فصل: الأدب

النكاح

10853- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ جَلَبَ، وَلاَ جَنَبَ، وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا‏.‏ س 6/111

وفي رواية‏:‏ لاَ جَلَبَ، وَلاَ جَنَبَ، وَلاَ شِغَارَ ‏(‏20095‏)‏

وفي رواية‏:‏ لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ‏.‏

زاد يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ‏:‏ فِي الرِّهَانِ‏.‏ د

وفي رواية‏:‏ مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏(‏20247‏)‏ وق وحب ‏(‏5170‏)‏

أخرجه أحمد 4/429 ‏(‏20095‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي قَزَعَة‏.‏ وفي 4/438 ‏(‏20171‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا زُهَيْر، عن حُمَيْد الطَّويل‏.‏ وفي 4/439 ‏(‏20188‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن إِسْحاق الطَّالقَانِي، حدَّثنا الحارث بن عُمَيْر، عن حُمَيْد الطَّويل‏.‏ وفي 4/443 ‏(‏20229‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد ابن سَلَمَة، أنبأنا حُمَيْد‏.‏ وفي 4/445 ‏(‏20247‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَمَّاد، حدَّثنا حُمَيْد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏2581 قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن خَلَف، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب بن عَبْد المَجِيد، حدَّثنا عَنْبَسَة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل، عن حُمَيْد الطَّويل‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏3937 قال‏:‏ حدَّثنا حُمَيْد ابن مَسْعَدة، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا حُمَيْد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1123 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الملك ابن أَبي الشَّوَارِب، حدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل، حدَّثنا حُمَيْد، وهو الطَّويل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏6/111، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏5471 قال‏:‏ أَخْبَرنا حُمَيْد بن مَسْعَدة، قال‏:‏ حدَّثنا بِشْر، قال‏:‏ حدَّثنا حُمَيْد‏.‏ وفي 6/227، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏4415 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن بزيع، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، وهو ابن زُرَيْع، قال‏:‏ حدَّثنا حُمَيْد‏.‏ وفي 6/228، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏4416 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي قَزَعَة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو قَزَعَة، سُوَيْد بن حُجَيْر، وحُمَيْد، وعَنْبَسَة‏)‏ عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

10854- عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ شِغَارَ فِي الإسْلاَمِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/441 ‏(‏20204‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن خالد، حدَّثنا رَبَاح، عن مَعْمَر، عن ابن سِيرِين، فذكره‏.‏

***

الطلاق

10855- عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ يَقَعُ بِهَا، وَلَمْ يُشْهِدْ عَلَى طَلاَقِهَا، وَلاَ عَلَى رَجْعَتِهَا‏؟‏ فَقَالَ عِمْرَانُ‏:‏ طَلَّقْتَ بِغَيْرِ سُنَّةٍ، وَرَاجَعْتَ بِغَيْرِ سُنَّةٍ، أَشْهِدْ عَلَى طَلاَقِهَا، وَعَلَى رَجْعَتِهَا‏.‏ ق

أخرجه أبو داود ‏(‏2186‏)‏‏.‏ وابن ماجه ‏(‏2025‏)‏ كلاهما عن بِشْر بن هِلاَل الصَّوَّاف، حدَّثنا جَعْفَر بن سُلَيْمان الضُّبَعي، عن يَزِيد الرِّشْك، عن مُطَرِّف بن عَبْد الله بن الشِّخِّير، فذكره‏.‏

***

العتق

10856- عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ، عِنْدَ مَوْتِهِ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَزَّأَهُمْ أَثْلاَثًا، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً، وَقَالَ لَهُ قَوْلاً شَدِيدًا ‏(‏20064‏)‏ وم

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ، عِنْدَ مَوْتِهِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَبَلغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ قَوْلاً شَدِيدًا، ثُمَّ دَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً‏.‏ ت

أخرجه أحمد 4/426 ‏(‏20064‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثنا أَيُّوب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏5/97 ‏(‏4348‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حُجْر السَّعْدِي، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، قالوا‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، وهو ابن عُلَيَّة، عن أَيُّوب‏.‏ وفي ‏(‏4349‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة ابن سَعِيد، حدَّثنا حَمَّاد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، وابن أَبي عُمَر، عن الثَّقَفِي، كلاهما عن أَيُّوب‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏3958 قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوب‏.‏ وفي ‏(‏3959‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يَعْنِي ابن المُخْتار، حدَّثنا خالد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏2345 قال‏:‏ حدَّثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمِي، ومُحَمد بن المُثَنَّى، قالا‏:‏ حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا خالد الحَذَّاء‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1364 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوب‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏4955 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد، عن أَيُّوب‏.‏

كلاهما ‏(‏أَيُّوب، وخالد الحَذَّاء‏)‏ عن أَبي قِلاَبَة، عن أَبي المُهَلَّب، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ وأبو المُهَلَّب اسمه‏:‏ عَبْد الرحمن بن عَمْرو الجَرْمِي، وهو عَمُّ أَبي قِلاَبَة، ويُقال‏:‏ مُعَاوِية بن عَمْرو، وأبو قِلاَبَة الجَرْمِي اسمه‏:‏ عَبْد الله بن زَيْد‏.‏

***

10857- عَنْ مَحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ، عِنْدَ مَوْتِهِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً‏.‏ د

أخرجه أحمد 4/438 ‏(‏20174‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق، أنبأنا حَمَّاد بن زَيْد، عن يَحيى بن عَتِيق‏.‏ وفي 4/445 ‏(‏20244‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن أَيُّوب، وهِشَام، وحَبِيب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏5/97 ‏(‏4350‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مِنْهَال الضَّرِير، وأحمد بن عَبْدَة، قالا‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا هِشَام بن حَسَّان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏3961 قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا حَمَّاد ابن زَيْد، عن يَحيى بن عَتِيق، وأَيُّوب‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏4958 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا الحَجَّاج بن المِنْهَال، قال‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن أَيُّوب‏.‏

أربعتهم ‏(‏يَحيى بن عَتِيق، وأَيُّوب، وهِشَام بن حَسَّان، وحَبِيب‏)‏ عن مُحَمد بن سِيرِين، فذكره‏.‏

***

10858- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ، عِنْدَ مَوْتِهِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ، وَقَالَ‏:‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أُصَلِّيَ عَلَيْهِ، ثُمَّ دَعَا مَمْلُوكِيهِ، فَجَزَّأَهُمْ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً‏.‏ س 4/64

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ عِنْدَ مَوْتِهِ سِتَّةَ رَجْلَةٍ لَهُ، فَجَاءَ وَرَثَتُهُ مِنَ الأَعْرَابِ، فَأَخْبَرُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا صَنَعَ، قَالَ‏:‏ أَوَفَعَلَ ذَلِكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لَوْ عَلِمْنَا إِنْ شَاءَ اللهُ مَا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ، قَالَ‏:‏ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ مِنْهُمُ اثْنَيْنِ، وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ ‏(‏20253‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَعْتَقَ رَجُلٌ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ، عِنْدَ مَوْتِهِ، فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ‏.‏ عب وحم ‏(‏20180‏)‏

أخرجه الحُمَيدي 830 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ حدَّثنا أربعة، أو خمسة، منهم علي بن زَيْد بن جُدْعَان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/428 ‏(‏20085‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن قَتَادَة‏.‏ وفي 4/430 ‏(‏20107‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، أنبأنا مَنْصُور‏.‏ وفي 4/439 ‏(‏20180‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن خالد الحَذَّاء‏.‏ وفي 4/440 ‏(‏20193‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا المُبَارك‏.‏ وفي 4/445 ‏(‏20245‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن حُمَيْد، ويُونُس، وقَتَادَة، وسِمَاك بن حَرْب‏.‏ وفي 4/446 ‏(‏20253‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن حَمَّاد، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن سِمَاك بن حَرْب‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏4/64، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏2096 و4956 قال‏:‏ أَخْبَرنا علي ابن حُجْر، قال‏:‏ أنبأنا هُشَيْم، عن مَنْصُور، وهو ابن زاذان‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4957 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد ابن عَبْد الله بن بَزِيع، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، قال‏:‏ حدَّثنا يُونُس‏.‏ وفي ‏(‏4558‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا الحَجَّاج بن المِنْهَال، قال‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن قَتَادَة، وحُمَيْد، وسِمَاك بن حَرْب‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏علي بن زَيْد، وقَتَادَة، ومَنْصُور بن زاذان، وخالد الحَذَّاء، ومُبَارك بن فَضَالَة، وحُمَيْد الطَّويل، ويُونُس بن عُبَيْد، وسِمَاك‏)‏ عن الحَسَن، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 4/445 ‏(‏20243‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، قالا‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة عن عَطَاء الخُرَاسَانِي، عن سَعِيد بن المُسَيَّب؛ أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ، عِنْدَ مَوْتِهِ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ‏.‏ حب

