عن عُبيد الله، عن نافع، فذكره‏.‏

قال ابن ماجه‏:‏ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَعْنِى ابْنَ أَبِى شَيْبَةَ- يَقُولُ هَذَا خَطَأٌ يَعْنِى حَدِيثَ « الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

قال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ‏.‏

***