مرسل‏.‏

***

المعاملات

10859- عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْحَيِّ؛ أَنَّ يَعْلَى بْنَ سُهَيْلٍ مَرَّ بِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ يَا يَعْلَى، أَلَمْ أُنَبَّأْ أَنَّكَ بِعْتَ دَارَكَ بِمِئَةِ أَلْفٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلَى، قَدْ بِعْتُهَا بِمِئَةِ أَلْفٍ، قَالَ‏:‏ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ بَاعَ عُقْدَةَ مَالٍ، سَلَّطَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهَا تَالِفًا يُتْلِفُهَا‏.‏

أخرجه أحمد 4/445 ‏(‏20246‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا مُحَمد بن أَبي المَلِيح الهُذَلِي، حدَّثني رجلٌ من الحَيّ، فذكره‏.‏

***

10860- عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ حَقٌّ، فَمَنْ أَخَّرَهُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ‏.‏

أخرجه أحمد 4/442 ‏(‏20219‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَسْوَد بن عامر، حدَّثنا أبو بَكْر، عن الأَعْمَش، عن أَبي داود، فذكره‏.‏

***

الفرائض

10861- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ ابْنِي مَاتَ، فَمَا لِي فِي مِيرَاثِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لَكَ السُّدُسُ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ، فَقَالَ‏:‏ لَكَ سُدُسٌ آخَرُ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ، قَالَ‏:‏ إِنَّ السُّدُسَ الآخَرَ طُعْمَةٌ‏.‏ ت

أخرجه أحمد 4/428 ‏(‏20088‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز‏.‏ وفي 4/436 ‏(‏20157‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏2896 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2099 قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن عَرَفَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏6303 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، بُنْدَار، قال‏:‏ حدَّثنا أبو داود، يَعْنِي سُلَيْمان بن داود الطَّيَالِسِي، وعَفَّان بن مُسْلم ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا عَبْد الرحمن بن مُحَمد بن سَلاَّم الطَّرَسُوسِي، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن هارون‏.‏

خمستهم ‏(‏بَهْز، ويَزِيد بن هارون، ومُحَمد بن كَثِير، وسُلَيْمان بن داود، وعَفَّان‏)‏ عن هَمَّام بن يَحيى، عن قَتَادَة، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

الأيمان والنذور

10862- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا، مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ‏.‏ ش

أخرجه أحمد 4/436 ‏(‏20154‏)‏ و4/441 ‏(‏20209‏)‏‏.‏ وأبو داود ‏(‏3242‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن الصَّبَّاح البَزَّاز‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حَنْبل، ومُحَمد بن الصَّبَّاح‏)‏ عن يَزِيد بن هارون، قال‏:‏ حدَّثنا هِشَام بن حَسَّان، عن مُحَمد بن سِيرِين، فذكره‏.‏

***

10863- عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِي عُقَيْلٍ، فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ، وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ، فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي الْوَثَاقِ، قَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ‏:‏ مَا شَأْنُكَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ بِمَ أَخَذْتَنِي‏؟‏ وَبِمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ‏؟‏ فَقَالَ إِعْظَامًا لِذَلِكَ‏:‏ أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ، ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ، فَنَادَاهُ، فَقَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، يَا مُحَمَّدُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَحِيمًا رَقِيقًا، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ مَا شَأْنُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي مُسْلِمٌ، قَالَ‏:‏ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ، أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَادَاهُ، فَقَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، يَا مُحَمَّدُ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ‏:‏ مَا شَأْنُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي، وَظَمْآنُ فَأَسْقِنِي، قَالَ‏:‏ هَذِهِ حَاجَتُكَ، فَفُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ، قَالَ‏:‏ وَأُسِرَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ، وَأُصِيبَتِ الْعَضْبَاءُ، فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ، وَكَانَ الْقَوْمُ يُرِيحُونَ نَعَمَهُمْ بَيْنَ يَدَيْ بُيُوتِهِمْ، فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنَ الْوَثَاقِ، فَأَتَتِ الإِبِلَ، فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنَ الْبَعِيرِ رَغَا، فَتَتْرُكُهُ، حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَضْبَاءِ، فَلَمْ تَرْغُ، قَالَ‏:‏ وَنَاقَةٌ مُنَوَّقَةٌ، فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا، ثُمَّ زَجَرَتْهَا، فَانْطَلَقَتْ، وَنَذِرُوا بِهَا، فَطَلَبُوهَا، فَأَعْجَزَتْهُمْ، قَالَ‏:‏ وَنَذَرَتْ ِللهِ، إِنْ نَجَّاهَا اللهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ رَآهَا النَّاسُ، فَقَالُوا‏:‏ الْعَضْبَاءُ، نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ‏:‏ إِنَّهَا نَذَرَتْ، إِنْ نَجَّاهَا اللهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ، بِئْسَمَا جَزَتْهَا، نَذَرَتْ ِللهِ، إِنْ نَجَّاهَا اللهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ الْعَبْدُ‏.‏

وَفِى رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ‏:‏ لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ‏.‏ م ‏(‏4255‏)‏

وفي رواية‏:‏ كَانَتْ بَنُو عُقَيْلٍ حُلَفَاءَ لِثَقِيفَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَتْ ثَقِيفُ قَدْ أَسَرَتْ رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ أَسَرُوا رَجُلاً مِنْ عُقَيْلٍ، مَعَهُ نَاقَةٌ لَهُ، وَكَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ سَبَقَتِ الْحَاجَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، كَذَا وَكَذَا مَرَّةً، وَكَانَتِ النَّاقَةُ إِذَا سَبَقَتِ الْحَاجَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، لَمْ تُمْنَعْ مِنْ كَلإٍ تَرْتَعُ فِيهِ، وَلَمْ تُمْنَعْ مِنْ حَوْضٍ تَشْرَعُ فِيهِ، قَالَ‏:‏ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، بِمَ أَخَذْتَنِي، وَأَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ بِجَرِيرَةِ حُلفَائِكَ ثَقِيفَ، وَحُبِسَ حَيْثُ يَمُرُّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ، كُنْتَ قَدْ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ مَرَّ بِهِ مَرَّةً أُخْرَى، فَقَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي، وَظَمْآنُ فَاسْقِنِي، قَالَ‏:‏ تِلْكَ حَاجَتُكَ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَدَا لَهُ، فَفَادَى بِهِ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَسَرَتْ ثَقِيفُ، وَأَمْسَكَ النَّاقَةَ لِنَفْسِهِ، ثُمَّ إِنَّهُ أَغَارَ عَدُوٌّ عَلَى الْمَدِينَةِ فَأَخَذُوا سَرْحًا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَصَابُوا النَّاقَةَ فِيهَا، قَالَ‏:‏ وَقَدْ كَانَتْ عِنْدَهُمُ امْرَأَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ أَسَرُوهَا، وَكَانُوا يَرُوحُونَ النَّعَمَ عَشِيًّا، فَجَاءَتِ الْمَرْأَةُ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى النَّعَمِ، فَجَعَلَتْ لاَ تَجِيءُ إِلَى بَعِيرٍ إِلاَّ رَغَا، حَتَّى انْتَهَتْ إِلَيْهَا، فَلَمْ تَرْغُ، فَاسْتَوتْ عَلَيْهَا، فَنَخَسَتْ، فَقَدِمَتِ الْمَدِينَةَ، فَقَالَ النَّاسُ‏:‏ الْعَضْبَاءُ، الْعَضْبَاءُ، قَالَ‏:‏ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ‏:‏ إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ أَنْجَانِي اللهُ عَلَيْهَا أَنْ أَنْحَرَهَا، قَالَ‏:‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ بِئْسَمَا جَزَيْتِهَا، لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ‏.‏ يد

وفي رواية‏:‏ كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ، فَأُسِرَ، وَأُخِذَتِ الْعَضْبَاءُ، فَمَرَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي وَثَاقِهِ، فَقَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، عَلَى مَا تَأْخُذُونِي، وَتَأْخُذُونَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ، وَقَدْ أَسْلَمْتُ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ، وَكَانَتْ ثَقِيفٌ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ، فَقَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي، وَإِنِّي ظَمْآنُ فَأَسْقِنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَذِهِ حَاجَتُكَ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ فُدِيَ بِرَجُلَيْنِ، فَحَبَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ، وَقَالَ غَيْرُهُ‏:‏ برجله، وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ، ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ، فَذَهَبُوا بِهِ فِيهَا الْعَضْبَاءُ، وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَكَانُوا إِذَا نَزَلُوا- قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ‏:‏ ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً- إِبِلُهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، قَامَتِ الْمَرْأَةُ وَقَدْ نُوِّمُوا، فَجَعَلَتْ لاَ تَضَعُ يَدَيْهَا عَلَى بَعِيرٍ إِلاَّ رَغَا، حَتَّى أَتَتِ الْعَضْبَاءَ، فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ، فَرَكِبَتْهَا، ثُمَّ تَوَجَّهَتْ قِبَلَ الْمَدِينَةِ، وَنَذَرَتْ لَئِنِ اللهُ نَجَّاهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، قَالَ‏:‏ فَلَمَّا

قَدِمَتْ عُرِفَتِ النَّاقَةُ، فَقِيلَ‏:‏ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَوْا بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وأَخْبَرَتِ الْمَرْأَةُ بِنَذْرِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا، إِنِ اللهُ نَجَّاهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، أَلاَ لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ‏.‏ مي ‏(‏2505‏)‏

وفي رواية‏:‏ لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ‏.‏ س 7/19 و30

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ‏.‏ ت ‏(‏1568‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْطََى رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَخَذَ رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ‏.‏ س ك

وفي رواية‏:‏ لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ الْعَبْدُ، أَوِ ابْنُ آدَمَ‏.‏ حب ‏(‏4391‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَسَرَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، فَمُرَّ بِهِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ مُوثَقٌ، فَنَادَاهُ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، يَا مُحَمَّدُ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ عَلَى مَا أُحْبَسُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ، ثُمَّ مَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَنَادَاهُ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ الأَسِيرُ‏:‏ إِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ، ثُمَّ مَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَنَادَاهُ أَيْضًا، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَذِهِ حَاجَتُكَ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَدَاهُ بِالرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانَتْ ثَقِيفُ أَسَرَتْهُمَا‏.‏ حب ‏(‏4859‏)‏

أخرجه الحُمَيدي 829 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/426 ‏(‏20065‏)‏ و4/432 ‏(‏20120‏)‏ و4/433 ‏(‏20136‏)‏ مُقَطَّعًا قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل‏.‏ وفى 4/430 ‏(‏20103‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد‏.‏ وفي 4/432 ‏(‏20124‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2337 و2466 و2505 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏5/78 ‏(‏4255‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، وعلي بن حُجْر السَّعْدِي، واللَّفظ لزُهَيْر، قالا‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم‏.‏ وفي 5/79 ‏(‏4256‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو الرَّبِيع العَتَكِي، حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن زَيْد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، وابن أَبي عُمَر، عن عَبْد الوَهَّاب الثَّقَفِي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏3316 قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، ومُحَمد بن عِيسَى، قالا‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد ‏(‏ح‏)‏ وعن مُحَمد بن عِيسَى، عن إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏2124 قال‏:‏ حدَّثنا سَهْل بن أَبي سَهْل، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1568 قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏7/19 و30، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏4735 و8538 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏8611 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان

أربعتهم ‏(‏سُفْيان، وحَمَّاد بن زَيْد، وإِسْمَاعِيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة، وعَبْد الوَهَّاب‏)‏ عن أَيُّوب السَّخْتِيَانِي، عن أَبي قِلاَبَة، عن عَمِّه أَبي المُهَلَّب، فذكره‏.‏

قال أحمد بن حنبل عقب ‏(‏20103‏)‏‏:‏ وقال وُهَيْب، يَعْنِي ابن خالد‏:‏ وَكَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِي عُقَيْلٍ‏.‏ وزاد حَمَّاد بن سَلَمَة فيه‏:‏ وَكَانَتِ الْعَضْبَاءُ دَاجِنًا، لاَ تُمْنَعُ مِنْ حَوْضٍ، وَلاَ نَبْتٍ‏.‏

قال عَفَّان‏:‏ مُجَرَّسَةٌ‏:‏ مُعَوَّدَةٌ‏.‏

قال أبو داود‏:‏ والمرأة هذه امرأة أَبي ذَرّ‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ وعَمُّ أَبي قِلاَبَة هو أبو المُهَلَّب، واسمه عَبْد الرحمن بن عَمْرو، ويُقال‏:‏ مُعَاوِية بن عَمْرو، وأبو قِلاَبَة اسمه‏:‏ عَبْد الله بن زَيْد الجَرْمِي‏.‏

***

10864- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَسَرَهَا الْعَدُوُّ، وَقَدْ كَانُوا أَصَابُوا قَبْلَ ذَلِكَ نَاقَةً لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ فَرَأَتْ مِنَ الْقَوْمِ غَفْلَةً، قَالَ‏:‏ فَرَكِبَتْ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ جَعَلَتْ عَلَيْهَا أَنْ تَنْحَرَهَا، قَالَ‏:‏ فَقَدِمَتِ الْمَدِينَةَ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَنْحَرَ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمُنِعَتْ مِنْ ذَلِكَ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا، قَالَ‏:‏ ثُمَّ قَالَ‏:‏ لاَ نَذْرَ لاِبْنِ آدَمَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ، وَلاَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏.‏

أخرجه أحمد 4/429 ‏(‏20096‏)‏‏.‏ والنَّسَائِي 7/29، و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏8709 قال‏:‏ أَخْبَرنا يَعْقُوب ابن إبراهيم‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حَنْبل، ويَعْقُوب‏)‏ عن هُشَيْم، قال‏:‏ أنبأنا مَنْصُور، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

10865- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلاَ غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ‏.‏ س رواية سُفْيان

أخرجه أحمد 4/439 ‏(‏20187‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبَان الوَرَّاق، حدَّثنا أبو بَكْر النَّهْشَلِي‏.‏ وفي 4/443 ‏(‏20227‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن الوَلِيد، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏7/29 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن حَرْب، قال‏:‏ حدَّثنا أبو داود، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا هِلاَل بن العَلاَء، قال‏:‏ حدَّثنا أبو سُلَيْم، وهو عُبَيْد بن يَحيى، قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر النَّهْشَلِي‏.‏

كلاهما ‏(‏سُفْيان الثَّوْرِي، وأبو بَكْر النَّهْشَلِي‏)‏ عن مُحَمد بن الزُّبَيْر الحَنْظَلِي، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

10866- عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ‏:‏ صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

النَّذْرُ نَذْرَانِ، فَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي طَاعَةِ اللهِ، فَذَلِكَ ِللهِ، وَفِيهِ الْوَفَاءُ، وَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، فَذَلِكَ لِلشَّيْطَانِ، وَلاَ وَفَاءَ فِيهِ، وُيكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 7/28 قال‏:‏ أخبرني مُحَمد بن وَهْب، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة، قال‏:‏ حدَّثني ابن إِسْحاق، عن مُحَمد بن الزُّبَيْر، عن أبيه، عن رجلٍ من أهل البَصْرة، فذكره‏.‏

وأخرجه أحمد 4/440 ‏(‏20197‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏7/29 قال‏:‏ أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد‏.‏

كلاهما ‏(‏عَفَّان، ومُسَدَّد‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا عَبْد الوَارِث، حدَّثنا مُحَمد بن الزُّبَيْر، حدَّثني أَبي، أن رجلاً حدَّثه، أَنَّهُ سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ نَذْرًا لاَ يَشْهَدُ الصَّلاَةَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ، فَقَالَ عِمْرَانُ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

لاَ نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ‏.‏ س

وأخرجه أَحمد 4/433 ‏(‏20129‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، أنبأنا مُحَمد بن الزُّبَيْر، عن أبيه، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

لاَ نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ‏.‏

وأخرجه أحمد 4/440 ‏(‏20198‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبرهيم، عن مُحَمد بن الزُّبَيْر، حدَّثني أَبي، أنه لقي رجلاً بمَكَّة، فحدَّثه عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

لاَ نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي 7/27 و28 قال‏:‏ أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن وَكِيع، عن ابن المُبَارك، وهو علي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير ‏(‏ح‏)‏ وأخبرني عَمْرو بن عُثْمان، قال‏:‏ حدَّثنا بَقِيَّة، عن أَبي عَمْرو، وهو الأَوْزَاعِي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا علي بن مَيْمُون، قال‏:‏ حدَّثنا مُعَمَّر بن سُلَيْمان، عن عَبْد الله بن بِشْر، عن يَحيى بن أَبي كَثِير ‏(‏ح‏)‏ وأخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، قال‏:‏ حدَّثنا شَيْبَان، عن يَحيى ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا قُتَيْبَة، أنبأنا حَمَّاد‏.‏

كلاهما ‏(‏يَحيى بن أَبي كَثِير، وحَمَّاد بن زَيْد‏)‏ عن مُحَمد بن الزُّبَيْر الحَنْظَلِي، عن أبيه، عن عِمْران بن حُصَيْن، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ‏.‏ س 7/27

وفي رواية‏:‏ لاَ نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ‏.‏ س 7/28

قال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِي‏:‏ مُحَمد بن الزُّبَيْر ضعيفٌ، لا يقوم بمثله حُجَّةٌ، وقد اختُلف عليه في هذا الحديث‏.‏

وقال النَّسَائِي‏:‏ وقيل‏:‏ إن الزُّبَيْر لم يسمع هذا الحديث من عِمْران بن حُصَين‏.‏

***

الحدود والديات

10867- عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فَقَالَتْ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ، فَدَعَا نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلِيَّهَا، فَقَالَ‏:‏ أَحْسِنْ إِلَيْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَائْتِنِي بِهَا، فَفَعَلَ، فَأَمَرَ بِهَا نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ‏:‏ تُصَلِّي عَلَيْهَا، يَا نَبِيَّ اللهِ، وَقَدْ زَنَتْ‏؟‏‏!‏ فَقَالَ‏:‏ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا ِللهِ، تَعَالَى‏.‏ م ‏(‏4452‏)‏

أخرجه أحمد 4/429 ‏(‏20101‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن يَحيى بن أَبي كَثِير‏.‏ وفي 4/435 ‏(‏20145‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا هِشَام، حدَّثنا يَحيى‏.‏ وفي 4/437 ‏(‏20168‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى‏.‏ وفي 4/440 ‏(‏20196‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أَبَان، يَعْنِي العَطَّار، حدَّثنا يَحيى ابن أَبي كَثِير‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2325 قال‏:‏ حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏5/120 ‏(‏4452‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو غَسَّان، مالك بن عَبْد الواحد المِسْمَعِي، حدَّثنا مُعَاذ، يَعْنِي ابن هِشَام، حدَّثني أَبي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير‏.‏ وفي 5/121 ‏(‏4453‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثناه أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَفَّان بن مُسْلم، حدَّثنا أَبَان العَطَّار، حدَّثنا يَحيى بن أَبي كَثِير‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4440 قال‏:‏ حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، أن هِشَامًا الدَّسْتَوَائِي، وأَبَان بن يَزِيد حدَّثاهم، المَعْنَى، عن يَحيى‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1435 قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن يَحيى بن أَبي كَثِير‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏4/63، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏2095 و7151 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود، قال‏:‏ حدَّثنا خالد، قال‏:‏ حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى بن أَبي كَثِير‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 7156 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد ابن رافع النَّيْسَابُورِي، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال‏:‏ أَخْبَرنا مَعْمَر، عن يَحيى، هو ابن أَبي كَثِير، عن أَبي قِلاَبَة، أن أبا المُهَلَّب حدَّثه، فذكره‏.‏

قال أبو داود ‏(‏4441‏)‏‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن الوَزِير الدِّمَشْقِي، حدَّثنا الوَلِيد، عن الأَوْزَاعِي، قال‏:‏ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ‏(‏يَعْنِي فَشُدَّتْ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2555‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا العَبَّاس بن عُثْمان الدِّمَشْقِي، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏7150 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق بن مَنْصُور المَرْوَزِي، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف‏.‏ وفي ‏(‏7157‏)‏ قال‏:‏ أخبرني محمود بن خالد الدِّمَشْقِي، عن الوَلِيد، يَعْنِي ابن مُسْلم‏.‏

كلاهما ‏(‏الوَلِيد، ومُحَمد بن يُوسُف‏)‏ عن أَبي عَمْرو الأَوْزَاعِي، حدَّثني يَحيى بن أَبي كَثِير، عن أَبي قِلاَبَة، عن أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ عِمْرَانَ، قَالَ‏:‏

أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا، فَأَقِمْهُ عَلَيَّ، فَدَعَا وَلِيَّهَا، فَقَالَ‏:‏ أَحْسِنْ إِلَى هَذِه حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا، فَائْتِ بِهَا، فَلَمَّا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا أَتَى بِهَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أُتَصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ‏؟‏‏!‏ قَالَ‏:‏ قَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِمُهْجَةِ نَفْسِهَا ِللهِ‏.‏ س ك ‏(‏7150‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَاعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا، فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ رَجَمَهَا، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا‏.‏ ق

قال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِي‏:‏ أبو المُهَاجِر خطأ، والصَّواب‏:‏ أبو المُهَلَّب‏.‏

وفي رواية قال النَّسَائِي‏:‏ لا نعلم أحدًا تابع الأَوْزَاعِي على قوله‏:‏ عن أَبي المُهَاجِر ‏(‏، وإنما هو‏:‏ أبو المُهَلَّب‏.‏تحفة الأشراف ‏(‏8/ ‏(‏10879‏.‏

***

10868- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ ‏(‏20164‏)‏ وع ‏(‏20165‏)‏

أخرجه أحمد 4/437 ‏(‏20164‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز‏.‏ وفي 4/446 ‏(‏20251‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏4/437 ‏(‏20165‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُدْبَة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏بَهْز، وعَفَّان، وهُدْبَة‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادَة، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

10869- عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ غُلاَمًا لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ، قَطَعَ أُذُنَ غُلاَمٍ لأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ، فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّا نَاسٌ فُقَرَاءُ، فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ شَيْئًا‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ عَبْدًا لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ، قَطَعَ يَدَ غُلاَمٍ لأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ، فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ، فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا‏.‏ مي

أخرجه أحمد 4/438 ‏(‏20173‏)‏‏.‏ والدَّارِمِي ‏(‏2368‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن يَزِيد الرفاعي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4590 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن حَنْبل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏8/25، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6927 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق ابن إبراهيم‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن حَنْبل، والرِّفَاعِي، وإِسْحاق الحَنْظَلِي‏)‏ عن مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي، عن قَتَادَة، عن أَبي نَضْرَة، فذكره‏.‏

***

10870- عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ رَجُلاً عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ، فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ، لاَ دِيَةَ لَكَ‏.‏ خ

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَجُلاً عَضَّ ذِرَاعَ رَجُلٍ، فَجَذَبَهُ، فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَبْطَلَهُ، وَقَالَ‏:‏ أَرَدْتَ أَنْ تَأْكُلَ لَحْمَهُ‏.‏ م ‏(‏4383‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَجُلاً عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فَنَزَعَ يَدَهُ، فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ، لاَ دِيَةَ لَكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ‏:‏ ‏{‏وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ‏}‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَجُلاً عَضَّ آخَرَ عَلَى ذِرَاعِهِ، فَاجْتَذَبَهَا، فَانْتَزَعَتْ ثَنِيَّتَهُ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَبْطَلَهَا، وَقَالَ‏:‏ أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَ لَحْمَ أَخِيكَ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ‏.‏ س 8/28

وفي رواية‏:‏ قَاتَلَ يَعْلَى رَجُلاً، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ، فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ، لاَ دِيَةَ لَهُ‏.‏ س 8/29 رواية مُحَمد بن جَعْفَر

وفي رواية‏:‏ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ يَعْلَى قَالَ فِي الَّذِي عَضَّ، فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ، أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لاَ دِيَةَ لَكَ‏.‏ س 8/29 رواية سُوَيْد

أخرجه أحمد 4/427 ‏(‏20067‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة ‏(‏ح‏)‏ وحَجَّاج، قال‏:‏ حدَّثني شُعْبة‏.‏ وفي 4/428 ‏(‏20083‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وابن نُمَيْر، قالا‏:‏ حدَّثنا سَعِيد ‏(‏ح‏)‏ ويَزِيد، أَخْبَرنا سَعِيد‏.‏ وفي 4/435 ‏(‏20142‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن شُعْبة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2376 قال‏:‏ حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 9/9 ‏(‏6892‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏5/104 ‏(‏4381‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي ‏(‏4383‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو غَسَّان المِسْمَعِي، حدَّثنا مُعَاذ، يَعْنِي ابن هِشَام، حدَّثني أَبي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏2657 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1416 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن خَشْرَم، أنبأنا عِيسَى بن يُونُس، عن شُعْبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏8/28، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6935 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، قال‏:‏ حدَّثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة‏.‏ وفي 8/29، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6936 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 8/29، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6937 قال‏:‏ أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الله، عن شُعْبة‏.‏ وفي 8/29 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال‏:‏ حدَّثنا أبو هِشَام، قال‏:‏ حدَّثنا أَبَان‏.‏ وفي و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏6936 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏

أربعتهم ‏(‏شُعْبة، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وهِشَام الدَّسْتَوَائي، وأَبَان‏)‏ عن قَتَادَة، قال‏:‏ سَمِعْتُ زُرَارَة بن أَوْفَى، فذكره‏.‏

***

10871- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ رَجُلاً عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ، فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ، أَوْ ثَنَايَاهُ، فَاسْتَعْدَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا تَأْمُرُنِي‏؟‏ تَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ، تَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ‏؟‏ ادْفَعْ يَدَكَ حَتَّى يَعَضَّهَا، ثُمَّ انْتَزِعْهَا‏.‏ م

وفي رواية‏:‏ عَضَّ رَجُلٌ رَجُلاً، فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ، فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ‏:‏ أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَ يَدَ أَخِيكَ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ‏.‏

أخرجه أحمد 4/430 ‏(‏20102‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن أَيُّوب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏5/105 ‏(‏4385‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عُثْمان النَّوْفلي، حدَّثنا قُرَيْش بن أَنَس، عن ابن عَوْن‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏8/28، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏6934 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن عُثْمان، أبو الجَوْزَاء، قال‏:‏ أنبأنا قُرَيْش بن أَنَس، عن ابن عَوْن‏.‏

كلاهما ‏(‏أَيُّوب بن أَبي تَمِيمَة، وعَبْد الله بن عَوْن‏)‏ عن مُحَمد بن سِيرِين، فذكره‏.‏

***

اللباس والزينة

10872- عَنْ حَفْصٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ‏:‏ أَشْهَدُ عَلَى عِمْرَانَ، أَنَّهُ حَدَّثَنَا، قَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنَاتِمِ‏.‏ س

وفي رواية‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَنْتَمِ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالتَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ‏(‏20222‏)‏

أخرجه أحمد 4/427 ‏(‏20077‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 4/443 ‏(‏20222‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، وعَفَّان، قالا‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد‏.‏ وفي ‏(‏20223‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1738 قال‏:‏ حدَّثنا يُوسُف بن حَمَّاد المَعْنِيُّ البَصْرِي، حدَّثنا عَبْد الوَارِث بن سَعِيد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏8/170، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏9434 قال‏:‏ أَخْبَرنا يُوسُف بن حَمَّاد المَعْنِيُّ البَصْرِي، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الوَارِث‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏شُعْبة، وحَمَّاد،وعَبْد الوَارِث‏)‏ عن أَبي التَّيَّاح، قال‏:‏ حدَّثنا حَفْص اللَّيْثِي، فذكره‏.‏

وفي رواية شُعْبة‏:‏ عن أَبي التَّيَّاح، قال‏:‏ سَمِعْتُ رجلاً من بني لَيْث‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ حديث عِمْران حديثٌ حَسَنٌ، وأبو التَّيَّاح اسمه‏:‏ يَزِيد بن حُمَيْد‏.‏

***

10873- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ أَرْكَبُ الأُرْجُوَانَ، وَلاَ أَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ، وَلاَ أَلْبَسُ الْقَمِيصَ الْمُكَفَّفَ بِالْحَرِيرِ‏.‏

قال‏:‏ وَأَوْمَأَ الْحَسَنُ إِلَى جَيْبِ قَمِيصِهِ، وَقَالَ‏:‏ أَلاَ وَطِيبُ الرِّجَالِ رِيحٌ لاَ لَوْنَ لَهُ، أَلاَ وَطِيبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لاَ رِيحَ لَهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قَالَ لِي النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ خَيْرَ طِيبِ الرَّجُلِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ، وَخَيْرَ طِيبِ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ، وَنَهَى عَنْ مِيثَرَةِ الأُرْجُوانِ‏.‏ ت

أخرجه أحمد 4/442 ‏(‏20217‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4048 قال‏:‏ حدَّثنا مَخْلَد بن خالد، حدَّثنا رَوْح‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2788 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا أبو بَكْر الحَنَفِي‏.‏

كلاهما ‏(‏رَوْح، وأبو بَكْر الحَنَفِي‏)‏ عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن قَتَادَة، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوجه‏.‏

***

10874- عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَوْ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنََّهُ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنَاتِمِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/429 ‏(‏20089‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا أَبَان بن يَزِيد، حدَّثنا قَتَادَة، عن أَبي نَضْرَة، فذكره‏.‏

***

الطب والمرض

10875- عَنْ مُطُرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْكَيِّ‏.‏

فَاكْتَوَيْنَا، فَلَمْ يُفْلِحْنَ، وَلَمْ يُنْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْجِحْنَ ‏(‏20231‏)‏

أخرجه أحمد 4/444 ‏(‏20231‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد، حدَّثنا ثابت‏.‏ وفي 4/446 ‏(‏20248‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، وعَفَّان، قالا‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد، حدَّثنا أبو التَّيَّاح‏.‏ قال عَفَّان‏:‏ أَخْبَرنا أبو التَّيَّاح‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏3865 قال‏:‏ حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا حَمَّاد، عن ثابت‏.‏

كلاهما ‏(‏ثابت، وأبو التَّيَّاح، يَزِيد بن حُمَيْد‏)‏ عن مُطَرِّف، فذكره‏.‏

***

10876- عَنِِ الْحَسَنِِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَيِّ‏.‏

فَاكْتَوَيْنَا، فَمَا أَفْلَحْنَا، وَلاَ أَنْجَحْنَا ‏(‏20069‏)‏ وحب

وفي رواية‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَيِّ‏.‏

فَاكْتَوَيْتُ، فَمَا أَفْلَحْتُ، وَلاَ أَنْجَحْتُ‏.‏ ق

وفي رواية‏:‏ نُهِينَا عَنِ الْكَيِّ‏.‏ ت رواية هَمَّام

أخرجه أحمد 4/427 ‏(‏20069‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة ‏(‏ح‏)‏ ويَزِيد، أَخْبَرنا شُعْبة، عن قَتَادَة‏.‏ وفي 4/430 ‏(‏20104‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، عن يُونُس‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏3490 قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن رافع، حدَّثنا هُشَيْم، عن مَنْصُور، ويُونُس‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2049 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن قَتَادَة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا عَبْد القُدُّوس بن مُحَمد، حدَّثنا عَمْرو بن عاصم، حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏7558 قال‏:‏ أَخْبَرنا يَعْقُوب ابن ماهان، عن هُشَيْم، قال‏:‏ أَخْبَرنا مَنْصُور، ويُونُس‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏قَتَادَة، ويُونُس بن عُبَيْد، ومَنْصُور بن زاذان‏)‏ عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

10877- عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ، أَوْ حُمَةٍ‏.‏ د

أخرجه الحُمَيْدِي ‏(‏836‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/436 ‏(‏20150‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نُمَيْر، أنبأنا مالك، يَعْنِي ابن مِغْوَل‏.‏ وفي 4/438 ‏(‏20172‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا مالك، يَعْنِي ابن مِغْوَل‏.‏ وفي 4/446 ‏(‏20254‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمان بن عُمَر، أَخْبَرنا مالك ‏(‏ح‏)‏ وأبو نُعَيْم، حدَّثنا مالك، يَعْنِي ابن مِغْوَل‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏3884 قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا عَبْد الله ابن داود، عن مالك بن مِغْوَل‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2057 قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان‏.‏

كلاهما ‏(‏سُفْيان بن عُيَيْنَة، ومالك بن مِغْوَل‏)‏ عن حُصَيْن بن عَبْد الرحمن، عن الشَّعْبِي، فذكره‏.‏

أخرجه البُخَاري 7/163 ‏(‏5705‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عِمْران بن مَيْسَرة، حدَّثنا ابن فُضَيْل، حدَّثنا حُصَيْن، عن عامر، عن عِمْران بن حُصَيْن، رضي الله عنهما، قال‏:‏ لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ، أوْ حُمَةٍ‏.‏

موقوف‏.‏

رواه الشَّعْبِي، عن أَنَس بن مالك، رضي الله عنه، وسلف برقم ‏(‏1106‏.‏

ورواه الشَّعْبِي، عن بُرَيْدة، رضي الله عنه، وسلف برقم ‏(‏2242‏.‏

***

10878- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً فِي يَدِهِ حَلْقَةً مِنْ صُفْرٍ، فَقَالَ‏:‏ مَا هَذِهِ الْحَلْقَةُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هَذِهِ مِنَ الْوَاهِنَةِ، قَالَ‏:‏ انْزِعْهَا، فَإِنَّهَا لاَ تَزِيدُكَ إِلاَ وَهْنًا‏.‏ ق

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَبْصَرَ عَلَى عَضُدِ رَجُلٍ حَلْقَةً، أُرَاهُ قَالَ‏:‏ مِنْ صُفْرٍ، فَقَالَ‏:‏ وَيْحَكَ، مَا هَذِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مِنَ الْوَاهِنَةِ، قَالَ‏:‏ أَمَا إِنَّهَا لاَ تَزِيدُكَ إِلاَّ وَهْنًا، انْبِذْهَا عَنْكَ، فَإِنَّكَ لَوْ مِتَّ وَهِيَ عَلَيْكَ مَا أَفْلَحْتَ أَبَدًا‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَفِي عَضُدِهِ حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ، فَقَالَ‏:‏ مَا هَذِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مِنَ الْوَاهِنَةِ، قَالَ‏:‏ أَيَسُرُّكَ أَنْ تُوكَلَ إِلَيْهَا‏؟‏‏!‏ انْبِذْهَا عَنْكَ‏.‏ حب ‏(‏6088‏)‏

أخرجه أحمد 4/445 ‏(‏20242‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خلف بن الوَلِيد، حدَّثنا المُبَارك‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏3531 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن أَبي الخَصِيب، حدَّثنا وَكِيع، عن مُبَارك، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

الأدب

10879- عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ‏.‏

فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ‏:‏ مَكْتُوبٌ فِي الْحِكْمَةِ‏:‏ إِنَّ مِنَ الْحَيَاءِ وَقَارًا، وَإِنَّ مِنَ الْحَيَاءِ سَكِينَةً، فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ‏:‏ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صَحِيفَتِكَ‏؟‏‏!‏‏.‏ خ

وفي رواية‏:‏ الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ‏.‏

فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ‏:‏ إِنَّهُ يُقَالُ فِي الْحِكْمَةِ‏:‏ إِنَّ مِنْهُ وَقَارًا للهِ، وَإِنَّ مِنْهُ ضَعْفًا، فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ‏:‏ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَتُحَدِّثُنِي عَنِ الصُّحُفِ ‏(‏20156‏)‏

وفي رواية‏:‏ الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ‏.‏ ش وحم ‏(‏20055 و20147‏)‏

أخرجه أحمد 4/426 ‏(‏20055‏)‏ و4/436 ‏(‏20147‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن خالد بن رَبَاح‏.‏ وفي 4/426 ‏(‏20056‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا خالد بن رَبَاح الهُذَلِي‏.‏ وفي 4/427 ‏(‏20068‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن قَتَادَة‏.‏ وفي 4/436 ‏(‏20156‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا خالد بن رَبَاح، أبو الفَضْل‏.‏ وفي 4/442 ‏(‏20218‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا أبو نَعَامَة العَدَوِي‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 8/35 ‏(‏6117‏)‏، ‏"‏الأدب المفرد‏"‏ 1312 قال‏:‏ حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة، عن قَتَادَة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏1/46 ‏(‏65‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، قالا‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن قَتَادَة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏خالد بن رَبَاح، وقَتَادَة، وأبو نَعَامَة العَدَوِي‏)‏ عن أَبي السَّوَّار العَدَوِي، فذكره‏.‏

***

10880- عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ‏:‏ كُنَّا عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي رَهْطٍ مِنَّا، وَفِينَا بُشَيْرُ بْنُ كَعْبِ، فَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ يَوْمَئِذٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ‏.‏

قال‏:‏ أَوْ قَالَ‏:‏ الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ‏.‏

فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ‏:‏ إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ، أَوِالْحِكْمَةِ، أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً، وَوَقَارًا ِللهِ، وَمِنْهُ ضَعْفٌ، قَالَ‏:‏ فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتَا عَيْنَاهُ، وَقَالَ‏:‏ أَلاَ أُرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَتُعَارِضُ فِيهِ‏؟‏‏!‏ قَالَ‏:‏ فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ، قَالَ‏:‏ فَأَعَادَ بُشَيْرٌ، فَغَضِبَ عِمْرَانُ، قَالَ‏:‏ فَمَا زِلْنَا نَقُولُ فِيهِ‏:‏ إِنَّهُ مِنَّا يَا أَبَا نُجَيْدٍ، إِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏ م

لفظ حُمَيْد بن هِلاَل‏:‏ الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ‏.‏

أخرجه أحمد 4/445 ‏(‏20241‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن عِيسَى، حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن زَيْد، عن إِسْحاق بن سُوَيْد‏.‏ وفي 4/446 ‏(‏20252‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا أَبي، قال‏:‏ سَمِعْتُ حُمَيْد بن هِلاَل يُحدِّث‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏1/47 ‏(‏66‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن حَبِيب الحارثي، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن إِسْحاق، وهو ابن سُوَيْد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4796 قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد، عن إِسْحاق بن سُوَيْد‏.‏

كلاهما ‏(‏إِسْحاق بن سُوَيْد، وحُمَيْد بن هِلاَل‏)‏ عن أَبي قَتَادَة العَدَوِي، فذكره‏.‏

***

10881- عَنْ حُجَيْرِ بْنِ الرَّبِيعِ الْعَدَوِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ نَحْوَ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ‏.‏

السَّابق‏:‏ أخرجه مُسْلم 1/47 ‏(‏67‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا النَّضْر، حدَّثنا أبو نَعَامَة العَدَوِي، قال‏:‏ سَمِعْتُ حُجَيْر بن الرَّبِيع العَدَوِي يقول، فذكره‏.‏

ولم يذكر متنه‏.‏

***

10882- عَنْ ثَابِتٍ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ‏.‏

قال بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ‏:‏ إِنَّ مِنْهُ ضَعْفًا، فَغَضِبَ عِمْرَانُ، فَقَالَ‏:‏ لاَ أُرَانِي أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ‏.‏ وَتَقُولُ‏:‏ إِنَّ مِنْهُ ضَعْفًا، قَالَ‏:‏ فَجَفَاهُ، وَأَرَادَ أَنْ لاَ يُحَدِّثَهُ، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ إِنَّهُ كَمَا تُحِبُّ‏.‏

أخرجه أحمد 4/440 ‏(‏20199‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد، أَخْبَرنا ثابت، فذكره‏.‏

***

10883- عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَينٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ مِثْلُهُ‏.‏

ذكره أحمد عَقِب الحديث السَّابق، ولم يذكر متنه‏.‏

أخرجه أحمد 4/440 ‏(‏20200‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد، عن حُمَيْد، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

10884- عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ‏.‏

فَقَالَ بُشَيْرٌ‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ إِنَّ مِنْهُ ضَعْفًا، وَإِنَّ مِنْهُ عَجْزًا، فَقَالَ‏:‏ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَتَجِيئُنِي بِالْمَعَارِيضِ، لاَ أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ مَا عَرَفْتُكَ، فَقَالُوا‏:‏ يَا أَبَا نُجَيْدٍ، إِنَّهُ طَيِّبُ الْهَوَى، وَإِنَّهُ، وَإِنَّهُ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى سَكَنَ وَحَدَّثَ‏.‏

أخرجه أحمد 4/442 ‏(‏20214‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا أبو نَعَامَة العَدَوِي، عن حُمَيْد بن هِلاَل، عن بُشَيْر بن كَعْب، فذكره‏.‏

***

10885- عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَامْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ، فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا، فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَدَعُوهَا، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ‏.‏

قال عِمْرَانُ‏:‏ فَكَأَنِّي أُرَاهَا الآنَ تَمْشِي فِي النَّاسِ، مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ‏.‏ م ‏(‏6696‏)‏

وفي رواية‏:‏ لَعَنْتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ، فَخَلُّوا عَنْهَا‏.‏

قال‏:‏ فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتْبَعُ الْمَنَازِلَ، مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ، نَاقَةٌ وَرْقَاءُ‏.‏ عب وحم ‏(‏20099‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ، فَسَمِعَ لَعْنَةً، فَقَالَ‏:‏ مَا هَذِهِ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ هَذِهِ فُلاَنَةُ لَعَنَتْ رَاحِلَتَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ضَعُوا عَنْهَا، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ، فَوَضَعُوا عَنْهَا‏.‏

قال عِمْرَانُ‏:‏ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَاقَةً وَرْقَاءَ‏.‏ د

لفظ عِمْران بن حُدَيْر‏:‏ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ عَلَى نَاقَةٍ، فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلْقُوا عَنْهَا مَتَاعَهَا، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ‏.‏

أخرجه أحمد 4/429 ‏(‏20099‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن أَيُّوب‏.‏ وفي 4/431 ‏(‏20111‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثنا أَيُّوب‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2677 قال‏:‏ أَخْبَرنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏8/23 ‏(‏6696‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، جميعًا عن ابن عُلَيَّة، قال زُهَيْر‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، حدَّثنا أَيُّوب‏.‏ وفي ‏(‏6697‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، وأبو الرَّبِيع، قالا‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد، وهو ابن زَيْد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا الثَّقَفِي، كلاهما عن أَيُّوب‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏2561 قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد، عن أَيُّوب‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏8765 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن مَعْمَر، بَصْرِيٌّ، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الملك بن الصَّبَّاح، عن عِمْران بن حُدَيْر، بَصْرِيٌّ‏.‏

كلاهما ‏(‏أَيُّوب، وعِمْران بن حُدَيْر‏)‏ عن أَبي قِلاَبَة، عن أَبي المُهَلَّب، فذكره‏.‏

***

10886- عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ؛ أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ‏:‏ عَشْرٌ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَقَالَ‏:‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ‏:‏ عِشْرُونَ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَقَالَ‏:‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ‏:‏ ثَلاَثُونَ‏.‏

أخرجه أحمد 4/439 ‏(‏20190‏)‏‏.‏ والدَّارِمِي ‏(‏2640‏)‏، وأبو داود ‏(‏5195‏)‏، والتِّرْمِذِي ‏(‏2689‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرحمن، والحُسَيْن بن مُحَمد الجَرِيرِي، بَلْخِيٌّ‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 337 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو داود‏.‏

أربعتهم ‏(‏أحمد بن حَنْبل، والدَّارِمِي، عَبْد الله بن عَبْد الرحمن، وأبو داود، سُلَيْمان بن الأَشْعَث، والحُسَيْن بن مُحَمد‏)‏ عن مُحَمد بن كَثِير، أخو سُلَيْمان بن كَثِير، حدَّثنا جَعْفَر بن سُلَيْمان، عن عَوْف، عن أَبي رَجَاء العُطَارِدِي، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 4/440 ‏(‏20191‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هَوْذَة، عن عَوْف، عن أَبي رَجَاء، مرسلاً‏.‏

وكذلك قال غيره‏.‏

***

10887- عَنْ قَتَادَةَ، أَوْ غَيْرِهِِ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ‏:‏

كُنَّا نَقُولُ فِي الْجَاهِلِيَّهِ‏:‏ أَنْعَمَ اللهُ بِكَ عَيْنًا، وَأَنْعِمْ صَبَاحًا، فَلَمَّا كَانَ الإِسْلاَمُ نُهِينَا عَنْ ذلِكَ‏.‏ د

أخرجه أبو داود ‏(‏5227‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سَلَمَة بن شَبِيب، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن قَتَادَة، أو غيره، فذكره‏.‏

***

10888- عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، قَالَ‏:‏ خَرَجَ عَلَيْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، وَعَلَيْهِ مُِطْرَفُ خَزٍّ، لَمْ نَرَهُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ وَلاَ بَعْدَهُ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَنْ أَنْعَمَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ نِعْمَةً، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحِبُّ أَنْ يَُرَى أَثَرَُ نِعْمَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ‏.‏

وقال رَوْحٌ بِبَغْدَادَ‏:‏ يُحِبُّ أَنْ يَُرَى أَثَرَُ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/438 ‏(‏20176‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا شُعْبة، عن الفُضَيْل بن فَضَالَة، رجلٍ من قَيْس، حدَّثنا أبو رَجَاء العُطَارِدِي، فذكره‏.‏

***

الذكر والدعاء

10889- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعْمَلَ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلَ أُحُدٍ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كُلُّكُمْ يَسْتَطِيعُهُ، قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا هُوَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ، وَالْحَمْدُ ِللهِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ، وَاللهُ أَكْبَرُ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في‏)‏عمل اليوم والليلة‏)‏836 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن مَنْصُور، قال‏:‏ حدَّثه حَرَمِي بن حَفْص، قال‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد بن مِهْرَان، قال‏:‏ سَمِعْتُ الحَسَن يُحَدِّث، فذكره‏.‏

***

10890- عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ عَامَّةُ دُعَاءِ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَخْطَأْتُ وَمَا تَعَمَّدْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا جَهِلْتُ وَمَا تَعَمَّدْتُ‏.‏

أخرجه أحمد 4/437 ‏(‏20167‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي، حدَّثنا مُعَاذ، حدَّثني أَبي، عن عَوْن، وهو العَقِيلِي، عن مُطَرِّف، فذكره‏.‏

***

10891- عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، كَانَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ خَيْرًا لِقَوْمِكَ مِنْكَ، كَانَ يُطْعِمُهُمُ الْكَبِدَ وَالسَّنَامَ، وَأَنْتَ تَنْحَرُهُمْ، فَقَالَ لَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ‏:‏ قُلِ‏:‏ اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى رُشْدِ أَمْرِي، قَالَ‏:‏ ثُمَّ أَتَاهُ وَهُوَ مُسْلِمٌ، فَقَالَ‏:‏ قُلْتَ لِي مَا قُلْتَ، فَكَيْفَ أَقُولُ الآنَ، وَأَنَا مُسْلِمٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلِ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَخْطَأْتُ، وَمَا عَمِدْتُ، وَمَا جَهِلْتُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، عَبْدُ الْمُطَّلِبِ خَيْرٌ لِقَوْمِكَ مِنْكَ، كَانَ يُطْعِمُهُمُ الْكَبِدَ وَالسَّنَامَ، وَأَنْتَ تَنْحَرُهُمْ، فَقَالَ لَهُ مَا شَاءَ اللهُ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ، قَالَ‏:‏ مَا أَقُولُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلِ‏:‏ اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي، فَانْطَلَقَ، وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ، ثُمَّ إِنَّهُ أَسْلَمَ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ أَتَيْتُكَ، فَقُلْتُ‏:‏ عَلِّمْنِي، فَقُلْتَ‏:‏ اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي، فَمَا أَقولُ الآنَ حِينَ أَسْلَمْتُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلِ‏:‏ اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَخْطَأْتُ، وَمَا عَمِدْتُ، وَمَا جَهِلْتُ‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ‏(‏476‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، عن إِسْرَائِيل بن يُونُس‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 993 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمَان، قال‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، عن إِسْرَائِيل‏.‏ وفي ‏(‏993م‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو جَعْفَر بن أَبِي سُرَيْج الرَّازِي، قال‏:‏ أخبرني مُحَمد بن سَعِيد، وهو ابن سابق القَزْوِينِي، قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو، وهو ابن أَبِي قَيْس‏.‏

كلاهما ‏(‏إِسْرَائِيل، وعَمرو‏)‏ عن مَنْصُور، عن رِبْعِي بن حِرَاش، عن عِمْرَان بن حُصَيْن، فذكره‏.‏

أخرجه ابن النَّسَائِي، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 994 قال‏:‏ أخبرني زكريا بن يَحيى، قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمَان، هو ابن أَبِي شَيْبَة، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر، حدّثنا زكريا بن أَبِي زائدة، حدَّثنا مَنْصُور بن المُعْتَمِر، قال‏:‏ حدَّثنا رِبْعِي بن حِرَاش، عن عِمْرَان بن حُصَيْن، أنه قال‏:‏ جاء حُصَيْن إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قبل أن يُسلم‏.‏ فذكر الحديث‏.‏

لم يقل عِمْرَان‏:‏عن أبيه‏.‏

وأخرجه احمد 4/444 ‏(‏20234‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُسَيْن، حدَّثنا شَيْبَان، عن مَنْصُور، عن رِبْعِي بن حِرَاش، عن عِمْرَان بن حُصَيْن، أو غيره، أن حُصَيْنًا، أو حَصِينًا، أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ مثله‏.‏

***

القرآن

10892- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَاصٍّ يَقْرَأُ، ثُمَّ سَأَلَ، فَاسْتَرْجَعَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ، فَلْيَسْأَلِ اللهَ بِهِ، فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ أَقْوَامٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، يَسْأَلُونَ بِهِ النَّاسَ‏.‏ ت

وفي رواية‏:‏ عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَحَدُنَا آخِذٌ بِيَدِ صَاحِبِهِ، فَمَرَرْنَا بِسَائِلٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَاحْتَبَسَنِي عِمْرَانُ، وَقَالَ‏:‏ قِفْ نَسْتَمِعِ الْقُرْآنَ، فَلَمَّا فَرَغَ سَأَلَ، فَقَالَ عِمْرَانُ‏:‏ انْطَلِقْ بِنَا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ، وَسَلُوا اللهَ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، بِهِ، فَإِنَّ مِنْ بَعْدِكُمْ قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ ‏(‏20159‏)‏

أخرجه أحمد 4/436 ‏(‏20159‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا شَرِيك بن عَبْد الله، عن مَنْصُور‏.‏ وفي 4/439 ‏(‏20186‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله، حدَّثنا سُفْيان، عن الأَعْمَش‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2917 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غَيْلان، حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا سُفْيان، عن الأَعْمَش‏.‏

كلاهما ‏(‏مَنْصُور، والأَعْمَش‏)‏ عن خَيْثَمة، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ وقال محمود‏:‏ وهذا خَيْثَمة البَصْرِي، الذي روى عنه جابر الجُعْفي، وليس هو خَيْثَمة بن عَبْد الرحمن، وخَيْثَمَة هذا شَيْخٌ بَصْرِيٌّ، يُكني أبا نَصْر، قد روى عن أَنَس بن مالك أحاديث، وقد روى جابر الجُعْفِي عن خَيْثَمة هذا أيضًا أحاديث‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حَسَنٌ، ليس إسنادُه بذاك‏.‏

أخرجه أحمد 4/432 ‏(‏20126‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن الأَعْمَش، عن خَيْثَمة، أو عن رجلٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُو يَقْرَأُ عَلَى قَوْمٍ، فَلَمَّا فَرَغَ سَأَلَ، فَقَالَ عِمْرَانُ‏:‏ إِنَّا ِللهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ، فَلْيَسْأَلِ اللهَ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، بِهِ، فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ‏.‏

وأخرجه أحمد 4/445 ‏(‏20239‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُؤَمَّل، حدَّثنا سُفْيان، عن الأَعْمَش، عن خَيْثَمة- ليس فيه‏:‏ عن الحَسَن البَصْرِي-، قال‏:‏ مَرَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ بِرَجُلٍ يَقُصُّ، فَقَالَ عِمْرَانُ‏:‏ إِنَّا ِللهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ، وَسَلُوا اللهَ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، بِهِ، مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجِيءَ قَوْمٌ يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ‏.‏

***

10893- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا نَزَلَتْ‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ‏:‏ ‏{‏وَلَكِنَّ عَذَابَ اللهِ شَدِيدٌ‏}‏ قَالَ‏:‏ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ وَهُوَ فِي سَفَرٍ، فَقَالَ‏:‏ أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَلِكَ‏؟‏ فَقَالُوا‏:‏ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ ذَلِكَ يَوْمَ يَقُولُ اللهُ لآدَمَ‏:‏ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَبِّ، وَمَا بَعْثُ النَّارِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ تِسْعُمِئَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى النَّارِ، وَوَاحِدٌ إِلَى الْجَنَّةِ، قَالَ‏:‏ فَأَنْشَأَ الْمُسْلِمُونَ يَبْكُونَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا، فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلاَّ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهَا جَاهِلِيَّةٌ، قَالَ‏:‏ فَيُؤْخَذُ الْعَدَدُ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ، فَإِنْ تَمَّتْ، وَإِلاَّ كَمُلَتْ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، وَمَا مَثَلُكُمْ وَالأُمَمَِ، إِلاَّ كَمَثَلِ الرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ، أَوْ كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَكَبَّرُوا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَكَبَّرُوا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّة، فَكَبَّرُوا‏.‏

قال‏:‏ لاَ أَدْرِي قَالَ الثُّلُثَيْنِ أَمْ لاَ‏.‏ ت ‏(‏3168‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ، وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَقَدْ تَفَاوَتَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ السَّيْرُ، رَفَعَ بِهَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ صَوْتَهُ‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ‏.‏ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ‏}‏ حَتَّى بَلَغَ آخِرَ الآيَتَيْنِ، قَالَ‏:‏ فَلَمَّا سَمِعَ أَصْحَابُهُ بِذَلِكَ حَثُّوا الْمَطِيَّ، وَعَرَفُوا أَنَّهُ عِنْدَ قَوْلٍ يَقُولُهُ، فَلَمَّا تَأَشَّبُوا حَوْلَهُ، قَالَ‏:‏ أَتَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ ذَاكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ذَاكَ يَوْمَ يُنَادَى آدَمُ، فَيُنَادِيهِ رَبُّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏:‏ يَا آدَمُ، ابْعَثْ بَعْثًا إِلَى النَّارِ، فَيَقُولُ‏:‏ يَا رَبِّ، وَمَا بَعْثُ النَّارِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِئَةٍ وَتِسْعَةًٍ وَتِسْعِينَ فِي النَّارِ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ، قَالَ‏:‏ فَأَبْلَسَ أَصْحَابُهُ، حَتَّى مَا أَوْضَحُوا بِضَاحِكَةٍ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ، قَالَ‏:‏ اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّكُمْ لَمَعَ خَلِيقَتَيْنِ، مَا كَانَتَا مَعَ شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ كَثَّرَتَاهُ، يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَمَنْ هَلَكَ مِنْ بَنِي آدَمَ، وَبَنِي إِبْلِيسَ، قَالَ‏:‏ فَأُسْرِيَ عَنْهُمْ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلاَّ كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ، أَوِ الرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ ‏(‏20143‏)‏

أخرجه الحُمَيْدِي ‏(‏831‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ حدَّثنا ابن جُدْعَان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/432 ‏(‏20125‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، عن ابن جُدْعَان‏.‏ وفي 4/435 ‏(‏20143‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن هِشَام، حدَّثنا قَتَادَة‏.‏ وفي ‏(‏20144‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا سَعِيد، وهِشَام بن أَبي عَبْد الله، فذكر معناه، إلا أنه قال‏:‏ فَسُرِّيَ عَنِ الْقَوْمِ، وقال‏:‏ إِلاَّ كَثَّرَتَاهُ‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏3168 قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن ابن جُدْعَان‏.‏ وفي ‏(‏3169‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا هِشَام بن أَبي عَبْد الله، عن قَتَادَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏11277 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا هِشَام، عن قَتَادَة‏.‏

كلاهما ‏(‏علي بن زَيْد بن جُدْعَان، وقَتَادَة‏)‏ عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

10894- عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ‏:‏ ‏{‏وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى‏}‏‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏2941‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو زُرْعَة، والفَضْل بن أَبي طالب، وغير واحد، قالوا‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن بِشْر، عن الحَكَم بن عَبْد الملك، عن قَتَادَة، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حَسَنٌ، ولا نعرفُ لقَتَادَة سَمَاعًا من أحدٍ من أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إلا من أَنَس، وأَبي الطُّفَيْل، وهو عندي حديثٌ مختصرٌ، إنما يُروى عن قَتَادَة، عن الحَسَن، عن عِمْران بن حُصَيْن، قال‏:‏ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ، فَقَرَأَ‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ‏}‏‏.‏ الحديث بطوله، وحديث الحَكَم بن عَبْد الملك عندي مختصرٌ من هذا الحديث‏.‏

***

10895- عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ هِيَ الصَّلاَةُ، بَعْضُهَا شَفْعٌ، وَبَعْضُهَا وِتْرٌ‏.‏ ت

وفي رواية‏:‏ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِى قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏{‏وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ‏}‏، فَقَالَ‏:‏ هِيَ الصَّلاَةُ، مِنْهَا شَفْعٌ، وَمِنْهَا وَتْرٌ ‏(‏20215‏)‏

أخرجه أحمد 4/437 ‏(‏20161‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو داود‏.‏ وفي 4/438 ‏(‏20177‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز‏.‏ وفي 4/442 ‏(‏20215‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، وعَفَّان، وعَبْد الصَّمَد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏3342 قال‏:‏ حدَّثنا أبو حَفْص، عَمْرو بن علي، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدي، وأبو داود‏.‏

ستتهم ‏(‏أبو داود، وبَهْز، ويَزِيد بن هارون، وعَفَّان، وعَبْد الصَّمَد، وابن مَهْدي‏)‏ عن هَمَّام، عن قَتَادَة، عن عِمْران بن عِصَام، عن رجلٍ من أهل البَصْرة، فذكره‏.‏

في روايات أحمد بن حَنْبل‏:‏ عن شَيْخٍ من أهل البَصْرة‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُهُ إلاَّ من حديث قَتَادَة، وقد رواه خالد بن قَيْس الحُدَّانِي، عن قَتَادَة أيضًا‏.‏

***